Впервые: «…Сборище друзей». С. 863–911.

Я. С. Друскин писал эту работу в течение всего 1964 года в двух тетрадях и, по-видимому, ее не завершил: об этом свидетельствуют прилегающие к тетрадям многочисленные – разного объема – записи на отдельных листах, которые здесь публикуются в качестве приложения.

Работа посвящена нескольким очевидным мотивам, занимавшим Друскина всю его интеллектуальную жизнь. В особенности тому мотиву, который явлен прямо в заглавиях его многочисленных работ: «Душевный праздник» (одна из первых; см. в наст. томе), «О состояниях души» (РНБ. Опись 2. № 111), «Классификация состояний души» (Там же. № 130), «Слои души и ее центр. Личная встреча с Богом» (Там же. № 430), «Душа» (Там же. № 174), «Формула души» (Там же. № 172), «Полет души» («…Сборище друзей». С. 658–659), «Душа и тело. Ереси» (Лестница Иакова. С. 422–423), и, наконец, формуле, повторяемой на всём протяжении настоящей работы, «Сейчас моей души» (РНБ. Опись 2. № 426 и 205).

С. 223. …amor intellectualis Dei (правильно: Amor Dei intellectualis; лат.) – интеллектуальная любовь к Богу; выражение из работы Б. Спинозы «Этика, доказанная в геометрическом порядке и разделенная на пять частей» (1677).

С. 224. …если должен, то могу – перефразированное Друскиным выражение из работы Канта «Основы метафизики нравственности» (1785).

С. 226. Царь Давид сказал – Друскин по-своему пересказывает: Пс. 31:5.

…но соответствует символу Афанасия – см. выше примеч. к работе «О воскресении из мертвых».

С. 231. Шеллинг производит это слово – см. лекции Ф. В. Й. Шеллинга по философии религии.

…абсолютную идею или абсолютный дух – термины, введенные Г. В. Ф. Гегелем в работе «Феноменология духа» (1807).

С. 234. …говоря языком Гуссерля – имеется в виду работа Э. Гуссерля «Идеи к чистой феноменологии и феноменологии философии» (1913).

С. 239. Скачок – здесь и далее Друскин несколько раз прибегает к этому слову, которое использовал Кьеркегор в своих философских рассуждениях («скачок веры»).

С. 250. …Selbstheit (нем.) – самость; Друскин воспроизводит одно из положений философии Кьеркегора (см., например, «Философские крохи» и др.), интерпретируя его по-своему.

С. 255. …я виноват за всех – см. далее работу с таким названием.

С. 256. …повод к греху (апостол Павел) – ср. Рим. 7:20.

…«И с отвращением читая…» – из стихотворения А. С. Пушкина «Воспоминание» (1828).

…У Лескова – Друскин пересказывает фрагмент рассказа Н. С. Лескова «Дама и фефёла» (1894).

…Притча о нищем Лазаре и о богаче – Лк. 16:19–31.

…как Паскаль в «Мыслях» – речь о так называемом пари Б. Паскаля, рассуждениях, изложенных им в работе «Мысли о религии и других предметах» (1657–1658).

С. 259. …Offenheit (нем.) – открытость; Друскин оперирует термином философии М. Хайдеггера из его работы «Бытие и время» (1927).

С. 260. …Раз я сказал Ст[ерлигову] – о художнике В. В. Стерлигове см. в наст. томе «Хронику жизни и творчества Я. С. Друскина» и в томе 2 наст. изд. дневниковые записи и письма к нему Друскина.