ервая ученая степень – бакалавр свободных искусств – присваивалась студенту, который успешно освоил предметы тривиума и сдал экзамен. В Парижском университете, например, еще с XIII века к экзамену на степень бакалавра допускались только те, кто достиг двадцатилетнего возраста и изучал Свободные искусства не менее двух лет. Видимо, считалось, что за меньший срок полный курс тривиума не освоит ни один вундеркинд. А может быть, просто в университетской корпорации, как и в ремесленных цехах, пытались оградить себя от конкуренции слишком энергичной молодежи и искусственно увеличить срок обучения, чтобы школяры подольше платили за учебу.
Кроме того, они претенденты на звание бакалавра должны были поучаствовать в диспутах и хотя бы один раз в ходе обсуждения защитить свой софизм – формально правильное, но по сути ложное умозаключение. Экзаменаторами выступали три магистра, а завершающим этапом был публичный диспут.
В Пражском университете в XIV веке экзамен на бакалавра включал в себя восемь предметов, для подготовки к которым требовалось изучить: «Введение» в аристотелевскую логику Порфирия в переводе Боэция, аристотелевские «Категории» и две книги о философских принципах, обе «Аналитики», «Топику», а также две книги «О софистических доказательствах» (Elenchorum). А также «Физику» и «О душе» Аристотеля, «Трактат Петра Испанца» (учебное руководство по логике) и труд Иоанна де Сакробоско, служащий введением в астрономию (Sphaera materials). Современные исследователи подсчитали, что для освоения курса бакалавриата в Пражском университете требовалось около полутора лет, хотя формально сроки никто не ограничивал – когда будешь готов, тогда и сдавай экзамен.
Однако заниматься самообразованием, конечно, и там никто не позволял, а то еще подумают, что университет и преподаватели и не нужны совсем. Поэтому для допуска к экзаменам на бакалавра в Праге требовалось предоставить свидетельство, что прослушаны все обязательные лекционные курсы и состоялось минимум три выступления на диспутах. Да еще требовался отзыв от коллегии о благонравном поведении.
После того как студенты (в любом университете) оплачивали экзамен, проходили испытания, и комиссия признавала их успешными, происходила торжественная церемония присвоения степени бакалавра. Она слегка варьировалась в разных университетах, но в целом проходила по одному и тому же плану. Требовалось принести присягу в верности своему факультету и университету, и обязательство, как пишет Петерсон, «исполнять все возлагаемые на него факультетом обязанности, оказывать почтение и повиновение декану, коллегии докторов или магистров и каждому из них в отдельности, не нарушать статутов, прав, вольностей, постановлений, обычаев ни прямо, ни косвенно, ни открыто, ни тайно, ни молчаливо, ни явственно. В текст присяги входило и обязательство новоиспеченного бакалавра устроить обед своему патрону (доктору или магистру), под руководством которого он штудировал ученую премудрость и который ходатайствовал перед факультетом или нацией о допуске бакалавра к испытанию». Потом новоиспеченный бакалавр произносил торжественную речь, устраивал обед для коллег и с этого момента мог считаться полноправным членом научного сообщества.
Думаю, нетрудно догадаться, что те, кто не собирался дальше продолжать обучение в университете и делать научную карьеру, этот экзамен даже не сдавали и покидали свою alma mater без ученой степени. Многие так и делали – для работы секретарем, чиновником, учителем, самостоятельного ведения торговых дел и т. п. программы бакалавриата было вполне достаточно. Были и те, кто сдавали экзамен и получали степень, а уже потом покидали университет – это люди, которые собирались делать карьеру на церковных и государственных должностях и нуждались в официальном документе об образовании.
Вторая степень – магистра – присуждалась на артистическом факультете тем, кто успешно освоил квадривиум, активно участвовал в дискуссиях и не менее пяти лет самостоятельно изучал философские труды Аристотеля.
В Парижском университете сдать экзамен на степень магистра можно было не ранее чем в возрасте 25 лет. Экзамен включал в себя ответы на вопросы и публичный диспут с одним из членов комиссии. После этого соискатель получал статус лиценциата (от латинского licentiatus – «допущенный»), то есть право преподавать в университете.
В Праге для получения магистерской степени требовалось поучаствовать в трех ординарных диспутах и трех экстраординарных, подтвердить, что прослушал все обязательные лекции, потом сдать экзамен комиссии во главе с канцлером университета, дать обязательство два года преподавать на факультете, получить лицензию на преподавание (и статус лиценциата) и, конечно, заплатить положенную пошлину за присвоение магистерской степени. Ну а потом торжественные речи и церемонии, обед для коллег, вручение каких-нибудь регалий – где-то перстня, где-то мантии и т. д.
Кстати, в Пражском университете кандидатам на звание магистра требовалось еще предоставить доказательства своей законнорожденности. Это, как вы помните, требовалось и в некоторых особо престижных ремесленных цехах, но в университете такое ограничение обосновывалось тем, что он находится под патронажем церкви. Впрочем, формальности – такие формальности, при необходимости всегда находились способы их обойти. Кстати, в том же Пражском университете, при всей его религиозности (там даже практически дольше всех остальных университетов сохраняли требование строгого безбрачия для профессоров и студентов, как положено клирикам), было дело, преподавал профессор-иудей. И все делали вид, что в этом нет ничего особенного.