В 60–70-х годах ХХ века в противовес шестидесятникам с их прозападной ориентацией возникло патриотическое движение русской интеллигенции. С самого начала во главе этого движения встал гениальный русский художник Илья Сергеевич Глазунов (1930–2017).

Илья Глазунов родился в Ленинграде в семье ученого С.Ф. Глазунова. Поступил в детскую школу искусств, но тут началась война, и Ленинград оказался в блокаде. Все его родные – отец, мать, тетя – погибли от голода в блокадном городе. Позднее Илья вспоминал, как сидел рядом с матерью у постели умирающего отца, и она ему говорила: «Не бойся! Мы ведь все скоро умрем!» А в соседней комнате лежала умершая тетя и на теле ее копошились крысы. 12-летний Илья чудом остался в живых, его вывезли из осажденного города по Дороге жизни.

В 1944 году, вернувшись в родной город, он опять стал учиться в художественной школе. 16-летним выпускником этой школы он поехал в Киев посетить святые места – Софийский собор, Печерскую лавру, и тут у Ильи возникла мысль постричься в монахи. Но отец Тихон не позволил: «Мы, рабы Божьи, отгородились от мира высокими стенами Лавры и на склоне лет спасаемся здесь, но ты молод, полон сил… Не зарывай талант в землю. Иди, учись, борись со злом, утверждай правду. Благословляю тебя, сын мой, и буду молиться».

Илья поступил в Институт имени Репина. В ЦК ВЛКСМ отобрали для выставки в Праге картину Глазунова с образом Юлиуса Фучика. И эта картина ленинградского студента получила Гран-при. Поэтому естественным было предложение ЦК организовать персональную выставку Ильи в столице.

Никто не мог ожидать такого шума вокруг этой выставки 1957 года. Небольшое помещение выставочного зала ЦДРИ чуть ли не штурмом брали желающие увидеть своими глазами на полотнах художника жизнь, а не сусально-розовое ее отражение. Но для Ильи этот шум обернулся большими трудностями: его сняли со стипендии и даже исключили из института, правда, вскоре снова восстановили. Но дипломную работу, картину «Дороги войны», где он отражал впечатления от увиденного собственными глазами при стремительном приближении немцев к Ленинграду, «зарубили», не допустив до защиты.

Пришлось срочно создавать другую картину «Рождение теленка». Удостоили его только «троечки», диплом выдали, но с условием ехать учителем черчения в Иваново, подальше от столиц. В эти годы произошла знаковая встреча с Сергеем Михалковым, который много сделал для Ильи. На приеме в Кремле Михалков, пригласив министра культуры Е.А. Фурцеву на вальс, обмолвился: «Хочу попросить за хорошего человека, за художника Глазунова». На что Екатерина Алексеевна ответила: «Это он наделал много шума первыми же картинами? Слышала. Но сейчас Глазунов вроде бы где-то в Сибири, преподает там черчение». Михалков мягко возразил: «Нет, Илья в Москве, скитается без жилья и работы».

И совсем скоро Илья с женой получили комнату в «хоромах» коммуналки. Потом Илья попросил у Фурцевой пустующий чердак под свою мастерскую и начал упорно трудиться. Его друзья тоже помогли как могли. Илье дали возможность работать на VI Всемирном фестивале молодежи и студентов в Москве – и у него сразу же появились восторженные поклонники за рубежом.

В 1964 году Глазунов добивается разрешения на проведение выставки в московском Манеже. На этой выставке Илья решился выставить свою злополучную дипломную работу «Дорогами войны». Но так как выставка «противоречила советской идеологии», Союз художников принимает экстренное решение: картину изъять и уничтожить, а саму выставку закрыть.

И.С. Глазунов. 1986 г.

Но как бы там ни было, вскоре Глазунов едет в Испанию, чтобы оформить интерьеры советского посольства в Мадриде. Там-то и началась мировая слава художника. Его портреты возымели большой спрос среди политических деятелей мировой величины. В этом списке были: Сальвадор Альенде, Урхо Кекконен, Индира Ганди, папа Иоанн Павел II и др. И деятели искусства – Федерико Феллини, Джина Лоллобриджида, Доменико Модуньо и др. Позже в списке оказались и российские политики и деятели культуры Л. Брежнев, С. Михалков, И. Смоктуновский, И. Кобзон и множество других.

Огромное влияние Илья Сергеевич имел на творческую молодежь, особенно писателей. Не появились бы знаменитые произведения В. Солоухина «Черные доски» и «Письма из Русского музея», если бы не знакомство с Ильей и Ниной Глазуновыми.

Успех и талант Глазунова всегда раздражали и продолжают раздражать его коллег-художников, и критиков, и просто завистников. Стали распространять слухи о якобы сотрудничестве Глазунова с КГБ. Когда подобного рода слухи распространяли за рубежом наши диссиденты и эмигранты «третьей волны», то Глазунов подал на них в суд в Германии. И блестяще выиграл на том самом «демократическом поле»!

В годы, когда шло уничтожение русского наследия, когда церкви взрывали одну за другой, Илья Сергеевич стал одним из основателей Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. В 1981 году он основал Всесоюзный музей декоративно-прикладного и народного искусства в Москве.

Практически в одиночку Глазунов поднял вопрос о сбережении памятников старины, о восстановлении взорванного в 30-х годах храма Христа Спасителя в Москве. Архитектурные начальники планировали перестроить весь центр Москвы, снести все старые исторические здания. Узнав о «перспективном плане развития градостроительства столицы», Илья Сергеевич с группой единомышленников в кратчайшие сроки создал уникальный фотоальбом памятников старины и добился, чтобы планы советских архитекторов были выставлены на всеобщее обозрение. Бурное возмущение общественности тогда сорвало выполнение «перспективного плана».

В годы перестройки, в 1987 году, Илье Глазунову удалось добиться создания в столице Российской академии живописи, ваяния и зодчества. Он стал бессменным ректором созданной им академии. Теперь здесь отечественная школа искусства, в основе которой лежит уважение к национальным традициям. Отбираются в нее лучшие таланты, в том числе из самой что ни на есть «глубинки», и учат их не только на шедеврах русской классики, но и в музеях Италии, Испании.

Ушел правящий атеистический режим, против которого художник яростно выступал с первых же своих шагов в искусстве. Но столь же яростно сражался он своим творчеством и против дикого олигархического капитализма, пришедшего в лихие 90-е. Достаточно вспомнить его полотна «Рынок нашей демократии», «Россия, проснись».

В 1994 году у Глазунова прошла грандиозная выставка в Манеже. Арт-критик Е. Деготь язвительно отмечала, что выставка во многом напоминала московское метро, где мраморные колонны мирно соседствуют с бомжами и нищими. На той выставке тоже было много ВИП-гостей из правительства, корпораций и патриархии. Но основную массу составляли те, кого в 90-х презрительно называли «инженерами». Речь идет о малообеспеченных гражданах из числа низших интеллектуалов. Именно эти отчаявшиеся, растерянные, все проигравшие люди годом раньше штурмовали «Останкино» и защищали от ельцинской банды молодой русский парламентаризм.

В массовом народном восприятии Илья Глазунов был самым важным и знаменитым художником современной России. Выставки Глазунова становились огромным событием, они собирали множество народа. Те, кому пришлось оказаться свидетелями или участниками происходящего, повторяли: «Мы такого не видели – и представить не могли». Даже тогда, когда Москву или Ленинград посещали мировые знаменитости, когда проходили выставки французской живописи или полотен Ваг Гога, – никогда не собирались такие многотысячные очереди.

Интересный факт: в 1999 году в итоге опроса солидной организации, «кого считать самым выдающимся художником XX века», Глазунов с большим отрывом обошел Пабло Пикассо, оказавшегося на втором месте. Примечательно, что врученная в 1980 году Илье Глазунову высшая награда ЮНЕСКО за выдающийся вклад в мировую культуру и цивилизацию носит название «Золотая медаль Пикассо». Видится в этом некий знак торжества классического искусства и русского гения Ильи Глазунова.