Неожиданные отсылки к фольклору заполняют строки песни «Будь моей тенью» из второго студийного альбома рок-группы «Сплин», вышедшего в 1996 году. В том же году появился клип «Колотушка тук-тук-тук» Василия Лаврова и группы «Территория». Звучавшая в нем песня написана на слова стихотворения Николая Заболоцкого «Меркнут знаки зодиака». Правда, если в строках Заболоцкого заметны отдельные мотивы русского фольклора, то клип скорее снят о западном сказочном Средневековье.

Пионерами славянского фолк-рока в России называют группу «Калинов мост», основанную в 1986 году Дмитрием Ревякиным. В текстах Ревякина находят влияние Велимира Хлебникова. До начала нулевых группа постоянно обращалась к славянской мифологии и фольклорным мотивам. В 2000 году Ревякин стал христианином, что отразилось на его творчестве. Еще в 1992 году крестился и Константин Кинчев, солист рок-группы «Алиса», до этого неравнодушный к неоязычеству.

Группа «Разнотравïе», основанная в 1996 году, играла авторский акустический фолк-рок, вдохновленный славянскими фольклорными мотивами.

В 1996 году возникла фолк-рок-группа «Тиль Уленшпигель», которая распалась в 1999 году. Но по инициативе ее участницы, Хелависы (Наталья О'Шей), возникла новая группа «Мельница», в текстах которой иногда присутствуют мотивы сказочной Руси. Уже в дебютный альбом «Мельницы» «Дорога сна» (2003) вошли песни «Змей» и «Ольга» на стихи Николая Гумилева.

Одна из старейших российских панк-групп, возникшая в Москве в 1983 году, называлась «Чудо-юдо». Образы из русского фольклора, зачастую в подчеркнуто абсурдной и гротескной трактовке, проникают в творчество хоррор-панк-группы «Король и Шут», образованной в Ленинграде в 1988 году. Уже в первый студийный альбом «Камнем по голове» (1996) вошла песня «Леший обиделся». В песне «Помнят с горечью древляне» из альбома «Герои и Злодеи» (2000) славянин Демьян влюбляется в повелительницу мух, воздвигает ей идола, устраивает жертвоприношения и призывает соплеменников поклоняться мухам. Элементы фолка заметны и в альбоме «Как в старой сказке» (2001), где есть песня «Парень и леший».

Девятый студийный альбом рок-группы «Сектор Газа» назывался «Кащей Бессмертный» (1994) и представлял собой своеобразную хоррор-панк-оперу по мотивам русской народной сказки об Иване-царевиче и Василисе Прекрасной. По сюжету Иван-царевич смывает в унитаз лягушачью шкурку Василисы Прекрасной, после чего красавицу и похищает Кащей. Василиса в плену тоскует по Ивану, поскольку Кащей оказался не в состоянии ее удовлетворить. А чтобы одолеть Кащея, герой просит меч у графа Дракулы.