Возможен ли был бы метод Фельденкрайза без физики, если сам Моше был физиком и инженером? Пожалуй, нет. «На самом деле, физика является основой всего. Если вы не начнете думать с научной точки зрения, с точки зрения физики, вы не поймете, что с нами происходит, что мы можем сделать, а чего – нет»[118].
В методе физика и ее закономерности используются в двух аспектах:
• как способ организовать эффективное с точки зрения механики движение;
• как гравитационная среда, к которой адаптируется нервная система.
«Вовсе не обязательно знать что-либо о мышцах и скелете, чтобы правильно их использовать, но это экономит время, и очень полезно иметь рабочее представление о теле, чтобы научиться лучше его использовать»[119].
Если с умением осознавать и тем более контролировать функциональный баланс структур нервной системы, как и с воплощением других смыслов метода, могут возникнуть объективные трудности, то навыки организации движения в соответствии с законами физики, полученные на уроках Фельденкрайза, являются такими, которые очень просто перенести в жизнь.
Например, научившись стоять, опираясь на свой скелет, человек легко проводит целый день на ногах, являясь участником профессиональной выставки; найдя на уроке в положении сидя возможность опереться на скелет, человек теперь сидит за столом, не уставая, потому что больше ему не нужно удерживать себя перенапряженными мышцами спины; узнав, как можно звено за звеном организовать движение, человек получает возможность дотянуться до верхней полки шкафа; научившись управлять движением из центра тяжести, человек улучшает походку, технику бега или горнолыжного катания.
Моше Фельденкрайз говорил об этом так: «Когда мышечный тонус нормализован, то с одновременным улучшением осознавания скелета становится возможным нейтрализовать вертикальную составляющую силы тяжести. Это освобождает мускулатуру от задачи по удержанию веса скелета, а значит, все действия будут выполняться с наименьшими возможными усилиями, а в идеале – с почти нулевым усилием. Например, если человек стоит, широко расставляя ноги, то это означает, что движение его вперед или назад возможно, только если он сначала выровняет свой скелет относительно вертикали силы тяжести. Как только вертикальное сжатие силы тяжести нейтрализовано, можно двигаться с минимальными усилиями»[120]. Все это важно, потому что «хорошая осанка означает использование всей силы, которой вы обладаете, без каких-либо несвойственных (паразитических) движений»[121].
Итак, при занятиях по методу Фельденкрайза важно иметь самое общее представление о следующих понятиях физики:
• о равновесии и его типах, особенно о нестабильном равновесии, по принципу которого устроен скелет человека;
• о третьем законе Ньютона или законе равенства действия: всякому действию всегда есть равное и противоположное противодействие – именно так человек учится находить опору;
• о понятии механической работы, и более всего – о нулевой работе, когда направление действия силы и направление движения тела взаимно перпендикулярны. Основываясь на этом, Моше Фельденкрайз, как уже отмечалось, считал возможным освободить мышцы от ненужной нагрузки, «отдав» силе земного притяжения всю работу по удерживанию выровненного скелета в вертикальном положении;
• о приложении силы и векторе ее направления – это способствует пониманию выравнивания в суставах;
• о центре тяжести тела: его смещение из положения равновесия Фельденкрайз считал единственным эффективным способом начать любое движение.
По задумке Моше, человек на уроках осознавания через движение должен научиться эффективно использовать скелет, взаимодействовать с гравитацией и обращать это взаимодействие в свою пользу. Такое внимание к осознаванию скелета связано с выполнением им двигательной и опорной функций: он обеспечивает передвижение тела и его частей в пространстве и является опорным остовом организма.
«Вот представьте, что совсем нет силы земного притяжения. Зачем тогда создатель, эволюция, да кто бы то ни было создал скелет? Какой смысл вообще в скелете без гравитации?»[122]. «Любая поза тела приемлема и хороша, если она не противоречит законам природы, а именно когда скелет организован так, чтобы нейтрализовать действие силы земного тяготения, оставляя мышцы свободными к движению. Все развитие человека в поле гравитации было направлено на то, чтобы не расходовать сил на удержание тела в вертикальном положении»[123].
Такое неэффективное расходование сил нервной системы и мышц возникает, настаивал Моше, когда скелет человека не то чтобы не выровнен, но не находится в состоянии равновесия.
Различие в понятиях «выравнивание» и «равновесие» обусловлено тем, что «выровнять» – это сделать ровным, расположив части вдоль прямой линии, а «уравновесить» – это привести части в нужное соотношение, создав баланс.
Скелет человека – это сложная система звеньев и рычагов, состоящая из костей, механические свойства которых позволяют им воспринимать и передавать физические силы.
«Работа скелета идеальна, когда траектория его движения при переходе из одного положения в другое такова, будто он движется так, словно мышц нет вообще, а кости соединены только связками. В таком случае работа мышц будет передаваться через кости, а все усилия будут превращены в полезную работу»[124].
Если бы только одна цельная кость составляла скелет человека, можно было бы не уделять так много внимания выравниванию, но когда мы имеем дело с примерно двумя сотнями костей, соединенных суставами, оно становится критически важным, потому что эффективная передача сил (и движения) возможна только тогда, когда кости выровнены по оси между собой и относительно требуемого движения; «эффективная сила действует в направлении движения»[125].
«Если энергия сокращения мышц будет продольно передана, то мы получаем наилучшее движение из возможных – эффективное, изящное, легкое, скоординированное»[126].
В качестве аналогии можно представить игру в бильярд, где кий передает через удар в ту или иную точку прицела на шаре силу, которая заставляет шар катиться в нужное игроку место на столе, попутно приводя другие шары в движение и загоняя их в лузы. Похожим образом на уроках осознавания человек учится быть мастером своего тела и его движений, подбирая в заданном положении тела наиболее точные векторы передачи сил, попутно улучшая свою биомеханику. Уроки осознавания через движение, особенно сложные и многосуставные, способны (и должны) вызывать такой же азарт и восторг, как хорошая игра в бильярд, только на уроках вы играете с тем, что используете круглосуточно и на протяжении всей своей жизни, – со своим скелетом.
«Улучшение человеком осознавания своего скелета приводит к увеличению доступных к использованию анатомических возможностей. Чаще всего ограничения, которые человек приписывает недостатку гибкости, на самом деле вызваны сокращением и укорочением мышц, которое сложилось из-за привычки и отсутствия осознанного понимания позы тела. Эти привычки приводят к деформациям и несбалансированному движению. Дегенерация скелетных суставов автоматически накладывает новые ограничения на мышцы, которые впоследствии «стремятся избежать» болезненных и неудобных движений. Таким образом, замкнулся порочный круг, который приводит к износу позвонков, позвоночных дисков и делает тело старым, уменьшая диапазон и разнообразие движений. Опыт показывает нам, что непосредственно возраст оказывает минимальное влияние на такие ограничения и что способность выполнять все движения, свойственные анатомической структуре, может быть восстановлена» [127].
Особенно ценно в этом методе то, что такая физическая работа происходит в особом состоянии уравновешенности, о котором говорилось выше и в котором на фоне нормализации мышечного тонуса возможно обучение новым, более физиологичным способам движения.
Чувство наличия опоры – «мне есть, на что опереться для того, чтобы действовать» – по этому методу тренируется буквально через осознавание опоры и взаимодействие с ней. Опора на уроках – это пол, сиденье стула, другая поверхность, на которую в процессе движения человек опирается стопой, чтобы идти; локтем, чтобы поднять себя из положения лежа; спиной, если поднимает голову над полом. Взаимодействие с опорой – это проявление действия третьего закона Ньютона: силы взаимодействия двух тел равны по величине и противоположно направлены по одной прямой. Применяя этот принцип к организации своего движения, человек, умеющий двигаться эффективно, просто надавит стопами в пол, если ему нужен импульс для того, чтобы привстать над стулом. Движение будет грациозным, а шея, плечи и спина останутся в соответствующем движению тонусе.
Фельденкрайз определял тело человека не только как организованное по принципу неустойчивого равновесия, но и как систему трех перевернутых маятников или пирамид, балансирующих друг на друге. Обратный маятник примечателен тем, что центр тяжести в нем находится выше точки своей опоры – именно так, как в структуре тела человека.
«Самой близкой аналогией человеческому телу является система из трех пирамид, балансирующих друг на друге. Таз и ноги – нижняя пирамида, обращенная основанием вверх. В середине ее основания находится вершина второй – это уровень поясницы и начало грудной клетки. Наконец, третья перевернутая пирамида – это голова, балансирующая на шейных позвонках. Каждая пирамида может быть представлена как обратный маятник. Когда система из трех маятников выровнена так, что центр тяжести каждого из них находится вертикально над его точкой покоя, система находится в равновесии. В такой системе центр тяжести высоко поднят, что делает равновесие неустойчивым. Именно это неустойчивое равновесие определяет всю механику тела человека»[128].
Третий закон Ньютона: силы взаимодействия двух тел равны по величине и противоположно направлены по одной прямой.
В теле человека эта вертикаль выравнивания – ось – должна совпадать с линией гравитации, которая перпендикулярна поверхности Земли и которая должна проходить через центры гравитации тела человека, словно нанизывая их на себя. Описывая расположение центров гравитации тела человека, Фельденкрайз особенно отмечает значимость общего центра тяжести, который у взрослого человека в вертикальном положении размещен в глубине таза примерно на уровне второго крестцового позвонка.
«Когда центр тяжести находится в максимально высоком из возможных положении, человеческое тело способно двигаться в любом направлении практически без затрат энергии, и даже этот необходимый минимум извлекается из энергии потенциальной. В идеале вообще не должно выполняться никакой работы в поле тяготения. Единственное сопротивление, которое необходимо преодолеть, – это сопротивление суставов, которые обеспечивают смещение центра тяжести горизонтально вперед» [129].
Самым подробным образом Моше Фельденкрайз описывал идеальную походку и начало любого движения через смещение центра тяжести (так, например, катаются на гироскутере), изменение организации скелета, перераспределение мышечного тонуса. «Таз балансирует на бедренных костях, будучи соединенным с ними суставами по типу шаровидных, которые могут свободно двигаться во всех направлениях. Эти суставы попеременно (в ходьбе) поддерживают вес тела. Таз служит опорой позвоночнику и является важнейшим звеном для локомоции (передвижения). Чтобы произвести наклон таза или головы вперед, который сместит центр масс от вертикальной оси, необходимо сложное перераспределение мышечного тонуса»[130]. «Действие, которое кажется легким, плавным, реверсивным, спонтанным (возникающим вследствие внутренних причин), достигается, когда его источником является точка ниже пупка – это примерно и есть центр тяжести»[131].
Один из пунктов протокола работы по этому методу, который был приведен в самом начале книги, говорит о необходимости максимального улучшения двигательными уроками посадки головы и подвижности таза как единственных структур тела, определяющих свободу и симметричность движений человека. Голова, потому что является подобием перископа, о чем говорилось выше, а таз потому, что несет все это сложное устройство тела человека, являясь базой, которая должна совмещать в себе качества симметричности, стабильности и мобильности. «Голова и позвоночник удерживаются тазом. Голову вообще можно сравнить с китайской тарелочкой на верхушке бамбуковой палочки в руках жонглера, а таз, как поднос, несет все, что находится над ним (грудную клетку, руки…). Никакое правильное движение невозможно без хорошего контроля над тазобедренными суставами. Никакая правильная поза или движение невозможны без того, чтобы таз не мог свободно двигаться во всех направлениях. Как только теряется хотя бы одно из возможных направлений движения таза, становится невозможным говорить и о правильном выравнивании и движении тела»[132].
Наконец, «если позвоночник и голова удерживаются правильно, напряжение в области тазового дна, живота, диафрагмы, горла приходит в норму. Любое сознательное и контролируемое подтягивание (тазового дна), втягивание (живота) или выпрямление несовместимо с правильной осанкой»[133].
Помимо нанизывания центров тяжести тела на линию действия силы земного притяжения, чисто анатомическими признаками хорошего выравнивания Моше Фельденкрайз называл такое положение головы, в котором «плоскость затылочного отверстия ориентирована относительно атланта (первого шейного позвонка) так, что находится под углом примерно 15 градусов, а орбитальная ось глаз горизонтальна»[134].
Огромное количество уроков движения, созданных Моше, направлено на обучение управлению движениями таза (например, серия уроков «Тазовые часы»), осознавание и улучшение подвижности тазобедренных суставов, определение человеком лучшего положения головы, но не самих по себе, в отрыве от смыслов метода, а для того чтобы интегрировать в жизнь ставшую доступной свободу движений тела.