В системе индуизма Атман – одно из ключевых понятий. Первоначальное значение слова, присутствующее в ведийской литературе, – «я» или «себя». Затем Атман начинает осмысляться как «тело», а еще позднее, в текстах упанишад, – как «душа», некое субъективное психологическое начало. В мифологии индуизма Атман видится первопричиной всего сущего. При этом он, не имеющий конкретных характеристик, непостижим. В представлении индусов Атман выступает в соотношении с объективной первичной реальностью – Брахманом. Идентичность Атмана и Брахмана, тождество субъективной и объективной реальностей – одна из важнейших идей индуизма. Осознание тождества Брахмана и Атмана есть высшая мудрость человека.