Свт. Григорий Палама: Иногда для грешников лучше болеть, чем быть здоровыми, когда болезнь содействует им к спасению. Ибо болезнь притупляет и врожденные побуждения у человека ко злу, и тем, что человек переносит страдания, связанные с болезнью, она, как бы уплачивая долг за соделанные грехи, делает человека способным к принятию сначала здравия души, а затем и телесного здравия.

Схимонах Макарий: Телесные болезни очищают душевные.

Свт. Василий Великий: Поражается плоть, чтобы исцелилась душа; умерщвляется грех, чтобы ожила правда.

Свт. Тихон Задонский: Болезнь, хотя плоть твою мучит, но дух твой спасает.

Прп. Анатолий Оптинский: Что больна — не беда: грешным людям это очищение; как огонь очищает железо от ржавчины, так и болезнь врачует душу.

Свт. Григорий Богослов: Болезни и для духовной моей части служат некоторым очищением, а в очищении всякий имеет нужду, как бы ни был он крепок.

Прп. Серафим Вырицкий: Болезнь — это школа смирения, где воистину познаешь немощь свою.

Прп. Иоанн Лествичник: Иногда посылается болезнь для очищения от согрешений, иногда же, чтоб смирить вознесшуюся мысль.

Прп. Исаак Сирин: Если безбожные люди ради земной, временной славы несут труды, скорби и болезни, то верные, призванные к общению с Богом и Вечной Жизни, должны терпеть с надеждою и упованием все.

Свт. Тихон Задонский: О болезнь, горькое, но здоровое лекарство! Как соль гнилость мяса и рыбы отвращает и не попускает зарождаться червям в них так и всякая болезнь сохраняет дух наш от гнилости и тления духовного и не попускает страстям, как червям душевным, зарождаться в нас.

Свт. Феофан Затворник: Бывает, что Бог болезнью укрывает иных от беды, которой не миновать бы, если бы они были здоровы.

Свт. Василий Великий: Болезнь посылает Господь тем, кому полезнее иметь связанными члены, нежели устремлять их на грех.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Болезни посылаются часто за грехи.

Прп. Исаак Сирин: Когда болезнь, скудость, истощение тела, боязнь вредного телу возмущают мысль твою до того, что отторгают тебя от радости упования твоего и от попечения об угождении Господу, то знай, что живет в тебе тело, а не Христос.

Иннокентий, архиепископ Херсонский: Из урока, изреченного расслабленному: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже (Ин. 5, 14), познаем, что виной болезней наших — грехи, и что, следовательно, первейшим врачевством против них всегда будут не столько капли, предписываемые врачами, сколько те, кои текут из очей от сердца сокрушенного и смиренного.

Свт. Василий Великий: Болезни бывают от вещественных начал и здесь полезно врачебное искусство; бывают болезни как наказание за грехи, и здесь нужно терпение и покаяние; бывают болезни для борения и низложения лукавого, как у Иова, и в пример нетерпеливым, как у Лазаря, и святые терпят болезни, являя всем смирение и предел общего всем человеческого естества. Итак, не уповай на врачебное искусство без благодати и не отвергай по упорству своему, но проси у Бога познания причин наказания, а потом избавления от немощи, терпя сечения, прижигания, горькие лекарства и все врачевство наказаний.

Прот. И. Толмачев: В болезнях тела нужно прежде всего заботиться об исцелении души.

Прп. Исаак Сирин: Когда ты за болезни и скорби не благодаришь Бога и не радуешься, то знай, что мир в тебе живет более, нежели Христос. К чему приверженность в тебе преобладает над всем, то и живет в тебе. Терпение мучеников, подкрепляемое силою любви Христовой, препобеждало великую скорбь и болезнь телесную.

Прп. Серафим Саровский: Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига и даже более.

Свт. Феофан Затворник: Болезнь от Господа, ибо всякое стечение обстоятельств от Господа есть, и случайного ничего не бывает. И вслед за сим опять благодарите Господа.

Прп. Варсонофий Великий: Болезнь более наказания и вменяется вместо поста и даже более, — тому, кто переносит ее с терпением, благодарит Бога, и через терпение получает плод спасения своего, ибо вместо того, чтобы ослаблять ему тело постом, оно уже и без того ослаблено.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Если будешь терпеть и благодарить Бога за болезни, то она вменится тебе вместо подвигов.

Свт. Иоанн Златоуст: Кто терпит болезни и благодарит, тот мученический венец получает.

Свт. Григорий Богослов: Воистину, телесными болезнями душа приближается к Богу.

Прп. Пахомий Великий: Верующий человек не должен говорить о своих телесных недугах, кроме тех случаев, когда болезни нельзя скрыть от других, но и подобные болезни надобно переносить с полным терпением. Ведь и вольные, и невольные страдания составляют как бы мученичество.

Прп. Исаия Отшельник: Если схватит тебя болезнь, не унывай и не падай духом, но возблагодари Бога, что Он промышаяет доставить тебе этой болезнью благо.

Древний Патерик: Некоторый старец, часто подвергался болезни. Случилось ему в течение одного года не болеть. Старец очень, скорбел об этом и плакал, говоря: «Оставил меня Господь мой и не посетил меня».

Прп. Нил Синайский: В болезнях прежде врачей и лекарств пользуйся молитвою.