Сиракузы (итал. Syracuse, сицилийский Saragusa) – это древний город, расположенный на итальянском острове Сицилия и являющийся столицей одноимённой провинции. Этот город знаменит своей богатой античной историей, культурой, впечатляющими амфитеатрами и архитектурой, а также является родиной великого математика и инженера Архимеда. В 2005 г. Сиракузы вместе с прилегающим некрополем Панталика были объявлены памятником Всемирного наследия.

В античные времена Сиракузы были крупнейшим городом Великой Греции (Юг Италии, Корсика, Сардиния, Сицилия). По своим размерам они не уступали Афинам в V в. до н. э., а к III в. до н. э. стали самым большим городом в античной цивилизации по площади. Часть древнего города располагалась на острове Ортигия (ныне Ортиджа). Название города Сиракузы, по мнению учёных, произошло от слова «болото». Так его произносили местные племена сикулов, которые населяли восточную часть острова.

Сиракузы (лат. Syracusae) – одна из первых дорийских колоний, основанная на восточном побережье Сицилии. Согласно наиболее достоверным данным, город был заложен в 733 г. до н. э., хотя в источниках встречаются и другие даты. Существует множество подтверждённых вариантов названия города, среди которых Сиракузы, Сиракусай, Сиракосай и Сирако. Одна из гипотез о происхождении названия города связывает его с финикийским словом «Сур-ха-Куссим», что означает «Камень чаек». Однако эта этимология не объясняет вариант названия Сирако. Другое возможное происхождение названия города – что Архий дал городу название близлежащего болота. Таким образом, получается, что Сирако (и, следовательно, Сиракузай и другие варианты) было первоначальным названием Сиракуз, название, также засвидетельствованное Эпихармом.

Сиракузы были основаны выходцами из Коринфа во главе с Архием, представителем правящего рода Бакхиадов, который, согласно легенде, вел свою родословную от Геракла. По римскому преданию, Архий и его друзья попытались похитить прекрасного мальчика Актеона, сына Мелисса, но в ходе схватки с отцом и друзьями мальчика последний был смертельно ранен. Мелисс, не добившись наказания Архия от коринфян, покончил с собой, прокляв горожан. За этим последовали засуха и голод. Дельфийский оракул повелел коринфянам изгнать виновников скверны. После этого Архий отплыл на запад и, изгнав сикулов с острова Ортигия, основал там поселение, которое назвал Сиракузы. Данный миф отсутствует как в Сиракузах, так и Коринфе, согласно их истории Архий основывает Сиракузы из-за перенаселения города и нехватки провизии. Всё выглядит как обычная колонизация. В сочинениях авторов, опиравшихся на местную сицилийскую историческую традицию, инцидент с Актеоном не встречается. О нем не упоминают ни Фукидид, ни Страбон, которые опирались на сочинения Антиоха и Эфора, только Плутарх. Диодор Сицилийский хотя и приводит этот сюжет, однако опускает его завершающую часть, где говорится о проклятии Посейдона и оракуле Аполлона с требованием наказания для Архия. Для сиракузян Архий как основатель колонии действительно должен был стать героем, и, судя по свидетельствам указанных авторов, он таковым и стал. Однако Плутарх мог ориентироваться и на иную традицию, преследуя как личные, так и римские интересы: нельзя забывать, что он был ангажированным писателем. В этом контексте убийство Архием Актеона – независимо от того, было оно фактом или историческим анекдотом – могло сохраниться в народной памяти как причина разразившихся бедствий и в общем смысле, как локальным, могло побудить обитателей отдельной, охваченной ею области к немедленной перемене места жительства. Такой областью могла быть Тенея, выходцы из которой и составили, по свидетельству Страбона, основу отряда Архия. Новоявленные колонисты с первых же лет начали засаживать местность кипарисовыми деревьями, прекрасно дренирующими почву. Со временем город стал стремительно расти, «покинул» остров Ортиджию и начал осваивать «материковую» Сицилию. Жрецы Дельфийского оракула не ошиблись: удачное расположение Сиракуз на перекрёстке торговых путей, связи с родной Элладой и Карфагеном наполняли городскую казну. Сюда стремились новые колонисты, а также местное население из глубины острова. Примерно через три века после своего основания Сиракузы стали одним из самых крупных городов Древнего мира. Есть сведения, что в III в. до н. э. население мегаполиса составило примерно полмиллиона человек.

Политическая жизнь Сиракуз развивалась по тому же пути, что и в других частях античного мира. Архий, придя в Дельфы, встретился там с Мискеллом, и они вместе спросили оракула, где основать колонию. На вопрос божества: «Что вы выбираете – богатство или здоровье?» – Архий ответил: «Богатство», а Мискелл: «Здоровье». В результате Архию было суждено основать Сиракузы, а Мискеллу – Кротон. После этого Архий отплыл из Коринфа и, достигнув Керкиры, высадил на остров часть экспедиции во главе с Херсикратом из рода Бакхиадов. Херсикрат вытеснил с Керкиры обитавших там либурнов и заселил остров.

Основой основание Сиракуз было вызвано не торговыми, а аграрными причинами. Основным аргументом в пользу этой версии служит сообщение Страбона о том, что большую часть отряда колонистов, отправившихся с Архием, составили выходцы из сельской области около Коринфа – Тенеи. В пользу этой версии говорит и характер деятельности первых колонистов, которые начали борьбу за плодородную землю с изгнания сикулов, населявших остров Ортигия. По пути в Сицилию Архий сделал остановку в Зефирии (на южном побережье Италии), где встретил «неких дорийцев из числа тех, кто основал Мегару». Он взял их с собой и вместе с ними основал Сиракузы. Фукидид подчеркивает высокое происхождение ойкиста – из древнего аристократического рода Гераклидов. В Элладе ойкистом называли человека, избранного полисом для руководства любой новой экспедицией по созданию колонии. Ойкист обладал исключительными полномочиями: он выбирал место для основания поселения, руководил первыми шагами колонистов и определял путь развития молодой колонии в её ранние годы. Выборы ойкиста проходили с привлечением оракулов. После избрания он также обращался за помощью к Дельфийскому оракулу, что придавало его решениям ещё большую значимость. Авторитет ойкиста был настолько высок, что после его смерти формировался культ героев, и его имя сохранялось в памяти людей даже тогда, когда все остальные детали основания колонии были забыты. Так, в Сиракузах был культ Архиема. Свидетельство Фукидида о родовитости Архиема, ойкиста Коринфа, подтверждается данными Паросской хроники, где Архий назван сыном Эвагета и потомком Темена в десятом колене.

Фукидид называет местом первого поселения коринфян остров Ортигия, и его свидетельство подтверждается данными археологии. Поселение с самого начала имело регулярную планировку. Дома были расположены вдоль улицы, протянувшейся параллельно основной оси острова и ограниченной с обоих концов святилищами Аполлона и Афины. Из них по крайней мере одно, посвященное Афине, было сооружено вскоре после прибытия поселенцев. Неподалеку от святилища Аполлона и другого храма, выстроенного в VI в. до н. э. и условно называемого Ионийским, обнаружено место древнейшей агоры. Выбор колонистов мог определяться в первую очередь соображениями безопасности. Дальнейший территориальный рост поселения происходил благодаря освоению плоскогорья, расположенного к северу от Ортигии. Со временем здесь образовалось несколько кварталов, которые, объединившись с поселением на Ортигии, сформировали основную территорию Сиракуз.

Ядром древнего города стал небольшой остров Ортигия, поселенцы обнаружили, что земля плодородна, а коренные племена отнеслись к их присутствию достаточно благосклонно. Город быстро рос и процветал и на какое-то время стал самым могущественным эллинским городом во всём Средиземноморье. Храм Аполлона – это один из самых значительных памятников архитектуры, расположенный на острове Ортиджа, который находится всего в нескольких метрах от побережья Сицилии, недалеко от города Сиракузы. Он был построен в стиле коринфской архитектуры и находится перед площадью Лука в самом сердце древнего города.

Вполне возможно, что уже в самом начале истории колонии на местах будущих кварталов были основаны небольшие, возможно, даже неукрепленные поселения. В подтверждение этому предположению можно привести свидетельство Страбона, который, описывая Сиракузы, сообщает: «В древности это было пятиградье (пентаполис), окруженное стеной длиной 180 стадий».

Античный театр в Сиракузах

Термин «пентаполис» достаточно наглядно указывает на существование в древности пяти общин, которые со временем объединились в Сиракузы, названия по крайней мере двух из них – Неаполя и Эпиполи – подчеркивают определенную смысловую связь с первым поселением на Ортигии, но в то же время предполагают их изначальную обособленность. Весь этот круг не было необходимости заселять людьми, но Архий счёл необходимым отстроить только населённую часть, примыкающую к острову Ортигии, которая сама по себе уже представляла собой значительный город. Ортигия расположена недалеко от материка и соединена с ним мостом. На острове находится источник Арефуса, который изливает свой поток прямо в море. Существовало мифическое предание, согласно которому река Арефуса – это Алфей, берущий начало в Пелопоннесе, но протекающий под землёй через море вплоть до Арефусы, а затем снова выходящий на поверхность и впадающий в море. По словам Посидония, Сиракузы и Эрикс возвышаются на море как две твердыни, а Энна возвышается среди них над окружающими равнинами. Вся Леонтинская область, принадлежавшая наксосцам, также была опустошена. Хотя леонтинцы всегда разделяли с сиракузянами их несчастья, они не всегда имели долю в их счастье.

Данные археологии также указывают на присутствие среди населения Сиракуз выходцев из Аргоса. Аргосцем был Поллид, который перенёс в Сицилию некий сорт сладкого винограда. В силу краткости и противоречивости указанных свидетельств роль Поллида в Сиракузах трактуется современными исследователями по-разному. Поллид мог быть предводителем-архагетом, подобным Батту – основателю Кирены, одной из групп переселенцев, прибывших в Сицилию из Аргоса или Сикиона уже после Архия. Здесь он на некоторое время стал басилевсом в одном из поселений, позднее вошедших в состав Сиракуз. По указанному выше свидетельству Элиана, его имя сохранилось благодаря сорту сиракузского вина – эолийское, которое «получило название от какого-то местного басилевса».

Страбон пишет, что на острове у Сиракуз был построен мост, соединяющий город с материком. Ранее, по словам Ивика, существовала дамба из булыжника, которую он называет «отобранным». Сиракузы достигли такого благосостояния, что имя их жителей вошло в поговорку о людях весьма состоятельных: «Им не хватит и десятой доли достояния сиракузян». Страбон также отмечает, что город вырос благодаря плодородию почвы и удобному расположению гаваней. Жители Сиракуз оказались способными стоять во главе острова и, находясь под властью тиранов, господствовали над остальными. Освободившись сами, они освобождали угнетенных варварами. Что касается варваров, то некоторые из них были местными жителями, другие же прибыли с лежащего напротив материка. Карфагеняне не позволяли никому из них захватить побережье, но не были в состоянии полностью изгнать их из внутренней области. До настоящего времени на острове продолжают жить сикелы, сиканы, моргиты и некоторые другие; среди них были также иберы, которые, по словам Эфора, считались первыми варварскими поселенцами в Сицилии. После прибытия на остров карфагеняне непрерывно беспокоили нападениями варваров и эллинов, однако сиракузяне оказывали им сопротивление. Впоследствии римляне изгнали карфагенян и взяли Сиракузы осадой.

К моменту основания города эпоха власти басилевсов стала неактуальна, потомки основателей Сиракуз, известные как гаморы, обладали привилегиями и были полноправными гражданами, владевшими собственностью. В Элладе класс землевладельцев, известный как геоморы, занимал важное место в обществе, особенно много их было в Сиракузах, где они составляли значительную часть населения, из них были и правители полиса, в их руках сосредоточивались как имущественные, так и политические права – это была аристократия, одновременно выступающая в роли олигархии. Остальная часть населения, известная как демос, не имела ни политических прав, ни земельной собственности. Она занималась торговлей и промышленностью. Возвышение Сиракуз происходило постепенно: изначально они уступали в могуществе полисам Геле и Акраганту, но, овладев юго-восточным побережьем Сицилии, завоевали статус первого эллинского города в этом регионе. В период между 663 и 598 гг. до н. э. сиракузянами были основаны свои колонии: поселения в Акрае (664 г. до н. э.), Касменае (643 г. до н. э.), Акрилле (VII в. до н. э.), Хелоре (VII в. до н. э.) и Камарине (598 г. до н. э.), которые служили своеобразными форпостами Сиракузской области.

Потомки первых колонистов, известные как гаморы, занимали ключевые позиции в городе до тех пор, пока их не вытеснил низший класс при поддержке киллирийцев, которых воспринимали как порабощённых местных жителей, сравнимых по статусу с илотами Спарты. Однако в 485 г. до н. э. гаморы вновь вернулись к власти, поддержанные Гело, правителем полиса Гелы. Гело стал полноправным правителем Сиракуз и инициировал массовое переселение жителей Гелы, Камарины и Мегары в город, основав новые кварталы Тихе и Неаполь за пределами городских стен. Его строительная программа включала строительство нового театра, спроектированного Дамокопом, что способствовало расцвету культурной жизни Сиракуз. Это, в свою очередь, привлекло таких выдающихся деятелей, как Эсхил, Арион из Метимны и Евмел из Коринфа. Возросшая мощь Сиракуз сделала неизбежным столкновение с карфагенянами, которые доминировали в западной части Сицилии. В битве при Гимере Гело, объединившись с Тероном из Агридженто, нанёс сокрушительное поражение африканским войскам под предводительством Гамилькара. В честь этого события в городе был воздвигнут храм, посвящённый Афине, на месте нынешнего собора. За это время Сиракузы значительно расширились.

В V в. до н. э. стены Сиракуз охватывали территорию площадью 120 га. Однако уже в 470-х гг. до н. э. жители начали строиться за пределами городских стен. К 415 г. до н. э. общая численность населения города составляла около 250 тысяч человек. При этом население самого города, вероятно, было таким же, как в Афинах. Гело сменил его брат Гиерон, который в 474 г. до н. э. сражался против этрусков в Кумах. Его правление было отмечено такими поэтами, как Симонид Кеосский, Вакхилид и Пиндар, которые часто посещали его двор. В 467 г. до н. э. Трасибул ввёл демократический режим. Город продолжал расширяться на Сицилии, сражаясь с восставшими сикулами и проводя экспедиции на Корсику и Эльбу в Тирренском море.

В конце V в. до н. э. Сиракузы оказались в состоянии войны с Афинами, которые искали больше ресурсов для Пелопоннесской войны, это военная кампания, проходившая в 415–413 г. до н. э. В 415 г. до н. э. на Сицилию отправился большой афинский флот под командованием трёх стратегов: Алкивиада, Никия и Ламаха. После того как Алкивиад отплыл обратно в Афины, а Ламах погиб, Никий остался единственным командующим операцией. Он был против этой идеи и не верил в её успех. В ходе этой кампании афинский флот попытался захватить Сиракузы. Основным событием экспедиции стала осада Сиракуз, которую Никий безуспешно вёл в течение двух лет. Сиракузцы заручились поддержкой полководца из Спарты, врага Афин в этой войне, чтобы победить афинян, уничтожить их корабли и оставить умирать от голода на острове. Долгое время Сиракузы были на грани поражения, но прибытие спартанского отряда под командованием Гилиппа изменило ход военных действий. В 413 г. до н. э. афинские войска потерпели поражение, а их командующие – Никий и Демосфен – были казнены. В 401 г. до н. э. Сиракузы предоставили 300 гоплитов и полководца в армию десяти тысяч Кира Младшего, как пишет Ксенофонт.

Затем, в начале IV в. до н. э., тиран Дионисий Старший вновь ввязался в войну с Карфагеном. Дионисий I Старший, сын Гермокрита, тиран Сиракуз (430 г. до н. э. – 367 г. до н. э.), завоевал несколько городов на Сицилии и юге Италии, активно противодействуя влиянию Карфагена на острове. Благодаря его усилиям Сиракузы стали самой влиятельной из западных эллинских колоний. Интересно сравнить звезду на шлеме сиракузского тирана и македонскую звезду, называемую «звездой Вергины».

В 397 г. до н. э. Сиракузы вновь вступили в войну с Карфагеном. Дионисий Старший, сын Гермокрита, был одержим идеей вытеснить карфагенян с западной части острова. Чтобы воплотить свою мечту в жизнь, он собрал множество талантливых ремесленников и мастеров, которые начали создавать военные инновации, разработанные в том числе и самим Дионисием. Исторические источники свидетельствуют о том, что гастрафет был изобретён в IV в. до н. э. именно в Сиракузах, в то время находившихся в состоянии войны с Карфагеном. В Западной Элладе во время правления Дионисия Старшего были достигнуты значительные успехи в области фортификации. В период с 402 по 385 г. до н. э. были возведены грандиозные оборонительные сооружения, протяжённость которых составляла около 27,5 километров. Это свидетельствует о подготовке к масштабной осаде. Качество этих сооружений указывает на то, что Дионисий предполагал использование самых современных военных технологий, включая башни, тараны, подкопы и метательные орудия. Чтобы затруднить приближение осадных машин к стенам, была предусмотрена система тройных рвов, которые далеко выдвигались вперёд по направлению к противнику. Местами внешний ров располагался на расстоянии 170 метров от стены. Рвы частично были вырублены в скалистом грунте и достигали глубины 9 метров. Они были соединены между собой и с городом сетью подземных ходов, что позволяло осаждённым делать вылазки во фланг и тыл противника.

Аналогичные принципы были заложены в основу постройки новых стен в Афинах, которая была намечена постановлением народного собрания в 307–306 гг. до н. э. Стены укреплённого города в эллинистическую эпоху, как и ранее, состояли из башен и куртин – междубашенных укреплений, известных как mesopyrgia. Высота и толщина этих стен могли варьироваться в широких пределах. В своём трактате Филон рекомендует строить стены не ниже 9 метров и не тоньше 4,5 метров. Самые высокие сохранившиеся стены города Асса в Малой Азии, воздвигнутые в основном в IV в. до н. э., имеют высоту около 19 метров при длине три километра. Строители эллинистических городов учитывали возрастающую мощь таранов и стенных буравов при постройке стен. Особое внимание уделялось укреплению нижней части стены с той стороны, где можно было ожидать энергичных наступательных действий противника. В этих местах стены выкладывались обтёсанными каменными плитами. В целом материалом для стен служили бутовый камень и кирпич. Большая толщина стен позволяла усилить брустверы. По возможности избегали деревянных укрытий, которые создавали опасность пожара и легко разрушались под действием камнеметов. Стены могли быть многоэтажными, как в Родосе и Сиде. Башни строились на расстоянии полёта стрелы друг от друга, что обеспечивало эффективный обстрел куртин. Как правило, башни имели четырёхугольное основание, а в верхней части их делали многоугольными или круглыми. Рекомендовалось ставить их таким образом, чтобы к наступающему противнику была обращена не одна широкая сторона, а угол. Это ослабляло действие осадных машин и орудий противника. Башни имели несколько этажей; в нижнем из них находились казематы для размещения тяжёлых орудий.

В войсках эллинских государств пращники занимали значительное место, это было и в Сиракузах. Тиран Сиракуз Гелон, например, согласился выставить 26 тысяч воинов для отражения армады Ксеркса, из которых две тысячи были пращниками. Это составляло одного пращника на 10 пехотинцев и двух всадников, как указано в труде Геродота «История». Афиняне, отправляясь в Сицилийскую экспедицию в 415 г. до н. э., отправили 5220 пехотинцев, 30 всадников, 480 лучников и 700 пращников. Их соотношение было 1: 7,5–8, как сообщает Фукидид в своём труде «История».

В Сиракузах была своя лёгкая кавалерия. Дионисий, готовясь к войне с Карфагеном, заготовил 140 тысяч щитов и кинжалов и более 14 тысяч замечательных и со вкусом украшенных панцирей для конницы, наемников из гвардии и офицеров пехоты. После череды изменений в судьбе карфагенянам удалось осадить Сиракузы, но в конце концов они были отброшены эпидемией. Договор, заключённый в 392 г. до н. э., позволил Сиракузам расширить свои владения, основав города Адранон, Тиндарион и Тавромений, а также завоевать регион на континенте.

В Адриатике, чтобы облегчить торговлю, Дионисий Старший основал Анкону, Адрию и Иссу. Помимо военных достижений, он прославился как покровитель искусств. Сам Платон несколько раз посещал Сиракузы, где, согласно некоторым источникам, Дионисий, оскорблённый тем, что Платон осмелился не согласиться с тираном, заключил философа в тюрьму и продал его в рабство.

В 311 г. до н. э. карфагеняне осадили Сиракузы, но тиран Агафокл смог бежать из города с небольшим флотом. Он добился моральной победы, перенеся войну на родную для карфагенян африканскую землю, где нанёс противнику серьёзные потери. Защитники Сиракуз уничтожили осаждавшую их карфагенскую армию. Однако в конце концов Агафокл потерпел поражение и в Африке. Война завершилась очередным мирным договором, который не помешал карфагенянам вмешиваться в политику Сиракуз после смерти Агафокла в 289 г. до н. э. Они осадили Сиракузы в четвёртый и последний раз в 278 г. до н. э., но были вынуждены отступить с приходом басилевса Пирра Эпирского, к которому Сиракузы обратились за помощью. Пир Эпирский представлял войска Коринфской лиги на Западе.

В 215 г. до н. э. на трон сел молодой тиран Гиерон II, преемник Гиерона I. После поражения римлян в битве при Каннах он разорвал союз с ними и обратился за помощью к Карфагену. В 214 г. до н. э. римляне, возглавляемые консулом Марком Клавдием Марцеллом, осадили город. Успехи сиракузян в борьбе с римлянами привели к их самоуверенности. Три года Сиракузы успешно противостояли осаде, но в 212 г. до н. э. потерпели поражение. В 212 г. до н. э. он овладел Эпиполами и Тихой. Осенью того же года, когда моровая язва (предположительно чума) вынудила карфагенский флот отплыть в Африку за новыми подкреплениями, римляне начали действовать. Римляне получили информацию о том, что жители города должны были принять участие в ежегодном празднике в честь богини Артемиды. Под покровом ночи небольшой отряд римских солдат смог взобраться на стены и проникнуть во внешний город. Вскоре они захватили его, получив подкрепление и убив при этом Архимеда. Однако главная крепость оставалась непокорённой. Считается, что после восьмимесячной осады и переговоров иберийский военачальник по имени Моэриск впустил римлян в город у фонтанов Аретузы. По условленному сигналу во время отвлекающей атаки он открыл ворота. Расставив охрану у домов проримской фракции, Марцелл отдал Сиракузы на разграбление.

Архимед – выдающийся учёный античности, инженер и государственный деятель, почитаемый как культурный герой Эллады. Он родился в 287 г. до н. э. в живописном городе Сиракузы на Сицилии, учился на деньги тирана Сиракуз в Александрийском гефестионе. На момент смерти ему было 75 лет. Архимеду приписывают создание двух удивительных механизмов: бесконечного винта для подъёма и перемещения тяжёлых грузов и водоподъёмного винта. Он также был конструктором нового типа корабля, построенного Гиероном Сиракузским, автором первого известного сочинения по гидравлике, в котором содержались расчёты водопроводных и канализационных систем – «О плавающих телах», написанном около 250 г. до н. э.

После 212 г. до н. э. Сиракузы стали рядовым провинциальным городом Римской республики, но не утратили своего прежнего блеска и служили резиденцией римского наместника на Сицилии. Во время второго триумвирата, когда Секст Помпей овладел Сицилией, город снова подвергся погрому. Однако в 21 г. до н. э. Август перевёл сюда новых переселенцев, которые заняли Ахрадину и Остров – кварталы, где сохранилось больше всего остатков римской архитектуры и следов римской жизни.