Пасаргады – это древний персидский город, который стал первой столицей государства Ахеменидов. Его также называют «Садами Фарса». Пасаргады, также известные как Пасаргад (от персидского слова pāθra-gadā, что означает «защитная булава»). Существует мнение, что название города можно перевести как «лагерь персов» или «давно используемая крепкая булава». На Востоке булава была символом сакральной власти, и, возможно, этот город строился как священный центр персидского народа, которым стал позднее Персеполис. Город находятся в 87 километрах к северо-востоку от Персеполя.
Пасаргады были основаны в 546 г. до н. э. как столица земель Ахеменидов Киром Великим, сыном Кембиса, Курушем. Город был построен недалеко от места его победы над мидийским шахом Астиагом в 550 г. до н. э., здесь же была расположена его гробница. Считается, что выходцы из Аншана начали оседлую жизнь в этом городе, объединившись с персидскими племенами и возглавив их. Пасаргады оставались столицей Ахеменидов до тех пор, пока Дарий, сын Гистаспа, не перенёс её в Персеполь. Сегодня на территории Пасаргад можно увидеть мавзолей Кира, сына Кембиса, крепость Толл-е-тахт, руины двух шахских дворцов и сады в стиле чахар багх – четырёхуровневые сады. Общая площадь археологической зоны составляет 1,6 кв. км. Планировка города была создана таким образом, чтобы он мог противостоять землетрясениям, которые в то время были довольно частыми.
В отличие от Персеполя, Пасаргады занимали обширную территорию, которая сегодня представляет собой практически голую степь.
Кир, сын Кембиса, разбил на западном берегу реки Пульвар, на плоской равнине, окружённой низкими горами, огромный парк, известный как «Рай». Здесь он возвёл несколько зданий, которые были разбросаны среди деревьев, и крепость. Вход в парк охраняли два огромных гранитных крылатых быка в ассирийском стиле, а с внутренней стороны их поддерживала пара быков с человеческими головами. Сады играли важную роль в персидской культуре, и дворцовый комплекс Пасаргады был окружён обширной сетью садов, простиравшейся от гробницы Кира до крепости, известной как Толл-е-тахт, расположенной примерно в трёх километрах от неё. В этот комплекс входили различные дворцы и другие здания.
В архитектуре Пасаргад можно заметить элементы эламского и египетского или финикийского декора, а также ионические строительные технологии, что свидетельствует о стремлении Кира отразить свою подчинённую землю, все порабащенные народы, а не просто национальную власть персов. Цитадель в Пасаргадах была увенчана множеством колонн, что свидетельствует о её сходстве по расположению и структуре с афинским Акрополем. Предполагается, что город не был достроен до конца. В 2006 г. недалеко от крепости Толл-е-Тахт были обнаружены останки гробницы Кира, сына и преемника Камбиса.
Ворота, расположенные на восточной окраине дворцового комплекса, являются старейшими из известных отдельно стоящих парадных проходов, украшенных портиками и колоннами, возможно, они послужили архитектурным предшественником Ворот всех народов в Персеполе. Сам сторожевой дом, известный также как дворец, представлял собой небольшое прямоугольное строение с портиками и небольшими комнатами по всем четырем сторонам. На одном из ортостатических порталов, ведущих в эти комнаты, высечена, возможно, самая ранняя сохранившаяся скульптура эпохи Ахеменидов – четырёхкрылый гений в человеческом обличье, одетый в сирийское платье и египетскую корону. Такое сочетание, скорее всего, указывает на финикийский иконографический источник. Простая надпись, сопровождающая эту фигуру – «Я – Кир, шах, Ахеменид», – является единственным известным типом надписи Кира Великого. Она повторяется на двух других зданиях, расположенных в нескольких сотнях ярдов севернее сторожевого дома. Есть предположение, что лицо этого человека напоминает шахиншаха Кира, хотя сейчас уже сложно сказать наверняка.
Во время правления Дария была заложена основа самых великолепных достижений ахеменидской архитектуры. За время его правления не только началось строительство Персеполя, но и в Сузах и в Вавилоне были воздвигнуты новые дворцы в персепольском стиле. Считается, что Кир Великий был похоронен в гробнице Кира в Пасаргадах. Если верно, что тело Камбиса, сына Кира, было привезено домой «к персам», то его могила должна быть где-то рядом с могилой его отца. Ктесий предполагает, что у шахов был обычай готовить себе гробницу при жизни. К западу от города Мадере-Солейман находится гробница Кира Великого, сына Кембиса, представляющая собой небольшую погребальную камеру с двускатной крышей. Она возвышается на 6 каменных ступенях, каждая из которых меньше предыдущей. Примерно в километре от гробницы Кира Великого, сына Кембиса, на небольшом расстоянии друг от друга находятся руины трёх дворцов. Здесь также располагаются развалины крепости, построенной на каменном трёхступенчатом фундаменте. В момент постройки она достигала высоты 14 метров, позднее была названа «Тюрьма Сулеймана», из-за этого и сохранилась. В северном углу дворцового комплекса можно увидеть два квадратных основания каменных колонн высотой в два метра. О их предназначении существует множество версий.
Мавзолей Кира Великого. Пасаргады
Одним из примечательных объектов комплекса является Тахт-Мадере-Солейман, известный как «Трон матери Соломона», – внушительная каменная платформа, расположенная на западной стороне холма Толл-е-Тахт, что в переводе означает «Тронный холм». Эта платформа представляет собой часть незавершенного дворца, построенного во времена Кира Великого, сына Кембиса. Дарий, сын Гистаспа, зять Кира Великого, возвёл на этой платформе и прилегающей территории крупное сооружение из сырцового кирпича с крепкими стенами.
Благодаря описаниям древних авторов и археологическим раскопкам было установлено, что каждое из зданий дворцового комплекса было окружено пышными садами. Пасаргады представляют собой уникальное собрание произведений древневосточного искусства в одном месте. Они символизируют расцвет таких отраслей искусства, как архитектура, скульптура и раскраска зданий в эпоху Ахеменидов. Этот комплекс стал образцом для последующего создания Персеполя.
Дворец, названный «дворец с колонной», был дворцом приёмов. Как и многие другие здания, он был основан на колонном зале. С обеих сторон от бывшего входа частично сохранились барельефы, на каждом из которых изображены два существа. На более сохранившемся барельефе изображён человек-бык, который, вероятно, является служителем бога солнца Шамаша, покровителя ассирийцев и вавилонян. Также здесь присутствует человек-рыба Оанн – герой шумерской мифологии. На другом барельефе сохранилось гораздо меньше – лишь ступни. На нём изображены человек с когтями птицы и просто человек, возможно, джинн. Сам дворец представляет собой прямоугольное помещение с портиком, состоящим из двойных колонн, расположенных по всем четырём сторонам. С южной стороны портика находятся две квадратные башни, которые примыкают к углам главного зала, а на северной – угловые пилястры, образованные выступами основной стены здания. В центре прямоугольного зала для аудиенций крыша поддерживается двумя рядами по четыре колонны. Эти колонны выполнены из белого камня и имеют гладкие, нерифлёные поверхности, контрастирующие с чёрными капителями и основаниями. Основания украшены простыми фризами в форме диска на квадратном постаменте, а капители представляют собой соединённые спинами быков, львов и лошадей – отличительную черту ахеменидской архитектуры.
Внутри следующего дворца располагался главный зал, украшенный пятью рядами по 6 колонн, а также двумя портиками и двумя двориками. К нему вела галерея, состоящая из двух рядов по 12 колонн, подобно тому, как и на выходе в шахский сад с каналами. Вход во дворец был украшен барельефами ног, принадлежащими Киру Великому и двум слугам, следовавшим за ним. От стен дворца осталась только одна колонна, на которой клинописью было высечено часто повторяющееся здесь: «Я – Кир, шах, Ахеменид». Этот дворец был резиденцией Кира Великого, сына Кембиса, хотя есть сведения о том, что он скончался до окончания строительства, и его дело продолжил Дарий Великий, сын Гистаспа. Также во дворцовой части можно увидеть следы каналов и бассейнов.
Здесь, по преданию, находится гробница Кира, которую раньше считали гробницей Мадар-э-Солеймана, известной как «Мать Соломона». В настоящее время этот национальный туристический объект находится под опекой Иранского культурного центра мирового наследия. К погребальной камере ведут 6 широких ступеней, а её размеры составляют 3,17 на 2,11 на 2,11 метра. Гробница Кира Великого в Пасаргадах была построена примерно в 530 г. до н. э. Её описание, ссылаясь на Аристобула, приводит Арриан в своём трактате о походах Александра Македонского. Он пишет: «Подземная часть могилы была сложена в форме четырехугольника из четырёхфутовых камней, а над ней было выстроено каменное крытое помещение. Внутрь вела дверца, настолько узкая, что даже худой человек мог с трудом протиснуться в неё. В помещении стояли золотой гроб, в котором был похоронен Кир, а также ложе». Это описание очень точно соответствует гробнице в Пасаргадах. Она возвышается на 6 ступенях и представляет собой прямоугольную целлу с двускатной крышей. Гробница была довольно лаконичной: единственными элементами её архитектурного оформления были ионические антаблемент и карниз. В гробнице Кира мы видим общую схему возведения «храма» на высоком ступенчатом пирамидальном цоколе. Здесь было изображено крылатое существо, охранявшее бывший дворец, в эламском наряде и с головным убором египетских богов. По свидетельству Аристобула, гробница располагалась в шахском парке, окружённая живописной рощей, где журчали ручьи и зеленел сочный луг. Внутри камеры стоял золотой гроб с телом Кира и большой диван с ножками из чеканного золота, накрытый чехлами из толстого, ярко окрашенного материала, а сверху – вавилонским ковром. Как сообщает Аристобул, Александр Великий дважды посещал гробницу Кира. В первый раз это произошло во время вторжения в Персиду в 330 г. до н. э., когда Александр отдал приказ «проникнуть внутрь и украсить гробницу».
После осквернения гробницы Александр поручил Аристобулу восстановить её в прежнем виде: уложить в гроб уцелевшие останки, закрыть крышку и исправить все обнаруженные недостатки.
Говорят, что в 1958 г. иранские археологи обнаружили, что мумифицированное тело Кира находилось между плитами, которые закрывали верхнюю часть гробницы, и было скрыто от глаз. Толщина этих плит достигала трёх метров. Поэтому, считают иранские археологи, Александр Великий мог видеть на золотом столе не тело Кира, а лишь его изображение, обладающее портретным сходством. Когда эти земли были заняты арабами, они распространили легенду о том, что гробница принадлежит матери пророка Сулеймана, известного также как малик Соломон. С именем Соломона были связаны и другие сооружения Пасаргад.
Далее по дороге располагается необычное сооружение названое «тюрьма Соломона» (зендан-е-Соломон). Ученые не могут прийти к единому мнению о назначении этой постройки.