умаю, нетрудно заметить, что в Раннем Средневековье и в большую часть Высокого Средневековья поэзия была развита в разы лучше прозы. Как уже упоминалось выше, долгое время в прозе писали в основном только научные труды. Да и те не всегда – если автор хотя бы частично ориентировался не только на коллег-ученых, а на учеников или тем более на широкий (для Средневековья) круг читателей, он старался писать свой трактат в стихах. До нас дошли сборники медицинских рекомендаций, «зерцала», «книги манер», фехтбухи[103], кулинарные книги и т. д., где вся информация подавалась в стихотворной форме.

Причина все та же – в таком виде тексты проще заучить наизусть. И дело не в неграмотности кого-либо, аудитория подобных ученых трудов была отнюдь не крестьянской – ученик фехтовальщика, повар знатной персоны, должностное лицо в богатом доме – все эти люди, а уж тем более их господа, разумеется, были в той или иной степени образованными. Более того, долгое время подавляющее большинство таких книг писались на латыни, что уже многое говорит об образованности аудитории, на которую они были рассчитаны.

Но не стоит забывать о столь прозаической вещи, как деньги – ведь книга сама по себе, как вещь, была предметом роскоши. Стоимость книги в Средние века (они ведь почти до конца XV века были рукописные) можно сопоставить со стоимостью автомобиля в наше время. И я говорю не только про драгоценные манускрипты по индивидуальному заказу, украшенные великолепными иллюстрациями, – это были предметы роскоши, демонстрирующие статус владельца (как теперь «Феррари»). Но и обычная рукопись, без рисунков, написанная убористым почерком, чтобы сэкономить пергамент или бумагу, дешевым переписчиком, который наверняка наделал в ней немало ошибок, вполне сопоставима с автомобилем эконом-класса. Так что позволить себе купить хотя бы одну книгу в Средние века мог далеко не каждый, и уж тем более не каждому она была до такой степени нужна, чтобы быть готовым настолько потратиться.