К книге
Легенды Кавказа. Боги, герои, люди, сказания, предания, сказкиНартские сказания. В начале всех начал Из карачаево-балкарского эпоса
20%
Нартские сказания. В начале всех начал Из карачаево-балкарского эпоса
12

I

Верховный Бог, Тейри Неба, собрал богов на совет. И решили они, чтобы Тейри Солнца сотворил солнце, Тейри Земли сотворил Землю, Тейри Моря сотворил моря. Но еще раньше морей на земле был сотворен человек.

Тейри – божество, бог, небожитель у многих тюркоязычных народов.

Человек был беспомощным одиноким существом, поэтому для начала Тейри Земли обещал давать людям урожай, кормить человека и учить его обрабатывать землю. Тейри Воды обеспечил людей чистыми родниками, ведь они не могли существовать без воды. Тейри Солнца согревал и людей, и землю, чтобы она давала людям плоды для пропитания. Иногда, радуясь, как хорошо устроились люди на земле, Тейри Солнца начинал развлекаться и посылал на землю искры, которые превращались в золото, серебро, руду:

– Это им пригодится потом, – так он объяснял свои действия.

Благодарны были первые люди-нарты создателям, но когда освоились немного, то взмолились:

– Трудно ходить нам и строить жилища. Потому что земля все время находится в движении, она дрожит под нашими ногами, постройки рушатся. Пусть успокоится земля и станет ровно.

– Моря волнуются, выплескивая волны на наши посевы и смывая их, унося в море и людей. Пусть остается вода в своих берегах, чтобы мы могли, наконец, жить спокойно.

Подумали Тейри и создали горы. Вбили их в землю, как клинья. Успокоилась земля. Но иногда напоминала людям, что не они хозяева здесь, и, сотрясаясь всем телом, пугала людей и приносила им несчастья. Завершив свой труд, Тейри Неба взял в жены Тейри Земли.

Не рассчитали что-то боги в своих трудах, не досмотрели – и появились на земле злобные и страшные великаны-эмегены, враги нартов.

Эмегены – великаны-людоеды, враги всего живого. Жили в пещерах и опустошали землю, пожирая все подряд. Истребили их именно нарты.

II

Зачала Земля и через девять лет и девять дней родила мальчика Дебета. Суу-Анасы, жена Тейри Воды, приняла младенца, искупала в горных чистых и холодных родниках, напоила его из бурных рек.

Рос Дебет, познавая тайны мира, изучая язык огня и воды. Знакомился в горах с камнями. Научился доставать руду. И только после этого пришел он к нартам и первую в мире кузницу построил.

Камни, по представлению горцев, обладают душой. Они могут сострадать человеку, раскалываться от боли или переживаний. И человек может окаменеть, например от горя. В эпосе народов Кавказа некоторые герои рождены из камня.

Кольчуги, которые он ковал, вселяли в сердце воина храбрость, каждый, такую кольчугу надев, к бою рвался. Мечи его рассекали горы, образуя ущелья. Стрелы пробивали даже скалы. Искры, летящие из-под его молота, достигали неба, так на небосводе появились звезды.

Вот теперь настало время нартам сразиться с эмегенами, все живое на земле истреблявшими.

III

От брака Солнца и Луны родилась девочка Сатанай. И такой она красивой росла, светилось личико ее, никогда рядом с девочкой темно не бывало.

Но похитил малышку Тейри Моря Джелмаууз, так захотелось ему видеть Сатанай рядом. Поселил он девочку на острове Айрыкам и окутал остров тот туманом таким плотным, что даже лучи солнца не могли пробить его. Все видно сверху Луне и Солнцу, что происходит на земле, кроме этого острова. Помрачнели их лики, нет надежды на возвращение луноликой Сатанай.

Вот тогда-то и начались солнечные и лунные затмения. Горюют отец с матерью до сих пор, поэтому и в наше время мы затмения эти можем периодически наблюдать.

А Сатанай на острове томится, вспоминает ласковую Ай и любящего отца Кюн. Сам-то Суу-Джелмаууз все время погружался на дно моря, оставляя ухаживать за девочкой свою жену Суу-Анасы, мать воды. Баюкала, жалела ребенка Суу-Анасы, своими руками волосы золотые ее расчесывала, родниковой водой светлое ее личико умывала. А когда совсем было Сатанай грустно, то давала камешками морскими поиграть, кораллами красными. Любовалась малышка, их перебирая, и отвлекалась от печали своей.

Ай – луна по-карачаевски и по-балкарски.

Кюн – солнце по-карачаевски и по-балкарски.

Когда же Сатанай подросла, то решила убежать с острова, скрыться от Суу-Джелмаууза, своего похитителя. Ранним утром, когда Тейри Моря еще пребывал на дне, она вышла на берег, увидела дощечку, которую волной к берегу прибило, села на нее и начала грести. Так она старалась отдалиться от острова, из сил выбивалась, что пожалел ее Тейри Ветра, помог до далекого берега поскорее добраться.

Обессиленная, лежала Сатанай у кромки моря. Тут и нашли ее Алмасту. Привели к себе в лес, накормили и приютили. Перевела у них дух девочка и пошла себе дальше. Долго шла через леса и горы, хотела до страны нартов добраться. О них она слышала от родителей и воспитательницы своей, которые нартов достойными называли.

Алмасту – демонические существа, внушающие ужас своим безобразным видом, но, как правило, безобидные.

Шла она и днем, и ночью, личико ее светлое темноту рассеивало, дорогу ей освещало. Любуются девушкой горы и реки, замирает все вокруг, такую красоту увидев. У Тейри Земли Сатанай помощи просила. И та ее пожалела и, наконец, к селению нартов вывела. Здесь, среди нартов, и нашла, наконец, приют девушка, здесь и замуж выдали ее за славного воина Ёрюзмека.

Ёрюзмек имеет неземное астральное происхождение, младенцем он прилетел на комете, на земле его молоком вскормила волчица.

Помогала она мужу во всем, уважал ее нарт за мудрость. И не только Ёрюзмеку, всем нартам она советы давала. В самых трудных ситуациях к ней шли, зная, что всегда Сатанай выход найдет.

Научила она женщин рукоделиям разным. До нее не умели они кроить и шить одежды. Научила их гадать на фасоли, и стали женщины видеть и знать много, чтобы беда и радость врасплох не застали, и стали нарты еще сильнее. Зерно научила молоть и из муки хлеб выпекать. И знала мудрая Сатанай все растения и умела делать из них лекарства, лечила нартов от разных болезней. Даже законы и правила этикета многие от нее пошли.

Так стала Сатанай матерью всех нартов. А Ёрюзмек вожаком их. С такой опорой много подвигов предстояло совершить народу. Вот потому-то память о нартах и до наших дней дошла.

Предыдущая главаГлава 12 из 60Следующая глава