Прп. Ефрем Сирин: Как живущему на земле невозможно избегнуть этого воздуха, так человеку, живущему в этом мире, невозможно не быть искушенным скорбями и болезнями.

Старец Варнава Гефсиманский: Скорби — неизбежные спутницы всякого искреннего и истинного работника на ниве Божией, потому заранее запасайтесь мужеством духа в покорность воле Божией.

Свт. Иоанн Златоуст: Как невозможно человеку не испытать смерти, так и — прожить без скорбей.

Свт. Григорий Богослов: Есть, говорят, страна, и именно Крит, где не знают вредных зверей; есть другая страна, в которой не видать хладных снегов, но нет между смертными человека, который бы мог похвалиться, что он совершил путь жизни, не испытав тяжких бедствий.

Свт. Димитрий Ростовский: Как в море за волной идет волна, за бурей буря и ветер, так и в жизни — беда за бедой, огорчение за огорчением, испытание за испытанием.

Свт. Иоанн Златоуст: Скорби — наша школа, где мы учимся.

Прп. Исаак Сирин: Не отказывайся от скорбей — от них познание истины, не бойся и искушений — обретешь от них достаточное.

Прот. И. Толмачев: В видимом горе всегда скрывается невидимое благо.

Прп. Ефрем Сирин: Ныне два есть рода скорбей, которыми окружен всякий человек под солнцем: скорбь по Богу и скорбь мирская; и невозможно пройти настоящую жизнь без которой-нибудь из них, или без скорби по Богу, или без скорби мирской. Скорбь мирская тяжела и не обещает вознаграждения, а скорбь по Богу с собою приносит утешение и еще паче обвеселяет и обетованием Жизни Вечной. Подвергаясь первой, поспешай превратить ее во вторую, — и прогонишь мучительную скорбность из сердца.

Прп. Ефрем Сирин: Занятые земным от земного испытывают и скорби, а стремящиеся к духовному о духовном и болезнуют. Но последние будут блаженны, потому что плод их обилен о Господе.

Свт. Иоанн Златоуст: Если ты ищешь вечной славы, покоя и радости, то терпи безчестие, скорби и отвергай временное.

Авва Серен: Из того мы и познаем, что Бог заботится о нас, когда несчастиями, скорбями врачует наши грехи.

Схиигумен Савва Псково-Печерский: Нас сближает с Богом скорбь, теснота, болезнь, труды; не ропщи на них и не бойся их.

Прп. Исаак Сирин: Невозможно приблизиться к Богу без скорби.

Прп. Марк Подвижник: Господь для пользы нашей попускает для нас скорби и делает нам через то много добра. Во-первых, через это обнаруживаются тайно владеющие нами злые мысли; по обнаружении же их Господь подает нам и смиренномудрие истинное, и непритворное. Потом дарует нам и избавление от суетного возношения, и совершенное открытие всякого таящегося в нас зла.

Бог наш всеведущ: следовательно, Он слышит каждый наш вздох, видит каждую слезу, пролитую нами. Бог наш всемогущ: следовательно, Он может избавить нас от всяких врагов, исхитить из челюстей самой смерти. Бог наш преблаг: следовательно, Он хочет, чтобы мы наслаждались благополучием в настоящей, дарованной от Него жизни. Итак, если при всем том угнетает нас какое либо несчастье, то это значит, что оно, по суду Божию, признается для нас полезным и необходимым.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Поврежденная природа наша постоянно нуждается, как в противоядии, в скорбях: ими погашается в ней сочувствие к греховному яду страстей, в особенности к гордости, ими выводится служитель Божий из напыщенного неправильного мнения о себе в смиренномудрие и духовный разум.

Прп. Исаак Сирин: Жестокость скорбей очищает сердце от лукавых страстей.

Иаков, архиепископ Нижегородский: Как молот разбивает камень, так скорби сокрушают грубость, безчувствие, гордость и безстрашие сердца.

Свт. Тихон Задонский: Как счастье возносит, так беда смиряет и в познание себя приводит человека.

Свт. Иоанн Златоуст: Ничто столько не располагает души к любомудрию, как скорбь.

Свт. Иоанн Златоуст: Скорбь — учительница любомудрия и мать благочестия.

Свт. Григорий Богослов: Любомудрие делается от страданий мужественнее и твердеет в бедствиях, как раскаленное железо в холодной воде.

Свт. Димитрий Ростовский: Знай, что не всегда за грехи попускаются несчастья, скорби и огорчения. Иногда человеколюбивый Бог, любя раба Своего, нарочно погружает его в страдания, как золотую руду в огонь, чтобы испытать его, яко злато в горниле.

Золото и серебро без огня не очищаются; равно и душа, не будучи ввержена в горнило скорбей и страданий, не может очиститься от скверн греховных.

Свт. Григорий Богослов: Когда увидишь доброго в несчастии, разумей, что скорбь служит очищением.

Благополучие без примеси горя опасно: тут-то и стережет человека бедствие.

Свт. Григорий Богослов: Нередко и праведники предаются в руки нечестивых, не к славе нечестивых, но для испытания праведных.

Свт. Иоанн Златоуст: Праведники терпят здесь скорби для испытания, потому что они странники и пришельцы и находятся в стране чуждой.

Свт. Иоанн Златоуст: Бог попускает душам людей искушаться бедствиями дотоле, пока не сделаются они чистыми и светлыми.

Свт. Иоанн Златоуст: Если у тебя есть грехи, они легко попалятся и истребятся скорбью. Если же есть у тебя добродетель, от скорби она сделается светлее и блистательнее.

Свт. Иоанн Златоуст: Святые получают награду и за добро, которое делали, и за зло, которое терпели в жизни.

Свт. Иоанн Златоуст: Не так славен царь, сидящий на троне, как Иов, столп терпения, сидящий на гноище и благословляющий Бога.

Прп. Марк Подвижник: Из случающегося с нами печального ничего не постигает нас несправедливо, но все бывает по праведному суду Божию. Иные терпят за свои злые дела, иные — за ближнего.

Прп. Марк Подвижник: Скорби наводятся за преждесодеянные грехи, принося каждому согрешению сродное ему возмездие.

Прп. Амвросий Оптинский: Одних бьют для полировки, а других для исправления.

Прп. Макарий Великий: Скорби и несчастья должны приниматься с радостью.

Прп. Нил Синайский: В скорбях благодари, — и легче станет грехов твоих бремя.

Прп. Исидор Пелусиот: Ничто столько не может развеселить отягченного и удрученного скорбью сердца, как воспоминание о Боге.

Свт. Иоанн Златоуст: Скорби и искушения служат свидетельством великого промышления и попечения о нас человеколюбивого Бога. И потому мы не должны домогаться всеми мерами только жизни спокойной и безпечальной, но и в благополучии, и в скорбях равно воссылать благодарение Богу.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Мы, спя, хотим спастись, и потому изнемогаем в скорбях, тогда как должны бы были благодарить Бога и считать себя блаженными, что сподобляемся немного поскорбеть здесь, дабы там обрести немалый покой.

Прп. Максим Исповедник: Благоразумный, помышляя о врачебности судеб Божиих, с благодарением сносит приключающиеся ему по ним бедствия, никого не почитая виновным в них, кроме грехов своих.

Авва Ор: Какая бы ни постигла тебя скорбь, не обвиняй в ней никого, кроме себя и говори: «Это случилось со мной за грехи мои».

Свт. Иоанн Златоуст: Если мы твердо запечатлеем в сердце своем изречение Апостола — любящим Бога вся поспешествует во благое, — то никогда не будем скорбеть и сетовать во время напастей, приключающихся нам в настоящей жизни.

Прп. Исаак Сирин: Когда умножился в человеке благодать, тогда ничтожным делается для него страх смерти, на пути к праведности вожделенной (или пред лицом препятствий на сем пути), — и много причин находит он в душе своей, по которым, ради страха Божия, готов бывает он терпеть скорби, как нечто должное.

Прп. Феодор Студит: Не будем искать вседовольной жизни, чуждой всякой неприятности и тяготы. Но паче будем радоваться, когда бедствуем, и веселиться, когда в трудных находимся обстоятельствах, когда бываем обижаемы, теснимы, терпим недостатки в нужных вещах, в жилище, в пище, обуви и одежде. В этом свидетельство наше, как непрерывно стоящих в борьбе и подвиге.

Беды являют великих и святых, подобно тому, как война рождает героев.

Прп. Ефрем Сирин: Если случится с тобою огорчение, то потерпеть его — не крайнее еще зло; тяжело же и опасно оставаться в огорчении.

Свт. Иоанн Златоуст: Не будем падать духом, когда постигают нас бедствия. Каковы бы они ни были, они — поток и мимолетное облако. Какую бы ты ни назвал скорбь, она имеет конец; на какое бы ни указал бедствие, оно имеет предел.

Овцы имеют ли право жаловаться, когда пастух гоняет их с места на место, даже наказывает, желая отдалить от пропасти, в которую они легко упасть могут? — Имеем ли право и мы роптать на Отца Небесного, если Он, для удаления нас от грехов, посещает нас скорбями и напастями?

Прп. Нил Синайский: Когда терпишь наказание от Бога, не ропщи, потому что Он хотя и наказывает, но как Отец, и достоин благодарения, как Благодетель.

Прп. Силуан Афонский: Кто познал любовь Божию, тот любит весь мир и никогда не ропщет на судьбу, ибо временная скорбь ради Бога доставляет вечную радость.

Свт. Филарет, митрополит Московский: Встречай бедствие не как врага и мучителя, но как справедливого наказателя грехов, как врача душевных болезней, как посланника Божия, как вестника благодати.

Свт. Димитрий Ростовский: Терпи мужественно в этой временной жизни всякие посылаемые от Бога скорби, чтобы вечно радоваться в будущем веке. Ибо кто не терпит здесь скорбного, тот не получит там радостного.

Прп. Марк Подвижник: Терпя от кого вред, поругание или гонение, думай о том, что он стал для тебя виновником многих благ не только в настоящем, но и в будущем веке.

Прп. Ефрем Сирин: Кто терпит скорби с благодарением, тот будет увенчан как исповедник о Господе.

Прп. Феодор Студит: Чем больше здесь, на земле, попечалимся и поскорбим, победствуем и поугнетаемся, тем больше там встретим утешения.

Свт. Иоанн Златоуст: Для того и болезни тела, для того и скудость плодов, для того и голод, чтобы мы из-за этих бедствий всегда прилеплялись к Богу и таким образом через временные скорби сделались наследниками вечной жизни.

Прп. Ефрем Сирин: Не думай‚ что ты один терпишь скорбей больше всякого.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Скорби — удел нашего времени.

Все скорби земные против наслаждений будущей жизни — не что иное, как мгновенная боль от укуса насекомого.

Прот. Авр. Некрасов: Удаляться скорбей значит удаляться Царствия Небесного.

Свт. Филарет, митрополит Московский: Если вы охотно идете и не гладким путем, помышляя, что он ведет в отеческий дом, то проходите охотно поприще скорбей, ведущих в Царствие Божие.

Прп. Фалассий: Кто не хочет нести добровольных скорбей покаяния, того Промысл Божий подвергает невольным скорбям.

Свт. Иоанн Златоуст: Бог может и сегодня ж прекратить все бедствия, но Он не прекратит скорби, пока не увидит, что мы не очистились, что в нас произошла перемена и наступило покаяние твердое и непоколебимое.

Свт. Иоанн Златоуст: Скорбь приносит двоякую пользу: делает нас более ревностными и внимательными и дает нам на малое время право на то, чтобы быть услышанными в молитве.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Во время скорбей и опасностей особенно нужна нам молитва. Она, будучи отвержением самонадеянности, выражением надежды на Бога, привлекает к нам помощь Божию.

Прп. Исаак Сирин: Бог близок к скорбящему сердцу того, кто к Нему вопиет в скорби.

Свт. Иоанн Златоуст: В какой мере возрастают скорби, в такой же увеличивается и помощь Божия.

Свт. Иоанн Златоуст: Кто здесь не имеет скорби, тот чужд и радости о Боге.

Свт. Феофан Затворник: Душа, не испытанная скорбями, никуда негожа.

Прп. Иоанн Лествичник: Вода, будучи сжата, подымается вверх: так часто случается и с душой. Она, будучи стеснена бедствиями, восходит к Богу и спасается.