Глава 4. Справедливость

¹ Геродот. История в девяти книгах. Л.: Наука, 1972. С. 260 (5.78).

² Там же.

³ Cartledge Р. Comparatively Equal // Demokratia: A Conversation on Democracies, Ancient and Modern / ed. J. Ober, C. Hedrick. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1996. P 178.

⁴ Геродот. История в девяти книгах. С. 164 (3.80); Vlastos G. Isonomia // American Journal of Philology 74, № 4 (1953). P 337–366; Mau J., Schmidt E. G. Isonomia: Studien zur Gleichheitsvorstellung im griechischen Denken. Berlin: Akademie Verlag, 1964; Raaflaub K. Die Entdeckung der Freiheit: Zur historischen Semantik und Gesellschaftgeschicte eines politischen Grundbegriffes der Griechen. Munich: Verlag С. H. Beck, 1985. Р. 115–118; Hansen М. Н. Was Athens a Democracy? Popular Rule, Liberty and Equality // Ancient and Modern Political Thought, Historisk-fi-losofiske Meddelelser 59. Copenhagen: Royal Danish Academy of Sciences and Letters, 1989. P. 25–26.

⁵ Геродот. История в девяти книгах. С. 164 (3.80); Stasavage D. The Decline and Rise of Democracy: A Global History from Antiquity to Today. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2020. P. 29–61.

⁶ Raaflaub K. Homer to Solon: The Rise of the Polis. Written Sources // The Ancient Greek City-State / ed. M. H. Hansen. Copenhagen: Royal Danish Academy of Sciences and Letters, 1993. P. 41–105; Raaflaub K. Equalities and Inequalities in Athenian Democracy // Ober and Hedrick, Demokratia. P. 150; Aristotle. Politics, Book 4, 1295b25–26. О «подобии равенства» см. Cartledge Р Spartan Contributions to Greek Citizenship Theory // Defining Citizenship in Archaic Greece I ed. A. Duplouy, R. Brock. Oxford: Oxford University Press, 2018. P. 184.

⁷ Vlastos G. Equality and Justice in Early Greek Cosmologies // Classical Philology 42, № 3 (July 1947). P. 156–178; Muller C. W Gleiches zu Gleichem: Ein Prinzep Friigriechischen Denkens. Weisbaden: Otto Harrassowitz, 1965. P. 12–104.

⁸ Vlastos. Equality and Justice. P. 158–164.

⁹ Ibid. P. 156–158.

¹⁰ Kaye J. A History of Balance // The Emergence of a New Model of Equilibrium and Its Impact on Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2014. P. 1230–1375. О ранних представлениях о правосудии см. Resnik J., Curtis D. Representing Justice: Invention, Controversy, and Rights in City-States and Democratic Courtrooms. New Haven, CT: Yale University Press, 2011. P. 18–22. О равенстве как балансе в античной мысли и образе весов см. новаторскую работу Bejan Т. М. On the Historical Emergence of Basic Human Equality (готовится к печати), любезно предоставленную автору в черновом варианте.

¹¹ Raaflaub. Equalities and Inequalities. P. 143–150; Ober J. The Original Meaning of «Democracy»: Capacity to Do Things, Not Majority Rule // Constellations 15, № 1 (2008). P. 3–9.

¹² Об интересе Линкольна к Евклиду в связи с его размышлениями о равенстве см. van Haften D., Hirsch D. Abraham Lincoln and the Structure of Reason. New York: Savas, 2015. P 24–30, 267; Kucharski A. Euclid as Founding Father // Nautilus 41 (October 7, 2016). URL: https://nautil.us/ euclid-as-founding-father–236144.

¹³ О «сильном принципе равенства», позаимствованном у политолога Роберта Даля, см. Morris I. The Strong Principle of Equality and the Archaic Origins of Greek Democracy // Ober and Hedrick, Demokratia. P. 19–48.

¹⁴ Solon, фрагмент 24.18–20, цит. no Raaflaub. Equalities and Inequalities!© P. 144; Ober J. Mass and Elite in Democratic Athens: Rhetoric, Ideology, and the Power of the People. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1989. P. 60–66.

¹⁵ Rihill T. E. Classical Athens // Cambridge World History of Slavery (vol. 1.) / ed. K. Bradley, P. Cartledge. Cambridge: Cambridge University Press, 2011. P. 48–73; Hunt P. Ancient Greek and Roman Slavery. Malden: Wiley Blackwell, 2018.

¹⁶ Ober J. The Athenian Revolution of 508/7 В. C.: Violence, Authority, and the Origins of Democracy // The Cultural Politics of Archaic Greece / ed. L. Kurke, C. Dougherty. Cambridge: Cambridge University Press, 1993. P. 215–232.

¹⁷ Ober. Mass and Elite in Democratic Athens. P. 68–76; Blok J. Citizenship in Classical Athens. Cambridge: Cambridge University Press, 2017.

¹⁸ Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права. М.: Юрайт, 2018. С. 52.

¹⁹ Raaflaub. Equality and Inequality. P. 149; Шайдель В. Великий уравнитель. Ср. при всей их жертвенности и доблести, опыт афроамериканцев, о котором рассказывается в Delmont М. Half American: The Epic Story of African Americans Fighting World War II at Home and Abroad. New York: Viking, 2022.

²⁰ Цит. по: Фукидид. История. M.: Академический Проект, 2011. С. 93.

²¹ О понятии middling men см. Morris I. Strong Principle // Ober and Hedrick, Иётокгана. P. 21–22; Ober J. Rise and Fall of Classical Greece. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2015. P. 89–90. См. также Rose P. W. Class in Archaic Greece. Cambridge: Cambridge University Press, 2012. P. 74n50; и общий анализ этой темы в Patriquin L. Economic Equality and Direct Democracy in Ancient Athens. New York: Palgrave, 2015.

²² Rabe P. A. Republics Ancient and Modern // The Ancien Regime in Classical Greece (vol. 1). Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1994. P. 56–57, 195.

²³ Шайдель В. Великий уравнитель.

²⁴ Аристотель. Политика. М.: Издательство ACT, 2018. С. 125.

²⁵ Платон. Законы. (Книги I–VI.) М.: ACT, 2020. С. 369. См. в общем Аристотель. Никомахова этика, 1130b–1132b; Аристотель. Политика, 1282b–1283a22, 1301а26–1302а15; Платон. Законы, 757a-d.

²⁶ Аристотель. Политика. С. 143. См. там же С. 146.

²⁷ Платон. Законы. С. 370.

²⁸ Luxury, Austerity, and Equality in Sparta // A Companion to Sparta, ed. Anton Powell (vol. 1). London: John Wiley and Sons, 2018. P. 202–235; van Wees H. The Common Messes // A Companion to Sparta, ed. Anton Powell (vol. 1). London: John Wiley and Sons, 2018. P. 236–268.

²⁹ Плутарх. Ликург и Нума // Сравнительные жизнеописания. М.: ЭКСМО,

2011. С. 81–127; Hodkinson S. Property and Wealth in Classical Sparta. London: Duckworth, 2000.

³⁰ Thucydides. Peloponnesian War, 1.6.4; J. Euben P. Political Equality and the Greek Polis // Liberalism and the Modern Polity: Essays in Contemporary Political Theory I ed. M. J. Gargas McGrath. New York: Decker, 1978. P. 214. См. в более общем плане When Men Were Men: Masculinity, Power, and Identity in Classical Antiquity / ed. by Foxhall L., Salmon J. London: Routledge, 1998.

³¹ Blok. Citizenship in Classical Athens. Особ P 147–187; Pritchard D. M. The Position of Attic Women in Democratic Athens // Ancient History 41–44 (2011–2014). P 43–65.

³² Фукидид. История. M.: Академический Проект, 2011, 1.76.10–12; 5.89.8–11, 5.116.11–13; Starr C.G. The Influence of Sea Power on Ancient History. New York: Oxford University Press, 1989. P 38.

³³ Аристотель. Политика, 1332b27–8.

³⁴ Euben. Political Equality and the Greek Polis. P. 216.

³⁵ Арендт X. О революции / пер. И. Косича. М.: Европа, 2011. См. также Арендт X. Vita activa, или О деятельной жизни / пер. с нем. и англ. В. В. Бибихина. СПб.: Алетейя, 2000.

³⁶ Жокур Л. Естественное равенство // Философия в Энциклопедии Дидро и Даламбера. М: Наука, 1994. С. 224.

³⁷ Ober J. Mass and Elite in Democratic Athens. P. 7 (курсив оригинальный).

³⁸ Аристотель. Политика, 1296bl–3.

Глава 5. Восстановление

¹ Августин Аврелий. Исповедь, 13.11.12. Что касается раннехристианской «теологии равенства», то я обязан кратким, но глубоким замечаниям Альдо Скьявоне в Schiavone A. Eguaglianza: Una nuova visione sul filo della storia. Turin: Einaudi, 2019. P. 68–75.

² Августин Аврелий. О Троице, 7.6.11; Василий Великий. Письма к разным лицам, 228 (236).

³ Августин Аврелий. О Троице, 1.4.7, 6.9.10, 7.6.12, 9.12.18.

⁴ Gresham J. L. The Social Model of the Trinity and Its Critics // Journal of Scottish Theology 46, № 3 (August 1993). P. 325–343.

⁵ St. Augustine. Letter 120, 2.7 // The Works of Saint Augustine: A Translation for the 21st Century, II/2, Letters 100–155 / trans. R. Teske, ed. B. Ramsey. Hyde Park, NY: New City, 2003. № 33. Современные размышления о Троице как модели церковного и социального сообщества см. в Volf М. After Our Likeness: The Church as the Image of the Trinity. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans,

1998. P. 191–220.

⁶ Zockler O. Religiose Sinnbilder aus vorchristlicher und christlicher Zeit, pt. 3, Trin-itats-Symbole, Der Beweis des Glaubens, n.f. 2 (1881): 297; Zorach R. The Passionate Triangle. Chicago: University of Chicago Press, 2011. Особ. ch. 3 («The Triangle and the Trinity»).

⁷ Здесь я опираюсь на работу Дэвида Лэя Уильямса, который любезно поделился со мной черновиком главы «“Through the Eye of a Needle”: Wealth, Greed, and Inequality in Early Christianity» из его работы Williams D. L. The Greatest of All Plagues: Economic Inequality in Western Political Thought. Princeton, NJ: Princeton University Press (готовится к публикации).

⁸ В дополнение к Уильямсу см. Wright N. Т. Early Christian Letters for Everyone. Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2001. P. 34; Barton J., Mud-diman J. The Oxford Bible Commentary. Oxford: Oxford University Press,

2001. P. 932; Флавий И. Иудейская война. М.: Мосты культуры, 2008. С. 128 (2.8.3).

⁹ Brown Р. Through the Eye of a Needle: Wealth, the Fall of Rome, and the Making of Christianity in the West, 350–550 AD. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2012. P. xxiv.

¹⁰ Shaw B. D. The Divine Economy: Stoicism as Ideology // Latomus 64 (1985). P. 16–64 (особ. 17) (курсив оригинальный); Colish M. L. The Stoic Tradition from Antiquity to the Early Middle Ages // Stoicism in Christian Latin Thought Through the Sixth Century (vol. 2). Leiden: E. J. Brill, 1990; Stoicism in Early Christianity / ed. by Rasimus T, Engberg-Pedersen T, Dunderberg I. Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2010; Spanneut M. Le stoicisme des peres de I’eglise de Rome a Clement dAlexandrie. Paris: Seuil, 1957.

¹¹ Цицерон М. Т. О пределах добра и зла. Парадоксы стоиков. М.: РГГУ, 2000, 3.64. Сенека Л. А. Нравственные письма к Луцилию. М.: Наука, 1977, 95.33–52 (перевод изменен).

¹² Цицерон М. Т О законах // Диалоги. М.: Ладомир – Наука, 1994, 1.10.29–30, 43.

¹³ McCoskey D. Е. Race: Antiquity and Its Legacies. London: Bloomsbury, 2012. Классической работой на эту тему является Snowden Jr. F. Before Color Prejudice: The Ancient View of Blacks. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1983. Cp. Isaac B. The Invention of Racism in Classical Antiquity. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2004; Сенека Луций Анней. О благодеяниях // Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М.: Республика, 1995, 3.20.

¹⁴ Руф Г. М. Фрагменты. М.: ИФРАН, 2016.

¹⁵ Epictetus. Discourses, 1.2.7–11 // The Discourse of Epictetus: The Handbook, Fragments / trans. R. Hard, ed. C. Gill. London: Everyman, 1995. P. 8.

¹⁶ Бирд M. SPQR. История Древнего Рима. M.: Альпина нон-фикшн, 2022; Wood N. Cicero’s Social and Political Thought. Berkeley: University of California Press, 1988. P. 96–97.

¹⁷ Цицерон M. T. О государстве // Диалоги. M.: Ладомир – Наука, 1994, 1.34.51; Wood. Cicero’s Social and Political Thought. P. 4, 93, 95–96.

¹⁸ Cm. ^auzmer J. Christians Are Almost Twice as Likely to Blame a Person’s Poverty on Lack of Effort // Washington Post, August 3, 2017.

¹⁹ Schiavone. Eguaglianza. P 37, 51. Нижеследующее обсуждение права в значительной степени опирается на авторитетное исследование Скьявоне как здесь, так и в его труде The Invention of the Law in the West / trans. J. Carden, A. Shugaar. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2012; Livy. Ab urbe condita. 3.43.3, цит. no Schiavone. Invention of the Law. P. 97–98; и Atkins J.W Roman Political Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2018. P. 48.

²⁰ Цицерон M. T. Об ораторе // Три трактата об ораторском искусстве. М.: Наука, 1972, 1.42.188 (перевод изменен).

²¹ Schiavone. Eguaglianza. Р. 52.

²² Bejan Т. М. What Was the Point of Equality? // American Journal of Political Science 66, № 3 (July 2022). P. 604–616 (особ. 607–608).

²³ Schiavone. Eguaglianza. P. 51–52.

²⁴ Radin M. Roman Concepts of Equality 11 Political Science Quarterly 38, № 2 (June 1923). P. 262–280 (особ. 274).

²⁵ Бирд M. SPQR; Atkins. Roman Political Thought. P. 66–67.

²⁶ О более широком историческом значении этого см. Cooper F. Citizenship, Inequality, and Difference: Historical Perspectives. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2018.

²⁷ Johnston D. The Jurists // The Cambridge History of Greek and Roman Political Thought I ed. C. Rowe, M. Schofield. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. P. 616–634 (особ. 621); Honore T. Ulpian: Pioneer of Human Rights. Oxford: Oxford University Press, 2002. P 76–94.

²⁸ Ulpian. Ad Sabinum. P. 43 // Corpus iuris civilis [далее CIC] (vol. 1) // Institutiones, Digesta / ed. P Krueger, T. Mommsen, W Kunkel. Berlin: Weidmannsche Verlagsbu-chhandlung, 1954. D. 50.17.32; Ulpian. Institutiones I // CIC 1, D. 1.14. См. в более общем плане Schiavone. Invention of the Law. P. 452–456, и Carlyle R. W. History of Medieval Political Theory in the West (6 vols.). Edinburgh: Blackwell and Sons, 1903–1936. P 1:33–54.

²⁹ Florentinus. Disputationes 7 // CIC, D. 12.6.64; Florentinus. Institutiones 9 // CIC, D. 1.5.4; Ulpian. Liber 43 ad Sabinum // CIC, D. 50.17.32.

³⁰ Schiavone. Invention of the Law. P. 458–459; Schiavone. Eguaglianza. P. 72.

³¹ Minucius Felix. Octavius, 37.10. Perseus Digital Library / ed. G.R. Crane, Tufts University. URL: http://data.perseus.0rg/citati0ns/urn: cts: latinLit: stoa0203.stoa001. perseus-latl:37.10.

³² Лактанций. Божественные установления. Книги I–VII. СПб.: Изд-во Олега Абышко. 2007, 5.14.

³³ St. Jerome. Tractatus de Psalmo LXXXI, 4.15–16 // Tractatus sive homiliae in psal-mos I ed. D. G. Morin. Maredsous: Apud Editorem, 1895. P. 71; St. Ambrose. De Nabuthae. Open Greek and Latin Perseus Digital Library, Scaife Viewer. URL: https://scaife.perseus.Org/reader/urn: cts: latinLit: stoa0022.stoa03 8. opp-latl:2?q = – similes%20creat&qk=form; S. Gregorii Magni. Moralia in Job // Libri XI–XXII / ed. M. Adriaen. Turnhout: Brepols Editores Pontificii, 1979. P. 1082 (21.15.4–5 и 21.15.12–14). О согласии Отцов Церкви относительно нашей изначальной природы см. Carlyle. History of Medieval Political Theory, 1:114.

³⁴ Gregorii Magni, Moralia in Job. P. 1082 (21.15.13–14); Serfass A. Slavery and Pope Gregory the Great // Journal of Early Christian Studies 14, № 1 (Spring 2006). P. 77–103.

³⁵ О стоических и других трудах об исчезнувшем золотом веке см. Lovejoy А. О., Boas G. Primitivism and Related Ideas in Antiquity. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1935. P. 260–287.

³⁶ Блаженный Августин. О граде Божьем / Творения. СПб.: Алетейя; Киев: УЦИММ-пресс, 1998, 19.13–15. О положении женщин в творчестве Августина см. Stark J. С. Augustine on Women: In God’s Image but Less So // Feminist Interpretations of Augustine / ed. J. C. Stark. University Park: Pennsylvania State University Press, 2007. P. 215–241.

³⁷ St. Augustine. De doctrina Christiana / trans, and ed. R. P. H. Green. Oxford: Clarendon, 1995. P. 33 (L47). На тему Амвросия и частной собственности см. Brown. Through the Eye of a Needle. P. 131–134. О широко распространенном представлении, что частная собственность возникла в результате грехопадния, см. Coleman J. Property and Poverty // Cambridge History of Medieval Political Thought c. 350–450 I ed. J. H. Burns. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 607–648; и Carlyle. History of Medieval Political Theory. P. 1:132–146.

³⁸ Gregory. Moralia in Job, 1082 (21.15.2–19).

³⁹ Святитель Григорий Двоеслов. Правило пастырское, или О пастырском служении. СПб: Изд-во Подворье ТС Лавры, 2011. Ч. 1. Гл. 6; Gregory. Gregorius universis episcopis Galliarum, qui sub regno Childeberti sunt (August 12, 595), Mense augusto indictione, 13.5.59 // Monumenta Germaniae historica. Epistolarum (vol. 1) (Gregorii registrii L. I–VII). Berolini Apud Weidmannos, 1891. P. 371.

⁴⁰ Pseudo-Dionysius. The Mystical Hierarchy // The Complete Works / trans. C. Luibheid, intro. J. Pelikan. New York: Paulist Press, 1987. P. 153–154.

(Ареопагитский корпус. Послание 8, Димофилу служителю, 4 // (пс.–)Дионисий Ареопагит. Сочинения, толкования Максима Исповедника. СПб., 2002. С. 813.)

⁴¹ Gregory. Gregorius universis episcopis Galliarum. P 371–372.

⁴² St. Thomas Aquinas. Summa theologiae: Latin Text and English Translation (vol. 13) / trans, and ed. E. Hill. Cambridge: Blackfriars, 1964. P. 129–135 (Part I, Question 96, secs. 3–4).

⁴³ Ibid. Ссылка Аквината на утверждение Григория взята из Moralia in Job, 21.15. Его цитата из Библии («То, что от Бога…») взята из Romans 13:1, а цитата из Августина – из De civitate Dei, 19.13.

⁴⁴ Лавджой А. Великая цепь бытия. История идеи. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001.

⁴⁵ Об использовании треугольника для обозначения иерархии см. Zorach. The Passionate Triangle. P. 54–80.

⁴⁶ О монашеских идеалах взаимопомощи и равенства см. Brown. Eye of a Needle. Р. 171–184,416–418.

⁴⁷ Перевод и интерпретация Грациана по Knox Р. Human Nature and Natural Law in Jean de Meun’s Roman de la Rose // The Roman de la Rose and Thirteenth-Century Thought I ed. J. Morton, M. Nievergelt, J. Marenbon. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. P. 137–138. См. также Cohn N. The Pursuit of the Millennium, revised and expanded ed. New York: Oxford University Press, 1970. P. 193–195.

⁴⁸ Pleij H. Dreaming of Cockaigne: Medieval Fantasies of the Perfect Life, trans. Diane Webb. New York: Columbia University Press, 1997. P. 12, 309; Sigmund P. E. Hierarchy, Equality, and Consent in Medieval Christian Thought // Equality / ed. J. R. Pennock, J. W Chapman. New York: Atherton Press, 1967. P. 134–153.

⁴⁹ О Мёне см. Toivannen J. The Personal and the Political: Love and Society in the Roman de la Rose // Morton et al., The Roman de la Rose. P. 111–130; de Pizan C. The Book of the City of Ladies / trans, and intro. R. Brown-Grant. London: Penguin,

1999. P. 23 (pt. 1.9).

⁵⁰ Walsingham T. Historia Anglicana (2 vols.) I ed. H.T. Riley. London: Longman, 1863. P. 2:32–33; Cohn N. The Pursuit of the Millennium. P. 198–200. Сип Стюрман также рассматривает эти строки и их более обширное влияние на Европу в предисловии к своему изданию Gelijkheid en Ongelijkheid в Economic en Politik, черновым вариантом которого он любезно поделился со мной. О влиянии слов Болла см. Resnikov S. The Cultural History of a Democratic Proverb // Journal of English and Germanic Philology 36 (1937). P. 391–405.

⁵¹ См., в частности, Behrisch L. States, Revolutions and the Birth of Democracy in Early Modern Europe. Cambridge: Cambridge University Press (готовится к публикации); и Bejan Т. М. First Among Equals: A History of Equality in Theory and Practice. Cambridge, MA: Harvard University Press (готовится к публикации).

⁵² Лютер М. К христианскому дворянству немецкой нации об исправлении христианства // Избранные произведения. СПб.: Андреев и согласие, 1994. С. 61.

⁵³ Kaufmann Т. Luther’s Jews: A Journey into Antisemitism, trans. Lesley Shapre and Jeremy Noakes. Oxford: Oxford University Press, 2017.

⁵⁴ Pelikan J. The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine (vol. 1), The Emergence of Catholic Tradition (100–600). Chicago: University of Chicago Press, 1975. P 297–298.

⁵⁵ Troeltsch E. The Social Teaching of the Christian Churches (vol. 1) / trans. O. Wyon, intro. H. R. Niebhur. Chicago: University of Chicago Press, 1960. P. 74; Кальвин Ж. Наставление в христианской вере. Кн. 3, гл. 21, секц. 5. URL: http://jeancalvin. ru/institution.

⁵⁶ Лютер М. О свободе христианина. URL: https://www.bible-center.ru/article/ freedom.

⁵⁷ Ротман цит. по Cohn. The Pursuit of the Millennium. P. 266; Arthur A. The Tailor-King: The Rise and Fall of the Anabaptist Kingdom of Munster. London: St. Martin’s Press, 2001.

⁵⁸ Luther M. Admonition to Peace: A Reply to the Twelve Articles of the Peasants in Swabia / trans. С. M. Jacobs, ed. T. G. Tappert, rev. R. C. Schultz. Philadelphia: Fortress Press, 1967. 3:323.

⁵⁹ Troeltsch. The Social Teaching. P. 74; Lakoff S. A. Christianity and Equality // Pennock, Chapman. Equality. P 115–133; Кальвин Ж. Наставление в христианской вере. Кн. 3, гл. 7, секц. 4. URL: http://jeancalvin.ru/institution.

⁶⁰ Bradstock A. Radical Religion in Cromwell’s England: A Concise History from the English Civil War to the End of the Commonwealth. London: I. B. Tauris, 2011. P. 18.

⁶¹ Bejan T. M. No Respecter of Persons // Journal of Biblical Literature 140, № 4 (2021). P. 831–836.

⁶² О «шляпной чести» и отказе от нее см. Bejan Т. М. Hobbes and Hats // American Political Science Review (2023). P. 1–14. См. также Winstanley G. The New Law of Righteousness 11 Complete Works of Gerrard Winstanley (vol. 1) / ed. T. N. Corns, A. Hughes. Oxford: Oxford University Press, 2009. P. 513, 521–522.

⁶³ Coppe A. A Fiery Flying Roll. London, 1649. P. 2–4.

⁶⁴ Рейнсборо цит. no Sharp A. Introduction: The English Levellers, 1645–1649 // The English Levellers / ed. A. Sharp. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. P. xv; Lilburne J. The Freeman’s Freedom Vindicated, A Postscript, Containing a General Proposition // Sharp. The English Levellers. P. 31.

⁶⁵ См., например, Anderson E. Private Government: How Employers Rule Our Lives (and Why We Don’t Talk About It) / intro. S. Macedo. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2017. P 7–17; Waldron J. One Another’s Equals: The Basis of Human Equality. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2017. P. особ. 94, № 24; и новаторскую работу Уолдрона Waldron J. God, Locke, and Equality: Christian Foundations in Locke’s Political Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. P. 1–20. Cp. Bejan. What Was the Point of Equality? P. 604–615.

⁶⁶ Bossuet J.-B. Unite et égalité parfaite du pere et fils, in Meditations sur 1’Evangile (2 vols.). Paris: Perisse Freres, 1839. 2:260–267.

⁶⁷ Lakoff. Christianity and Equality. P. 119–123.

⁶⁸ Цит. no Miller P. Equality in the American Setting // The Responsibility of Mind in a Civilization of Machines: Essays by Perry Miller, ed. John Crowell and Stanford J. Searle Jr. Amherst: University of Massachusetts Press, 1979. P. 245.

Глава 6. Братство

¹ Patterson R. S. The Eagle and the Shield: A History of the Great Seal of the United States. Washington, DC: Office of the Bureau of Public Affairs, 1978. P. 6–27; Levey M. The First Museum of Natural History // ISIS 42, № 1 (April 1951). P 10–12.

² Адамс цитируется no Patterson. Eagle and Shield. P. 18.

³ Leith J. A. Symbols in the French Revolution: The Strange Metamorphoses of the Triangle // Symbols in Life and Art / ed. J. A. Leith. Montreal: McGill-Queen’s University Press, 1987. P. 105–118.

⁴ О новизне формирования общества и нации в XVIII веке см. Bell D. A. The Cult of the Nation in France: Inventing Nationalism, 1680–1800. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2001. P. 7–8.

⁵ Августин Аврелий. Исповедь. M.: Даръ, 2005, 4.8.13; Цицерон М. Т. О дружбе // О старости. О дружбе. Об обязанностях. М.: Наука, 1993, 25.92 (и 21.8); Цицерон М. Т. Об обязанностях // О старости. О дружбе. Об обязанностях. М.: Наука, 1993, 1.17.56; Аристотель. Никомахова этика // Аналитики. Никомахова этика. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2024. С. 675, 683.

⁶ О сложной истории дружбы см. эссе в Friendship: A History / ed. В. Caine. London: Routledge, 2014.

⁷ Дюмон Л. Homo hierarchicus. Опыт описания системы каст. М.: Евразия, 2001; об «изобретении равенства» и «кредо» революционеров см. Розанваллон П. Общество равных и Stuurman S. Frangois Poulain de la Barre and the Invention of Modern Equality. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004. О «проверке истинности» см. Ozouf М. Equality // A Critical Dictionary of the French Revolution / trans. A. Goldhammer, ed. F. Furet, M. Ozouf. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 1989. P. 673. О Просвещении как основополагающем моменте зарождения равенства см. также Bala Р. Les termes de I’egalite et de I’inegalite: Flux et reflux // In/Egalite/s: Usages lexicaux et variations discur-sives (XVIII^e-XX^e siecles) / ed. P. Fala. Paris: L’Harmattan, 1999. P. 7–20. О том, как английские протестанты или радикальная традиция Просвещения, восходящая к Спинозе, относят происхождение современного равенства к XVII веку, см. Waldron J. God, Locke, and Equality: Christian Foundations in Locke’s Political Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2002; и Israel J. Enlightenment Contested: Philosophy, Modernity, and the Emancipation of Man, 1670–1752. Oxford: Oxford University Press, 2006. P. 545–571.

⁸ Среди многочисленных литературных источников, посвященных общительности, публичной сфере и равенству, классическим образцом является работа Хабермас Ю. Структурное изменение публичной сферы: исследование относительно категории буржуазного общества. М.: Весь Мир, 2016; Внимательное рассмотрение наследия Маркса и Токвиля, а также оригинальную интерпретацию роли «империи моды» в создании гражданского равенства см. в Sewell Jr. WH. Capitalism and the Emergence of Civic Equality in Eighteenth-Century France. Chicago: University of Chicago Press, 2021. P. 3–8, 103–147, 227–242.

⁹ Stuurman S. The Invention of Humanity: Equality and Cultural Difference in World History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017. P. 258–346; Vartija D. J.

The Color of Equality: Race and Common Humanity in Enlightenment Thought. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2021. О радикальном Просвещении см. Israel. Enlightenment Contested. P. 545–571. О романах и правах человека см. Hunt L. Inventing Human Rights: A History. New York: W W Norton, 2007. P. особ. 35–70 (цит. по 58).

¹⁰ Graeber D. A., Wengrow D. The Dawn of Everything: A New History of Humanity. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2021 (также см. Гребер Д., Уэнгроу Д. Заря всего. Новая история человечества). Ср. также с резкой критикой в Bell D. А. A Flawed History of Humanity. Persuasion, November 19, 2021. URL: www.per-suasion.community/p/a-flawed-history-of – humanity.

¹¹ Lincoln A. Speech in Independence Hall, Philadelphia, Pennsylvania, February 21, 1861 // Collected Works of Abraham Lincoln (vol. 4) / ed. R. P. Basler. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1953, University of Michigan Library, Library Digital Collections. URL: https://quod.lib.umich.edu/! /lincoln/lincol-n4/l:376?rgn=divl;view=fulltext.

¹² О Декларации как источнике вдохновения см. впечатляющую работу Даниэль Аллен Allen D. Our Declaration: A Reading of the Declaration of Independence in Defense of Equality. New York: W W Norton, 2014; Bogin R. «Liberty Further Extended»: A 1776 Antislavery Manuscript by Lemuel Haynes // William and Mary Quarterly 40, № 1 (January 1983). P. 85–105; Bay M. «See Your Declaration Americans!!!»: Abolitionism, Americanism, and the Revolutionary Tradition in Free Black Politics // Americanism: New Perspectives on the History of an Ideal / ed. M. Kaz-in, J. A. McCartin. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2006. P. 25–52; Armitage D. The Declaration of Independence: A Global History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2008; Maier R The Strange History of «All Men Are Created Equal» // Washington and Lee Law Review 56, № 3 (1999). P. 873–888. Cp. Huston J.L. The American and British Debate over Equality, 1776–1920. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2017. P. 21.

¹³ Об «аксиоматическом» характере естественного равенства и естественной свободы в схоластической мысли см. Hopfl Н. Jesuit Political Thought: The Society of Jesus on the State, c. 1540–1630. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. P. 204–208. И Filmer R. Patriarcha, in Patriarcha, and Other Political Writings / ed. J. P. Sommerville // Cambridge Texts in the History of Political Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1991. P. 3. О Гоббсе см. Hoekstra К. Hobbes-ian Equality // Hobbes Today: Insights for the 21st Century / ed. S. A. Lloyd. Cambridge: Cambridge University Press, 2012. P. 76–112.

¹⁴ Sidney A. Discourses Concerning Government / ed. T.G. West. Indianapolis: Liberty Fund, 1996. P. 45; Локк Дж. Два трактата о правлении. URL: http://www. civisbook.ru/files/File/Lokk.Traktaty_2.pdf; Гоббс Г. Левиафан. URL: http://www. civisbook.ru/file s/File/Gobbs.Leviafan.pdf.

¹⁵ Thomas Jefferson to Henry Lee, May 8, 1825, Founders Online. URL: https:// founders.archives.gov/documents/Jefferson/98–01–02–5212.

¹⁶ О значении этой фразы см. Brown R. D. Self-Evident Truths: Contesting Equal Rights from the Revolution to the Civil War. New Haven, CT: Yale University Press, 2017. Особ. ch. 1; Greene J. R All Men Are Created Equal: Some Reflections on the Character of American Revolution // Inaugural Lecture Delivered Before the University of Oxford, 1976; Huston. American and British Debate. P. 10–37; Pole J. R. The Pursuit of Equality in American History. Berkeley: University of California Press, 1978, особ. ch. 2; и Wood G. Radicalism of the American Revolution. New York: Vintage, 1991. P. 229–243.

¹⁷ Bejan T. M. What Was the Point of Equality? // American Journal of Political Science 66, № 3 (July 2022). P. 604–616; Brooke C. Non-Intrinsic Egalitarianism from Hobbes to Rousseau // Journal of Politics 82, № 4 (October 2020). P. 1406–1417.

¹⁸ Schmitt C. Constitutional Theory / trans. J. Seitzer. Durham, NC: Duke University Press, 2008. P. 258. Обширная литература о том, что она называет «конституирующим исключением», обобщена и проанализирована Синой Крамер в Kramer S. Excluded Within: The Unintelligibility of Radical Political Actors. New York: Oxford University Press, 2017. P. 1–25.

¹⁹ Morgan E.S. Slavery and Freedom – The American Paradox // Journal of American History 59, № 1 (1972). P. 5–29; Greene J. P The Symbiotic Relationship Between Liberty and Inequality in the Cultural Construction of Colonial British America and the United States: An Overview // American Political Thought: A Journal of Ideas, Institutions, and Culture 5 (Fall 2016). P. 549–566; de Dijn A. Freedom: An Unruly History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2020. P. 6–7, 17, 20, 25–34; Stovall T. White Freedom: The History of an Idea. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2021. Особ. P. 1–134.

²⁰ Stuurman. Invention of Humanity. P. 259.

²¹ О христианском и теологическом измерениях мысли Локка и современного равенства в целом см. Waldron. God, Locke, and Equality. О Сидни см. Winship М.Р. Algernon Sidney’s Calvinist Republicanism // Journal of British Studies 49, № 4 (2010). P. 753–773.

²² Пример отказа современной науки рассматривать эту тему см. в Розанваллон П. Общество равных. См. также Paine Т. The Rights of Man, Part I, in Political Writings / ed. B. Kuklick. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. P. 85; [Rochefoucauld], Lettre d’un banquier de Londre a M. – a Anvers (September 2, 1776), цит. no Armitage. Declaration of Independence. P. 77; и Paulus P. Verhandeling over de vrage: In welken zin kunnen de menschen gezegd worden ge-lyk te zyn? En welke zyn de regten en pligten die daaruit voordvloeien? Haarlem: C. Plaat, 1793.

²³ де Токвиль А. Демократия в Америке. Книга первая. URL: https://www.civis-book.ru/files/File/Tokville_Democracy_l.pdf. Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. М.: Культурная революция, 2016. С. 485.

²⁴ В дополнение к God, Locke, and Equality Уолдрона см. его One Another’s Equals: The Basis of Human Equality. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2017. P. 1, 16–17, 175–215; Wood. Radicalism of the American Revolution. P. 235; и Kloppenherg J. Toward Democracy: The Struggle for Self-Rule in European and American Thought. Oxford: Oxford University Press, 2016. P. 311.

²⁵ Bejan. What Was the Point of Equality? P. 607–609.

²⁶ Руссо Ж.-Ж. Рассуждение о происхождении неравенства // Трактаты. М.: Наука, 1969. С. 46; Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре // Трактаты. М.: Наука, 1969. С. 167; Руссо Ж.-Ж. Рассуждение о происхождении неравенства. С. 98.

²⁷ [Frangois Xavier Talbert], Discours qui a remporte le prix de I’Academie des sciences de Dijon en I’annee 1754 (Dijon, 1754). P. 5–8, 15.

²⁸ Ibid. P. 19.

²⁹ Руссо Ж.-Ж. Рассуждение о происхождении неравенства. С. 93–94 (перевод изменен). О «светской теодицее» Руссо и его анализе психологии неравенства см. Neubouser F. Rousseau’s Theodicy of Self-Love: Evil, Rationality, and the Drive for Recognition. Oxford: Oxford University Press, 2008, и McLendon M. L. The Psychology of Inequality: Rousseau’s Amour-Propre. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2019. Подробнее о месте гордости в мысли эпохи Просвещения и о стойком августинианском влиянии см. Brooke С. Stoicism and Political Thought from Lipsius to Rousseau. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2012; Robertson J. The Case for the Enlightenment: Scotland and Naples, 1680–1760. Cambridge: Cambridge University Press, 2005; и Wooton D. Power, Pleasure, and Profit: Insatiable Appetites from Machiavelli to Madison. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2019.

³⁰ Руссо Ж.-Ж. Рассуждение о происхождении неравенства. С. 96. О теодицее Руссо см. Neubouser. Rousseau’s Theodicy. Р. 2–9, 187–190, 265–267.

³¹ Sigwart H.-J. Rousseau in Amerika: Liberale Tradition und demokratischer Dissens im US-Amerikanischen Selbstverstandigungsdiskurs // Jahrbuch fur Recht und Ethik 20 (2012). P. 195–220; Spurlin P. M. Rousseau in America, 1760–1809. Tuscaloosa: University of Alabama Press, 1969. Я в долгу перед своим бывшим студентом Дэниелом Брингом (Daniel Bring) за то, что он расширил мои знания о судьбе Руссо в Америке в своей дипломной работе «The American Reception of Rousseau, 1760–1850». Dartmouth College, 2021. О стойкости греха см. Miller Р. Equality in the American Setting // The Responsibility of Mind in a Civilization of Machines: Essays by Perry Miller / ed. J. Crowell, S.J. Searle Jr. Amherst: University of Massachusetts Press, 1979. P. 240–254.

³² Mandell D. R. The Lost Tradition of Economic Equality in America, 1600–1870. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2020. P. 38 и, в более общем плане, 32–58.

³³ Адамс цит. по Brown. Self-Evident Truths. Р. 17–18. Образцовую работу об отношении американцев к коренному населению см. в Colloway С. The Indian World of George Washington: The First President, the First Peoples, and the Birth of the Nation. Oxford: Oxford University Press, 2018. См. также Guyatt N. Bind Us Apart: How Enlightened Americans Invented Racial Segregation. New York: Basic Books, 2016. P. 39–60.

³⁴ Thomas Jefferson to the Marquis de Chastellux, June 5, 1785, Founders Online. URL: https://founders.archives.gov/documents/Jefferson/01-08-02 –0145. На тему взглядов Джефферсона на тему расы см. рассудительные комментарии в Gordon-Reed A. The Hemingses of Monticello: An American Family. New York: W. W. Norton, 2008. Особ. P. 141, 267–268, 271–272.

³⁵ Бюффон процитирован и проанализирован в Stuurman. Invention of Humanity. P. 301–312. О приеме «необычайно влиятельной» работы Бюффона в Америке и ее влиянии на Джефферсона см. в Guyatt. Bind Us Apart. P. 22–28. О Бюффоне в контексте науки и мысли XVIII века см. Planinc Е. Regenerating Humanism // History of European Ideas 46, № 3 (2020). P. 242–256.

³⁶ Кроме Стюрмана по этим вопросам см. превосходную работу Curran A. S. The Anatomy of Blackness: Science and Slavery in an Age of Enlightenment. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2011. Особ. P. 74–117, и Gates Jr. H. L., Curran A. S. Who’s Black and Why? A Hidden Chapter in the Eighteenth-Century Invention of Race. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2022. P. 3–46.

³⁷ Millar J. The Origin of the Distinction of Ranks / ed. and intro. A. Garrett. Indianapolis: Liberty Fund, 2006. P. 85.

³⁸ Ferguson A. An Essay on the History of Civil Society / ed. F. Oz-Salzberger. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. P. 74–106 (pt. 2, «Of the History of Rude Nations»). О стадиальной теории см. Meek R. L. Social Science and the Ignoble Savage. Cambridge: Cambridge University Press, 1976; и, применительно к осмыслению Нового Света, Pocock J. G. A. Barbarians, Savages and Empires. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. P. 157–229. Сильвия Себастиани рассматривает расовые и гендерные аспекты стадиальной теории в своей замечательной работе Sebastiani S. The Scottish Enlightenment: Race, Gender, and the Limits of Progress. New York: Palgrave, 2013. Особ. ch. 3; также см. ее критический анализ в Graeber, Wengrow. Dawn of Everything. P. 27–62. (Также см. Гребер Д., Уэн-гроу Д. Заря всего. Новая история человечества.)

³⁹ Stuurman. Invention of Humanity. P. 289–290.

⁴⁰ Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.: ЭКСМО, 2016. С. 667; Rasmussen D. Adam Smith on What Is Wrong with Economic Inequality // American Political Science Review 110, № 2 (2016). P. 342–352; Rasmussen D. The Problems and Promise of Commercial Society: Adam Smith’s Response to Rousseau. University Park: Penn State University Press, 2009. P. 51–91.

⁴¹ Гельвеций К. А. Сочинения: В 2 т. T. 1. М.: Мысль, 1973. С. 377. О развернутых размышлениях Гельвеция на тему равенства см. Wooton D. From Radical Enlightenment to Revolution // Political Theory 28, № 3 (2000). P. 307–366. См. также Жокур Л. Естественное равенство // Философия в Энциклопедии Дидро и Даламбера. М: Наука, 1994. С. 225.

⁴² Монтескье Ш. Л. О духе законов. М.: Мысль, 1999. Кн. 2, гл. 3.

⁴³ Nelson Е. The Greek Tradition in Republican Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. P. 1–18.

⁴⁴ Talbert. Discours, 31; Мабли цит. no Nelson. Greek Tradition. P. 178. О размышлениях Мабли о равенстве см. Wright J.K. A Classical Republican in Eighteenth-Century France. Stanford, CA: Stanford University Press, 1997. P. 94–109.

⁴⁵ Аристотель. Пюлитика, 1295b24–40; Sitaraman G. The Crisis of the Middle-Class Constitution: Why Economic Inequality Threatens Our Republic. New York: Knopf, 2017. P. 23–34.

⁴⁶ Cm. Wooton. Equality in Machiavelli // Power, Pleasure, and Profit, Appendix C. P. 259–265; Harrington J. The Commonwealth of Oceana and a System of Politics / ed. J. G. A. Pocock. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. P. 20. О влиянии Гаррингтона на Америку см. Morgan E.S. Inventing the People: The Rise of Popular Sovereignty in England and America. New York: W W Norton, 1988. Особ. P. 85–87, 291; Sitaraman. Middle-Class Constitution. P. 53–58. О связях Гаррингтона с еврейской мыслью см. Nelson Е. The Hebrew Republic: Jewish Sources and the Transformation of European Political Thought. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2010. P. 78–86.

⁴⁷ Harrington. Commonwealth. P. 33.

⁴⁸ Gross J.-P. Fair Shares for All: Jacobin Egalitarianism in Practice. Cambridge: Cambridge University Press, 1997. P. 93.

⁴⁹ Адамс цит. no Sitaraman. Middle-Class Constitution. P. 68. О требованиях к имуществу и других ограничениях на получение гражданства см. Keyssar А. The Right to Vote: The Contested History of Democracy in the United States. New York: Basic Books, 2000. P. 1–42; Smith R. M. Civic Ideals: Conflicting Visions of Citizenship in U.S. History. New Haven, CT: Yale University Press, 1997. P. 1–136.

⁵⁰ Про европейских гостей см. Kloppenberg. Toward Democracy. P. 460, и о том же позднее в XIX веке см. Huston. American and British Debate. P. 59–68; Джефферсон обсуждается и цитируется в Nelson. Greek Tradition. P. 194, и de Dijn. Freedom. P. 194–195.

⁵¹ Lindert P. H., Williamson J. G. Unequal Gains: American Growth and Inequality Since 1700. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016. P. 37; Mandell. Lost Tradition. P. 46.

⁵² Mandell. Lost Tradition. P. 7–31; Nelson. Greek Tradition. P. 230–231; Nelson. Hebrew Republic. P. 66–83; Монтескье Ш. Л. О духе законов. Кн. 5, гл. 5–6.

⁵³ В дополнение к Mandell. Lost Tradition, см. Wilentz S. The Politicians and the Egalitarians. New York: W W Norton, 2016. P. 31–66, 69–124; [Thomas Gordon], Cato’s Letters, № 45 (September 16, 1721), «Of the Equality and Inequality of Men» // Cato’s Letters, or Essays on Liberty, Civil and Religious, and Other Important Subjects (2 vols.) I ed. R. Hamowy. Indianapolis: Liberty Fund, 1995. 1:306–310.

⁵⁴ Rosenfeld S. Common Sense: A Political History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2011; Пейн T. Здравый смысл // Избранные сочинения. М.: Изд-во АН СССР, 1959. С. 21–64; Адамс цит. по Doyle W. Aristocracy and Its Enemies in the Age of Revolution. Oxford: Oxford University Press, 2009. P. 94; Thomas Jefferson to John Adams, October 28, 1813, Founders Online. URL: https://founders. archives.gov/documents /Jefferson/03–06–02–0446.

⁵⁵ George Washington to Thomas Jefferson, March 15, 1795, Founders Online. URL: https://founders.archives.gov/documents/Washington/05-17-02-0441. О ситуации вокруг Общества Цинциннати см. Doyle. Aristocracy. Р. 99–137. См. также Cassius and Samuel Adams цит. no Doyle. Aristocracy. P. 103, 105.

⁵⁶ Harrington. Commonwealth. P. 23; Paine. Rights of Man, Part I. P. 120; Adams to Benjamin Rush, January 25, 1806, Founders Online. URL: https://founders.ar-chives.gov/documents/Adams/99-02-02-5119; Гамильтон А. Федералист № 36 // Федералист. Политические эссе А. Гамильтона, Дж. Мэдисона и Дж. Джея. М.: Прогресс – Литера, 1994. С. 229–236.

⁵⁷ Гамильтон проанализирован и процитирован в Nelson. Greek Tradition. Р. 224; Ramsay D. An Oration on the Advantages of American Independence. Charleston, SC, 1778. P 2–3; Wood. Radicalism. P. 233–234. О естественной аристократии и политике достоинств см. Carson J. The Measure of Merit: Talents, Intelligence, and Inequality in the French and American Republics, 1750–1940. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2007. P 11–38; Kett J. F. Merit: The History of a Founding Ideal from the American Revolution to the 21st Century. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2013. P. 15–38; и Wooldridge A. The Aristocracy of Talent: How Meritocracy Made the Modern World. London: Allen Lane, 2021. P. 175–205.

⁵⁸ О спорах XVIII века о том, является ли талант приобретенным или врожденным, см. McMahon D. М. Divine Fury: A History of Genius. New York: Basic Books, 2013. P. 78–92; Юм Д. О первоначальном договоре // Сочинения: В 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1996. С. 657. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. С. 78.

⁵⁹ Адамс цитируется и обсуждается в Wood. Radicalism. Р. 238; и Greene. All Men Are Created Equal. Р. 7–8.

⁶⁰ Уилсон цит. по Greene. All Men Are Created Equal. Р. 6.

⁶¹ Руссо Ж.-Ж. Рассуждение о происхождении неравенства между людьми. С. 45, 81; Ozouf. Equality. Р. 673.

⁶² Mayville L. John Adams and the Fear of American Oligarchy. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016; Revolutionary Founders: Rebels, Radicals, and Reformers in the Making of the Nation / eds. A. F. Young, G. B. Nash, R. Raphael. New York: Vintage, 2012.

⁶³ Монтескье Ш. Л. О духе законов. С. 103–104.

⁶⁴ «Окно возможностей» – это фраза Розмари Загарри из ее работы Zagarri R. Revolutionary Backlash: Women and Politics in the Early American Revolution. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2007. P. 181–182. О Годвине, Уолстонкрафте и «переговорах о равенстве» в Лондоне см. Philp М. Radical Conduct: Politics, Sociability and Equality in London, 1789–1815. Cambridge: Cambridge University Press, 2020.

⁶⁵ Об исключении из правил в Нью-Джерси см. Zagarri. Revolutionary Backlash. Особ. Р. 30–37.

⁶⁶ Levecq С. Slavery and Sentiment: The Politics of Feeling in Black Atlantic Antislavery Writing, 1770–1850. Hanover, NH: University Press of New England, 2008. P 153–154; David Ramsay to Thomas Jefferson, May 3, 1786, Founders Online. URL: https://founders.archives.gov/documents/Jefferson/01-09-02-0370; Джефферсон T. Автобиография. Заметки о штате Виргиния. М.: Наука, 1990. С. 215–216.

⁶⁷ Guyatt. Bind Us Apart. P. 22–28.

⁶⁸ О центральной роли масонов в развитии равенства см. Jacob М. The Origins of Freemasonry: Facts and Fictions. Philadelphia: University of Pennsylvania Press,

2006. P. 5, 115–117; и Jacob M. Living the Enlightenment: Freemasonry and Politics in Eighteenth-Century Europe. Oxford: Oxford University Press, 1991. О том же в Соединенных Штатах см. Bullock S. С. Revolutionary Brotherhood: Freemasonry and the Transformation of the American Social Order, 1730–1840. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1996. Особ. P. 5.

⁶⁹ Jacob. Origins of Freemasonry. P. 75; Anderson J. Constitutions of the Freemasons. London, 1723. P. 55.

⁷⁰ Early constitution (1741) цит. no Jacob. Origins of Freemasonry. P. 72.

⁷¹ О любви масонов к спиртному см. Dickie J. The Craft: How the Freemasons Made the Modern World. London: Hodder and Stoughton, 2020. P. 69.

⁷² McWilliams C. W. The Idea of Fraternity in America. Berkeley: University of California Press, 1973; Nelson D. D. National Manhood: Capitalist Citizenship and the Imagined Fraternity of White Men. Durham, NC: Duke University Press, 1998; Levecq. Slavery and Sentiment. P. 139–164.

⁷³ Loiselle K. Brotherly Love: Freemasonry and Male Friendship in Enlightenment France. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2014. P. 167–168, 229–231. Об общительности в целом и о так называемом «неравном равенстве» парижских салонов см. LiltiA. The World of the Salons: Sociability and Worldliness in Eighteenth-Century Paris I trans. L. G. Cochrane. Oxford: Oxford University Press, 2020. P. 77–81. Американский масон цит. no Bullock. Revolutionary Brotherhood. P. 149.

⁷⁴ Белый священник цит. no Dickie. The Craft. P. 194; Холл обсуждается и цитируется в Newman R. S. Prince Hall, Richard Allen, and Daniel Coker: Revolutionary Black Founders, Revolutionary Black Communities // Young et al., Revolutionary Founders. P. 309 (курсив оригинальный).

⁷⁵ Guyatt. Bind Us Apart. P 197–245; Huston. American and British Debate. P. 33–36. Хастон дает резкие комментарии по поводу «негласного понимания» в XVIII веке о том, «что идея равенства применима к людям в однородном этническом сообществе, к одному типу людей в каждом национальном государстве» (35).

Глава 7. Уравнивание

¹ Fleischman Н. La guillotine en 1792 d’apres des documents inedits des Archives nationales. Paris: Publications Modernes, 1908. P. 223; Debat G. La Guillotine revolutionnaire: De 1’incarnation de 1’humanisme penal a une machine effroyable (1789–1794) // Annales historiques de la revolution frangaise 402, № 4 (October 2020). P. 33–57; Soboul A. Les sans-culottes parisiens dans Pan II: Mouvement populaire et gouvernement revolutionnaire. Paris: Librerie Clavreuil, 1958. P. 578–579.

² Цит. no Fleischman. La guillotine en 1792. P. 223.

³ Песенка санкюлотов цит. no Vovelle М. La mentalite revolutionnaire: Société et mentalites sous la Revolution frangaise. Paris: Editions Sociales, 1985. P. 128; Reinhard C.-F. Le neologiste frangais, ou vocabulaire portatif des mots les plus nouveaux de la langue frangaise. Nurnberg, 1796; Frey M. Les transformations du vocacbulaire frangais a la epoque de la revolution (1789–1800). Paris: Presses Univer-sitaires de France, 1923.

⁴ Leith J. A. Symbols in the French Revolution: The Strange Metamorphoses of the Triangle // Symbols in Life and Art / ed. J. A. Leith. Montreal: McGill-Queen’s University Press, 1987. P. 105–118; Hattendorff C. Gleicheit // Lexikon der Revolutions-Iko-nographie in der europaischen Druckgraphick (1789–1889) / ed. R. Reichardt. Munster: Rhema, 2017. P. 1001–1016; Revel J. Plus de rois, de dames, de valets: Playing Cards During the French Revolution (неопубликованная рукопись, любезно предоставленная автором).

⁵ Бёрк Э. Размышления о революции во Франции. London: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992. C. 119. О равенстве по Бёрку см. Bourke R. Empire and Revolution: The Political Life of Edmund Burke. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2015. P. 700–708.

⁶ Декларация прав человека и гражданина // Тексты важнейших основных законов иностранных государств. Ч. 1. М.: Издание М. и Н. Сабашниковых, 1905. С. 27–29 (перевод изменен).

⁷ Baker К. М. The Idea of a Declaration of Rights // The French Idea of Freedom: The Old Regime and the Declaration of Rights of 1789 / ed. D. Van Kley. Stanford, CA: Stanford University Press, 1994. P. 154–199; Прайс цит. no Clark J. C. D. How Did the American Revolution Relate to the French? Richard Price, the Age of Revolutions, and the Enlightenment // Modern Intellectual History 19, № 1 (March 2022). P. 105–127.

⁸ Archives parlementaires, Premiere serie (1789–1799), vol. 9, Du 16 septembre au 11 novembre 1789 I ed. M. J. Mavidal. Paris: Librairie Administrative de Paul Dupont, 1877. P. 393 (October 9, 1789). О достоинстве и «поднятии на один уровень» см. Waldron J. Dignity, Rank, and Rights / ed. and intro. M. Dan-Cohen. Oxford: Oxford University Press, 2012. P. 30–36.

⁹ Hunt E. The Family Romance of the French Revolution. Berkeley: University of California Press, 1992. P. 41; Desan S. The Family on Trial in Revolutionary France. Berkeley: University of California Press, 2006. Особ. P. 141–178; Ламет цит. по Popkin R. A New World Begins: The History of the French Revolution. New York: Basic Books, 2019. P. 213.

¹⁰ Revolutions de Paris, № 1 (July 12, 1789). P. 1.

¹¹ Sieyes E. J. What Is the Third Estate? // Political Writings / trans., ed., intro. M. Son-enscher. Indianapolis: Hackett, 2003. P. 162, 124; Sieyes. Essay on the Privileges // Political Writings. P 76.

¹² Sieyes. What Is the Third Estate? P. 107. О диковинном предложении Сийеса вывести новую расу людей см. Sewell Jr. W. Н. A Rhetoric of Bourgeois Revolution: The Abbe Sieyes and What Is the Third Estate? Durham, NC: Duke University Press, 1994. P 153–158; Dubois L. A Colony of Citizens: Revolution and Slave Emancipation in the French Caribbean, 1787–1804. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2004. P. 173–176; и, в наиболее полном виде, Nelson W. Enlightenment Biopolitics. Chicago: University of Chicago Press (готовится к публикации). Особ. гл. 5 («New Citizens, New Slaves»), которую я цитирую в конце абзаца.

¹³ Sieyes. What Is the Third Estate? P. 107; Popkin. New World Begins. P. 187.

¹⁴ Nelson. Enlightenment Biopolitics. Ch. 5.

¹⁵ Sieyes. What Is the Third Estate? P. 128; OzoufM. Equality // A Critical Dictionary of the French Revolution / trans. A. Goldhammer, ed. F. Furet, M. Ozouf. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 1989. P. 671.

¹⁶ Trouillot M.-R. Silencing the Past: Power and the Production of History. Boston: Beacon Press, 1995. P. 76, и, в более общем плане, Phillips A. Unconditional Equals: Why Equality Cannot Be Conditional on a Shared Human «Nature» but Has to Be for All. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2021.

¹⁷ Offen K. European Feminisms, 1700–1950. Stanford, CA: Stanford University Press, 2000. P. 31–35; Stuurman S. Frangois Poulain de la Barre and the Invention of Modern Equality. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004.

¹⁸ Schiebinger E. Skeletons in the Closet: The First Illustrations of the Female Skeletons in Eighteenth-Century Anatomy // Representations 14 (1986). P. 42; Schiebin-ger L. The Mind Has No Sex? Women in the Origins of Modern Science. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1989; Laqueur T. Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1992; Stuurman S. The Invention of Humanity: Equality and Cultural Difference in World History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017. Особ. ch. 6; Fraisse G. Reasons’s Muse: Sexual Difference and the Birth of Democracy / trans. J. M. Todd. Chicago: University of Chicago Press, 1994; Vila A. C. Enlightenment and Pathology: Sensibility in the Literature and Medicine of Eighteenth-Century France. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1998; Nelson. Enlightenment Biopolitics. Ch. 4.

¹⁹ Stuurman. Frangois Poulain de la Barre. P. 286–289; Rosenblatt H. On the ’Misogyny’ of Jean-Jacques Rousseau: The Letter to D’Alembert in Historical Context // French Historical Studies 25, № 1 (Winter 2002). P. 91–114; Landes J. B. Women and the Public Sphere in the Age of the French Revolution. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1988; Scott J. W Only Paradoxes to Offer: French Feminists and the Rights of Man. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996; Hunt. Family Romance. P. 53–89.

²⁰ Nelson. Enlightenment Biopolitics. Ch. 4.

²¹ Condorcet. Sur 1’admission des femmes au droit de cite // Journal de la Société de 1789 5 (July 3, 1790). P. 1–12 (особ. 3).

²² См., например, Singham S.M. Betwixt Cattle and Men: Jews, Blacks, and Women, and the Declaration of Rights // Kley, The French Idea of Freedom. Особ. P. 138–150; Levy D. G., Applewhite H. B. A Political Revolution for Women? The Case of Paris // Becoming Visible: Women in European History (3rd ed.) I ed. R. Briden-thal, S. Mosher Stuard, M. E. Wiesner. Boston: Houghton Mifflin, 1998. P. 265–295; и Hesse C. The Other Enlightenment: How French Women Became Modern. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1993.

²³ Жоден цит. no Stuurman. Invention of Humanity. P. 363; Singham. Betwixt Cattle and Men. P. 146; de Gouges O. Declaration of the Rights of Women // Hunt, The French Revolution and Human Rights. P. 124–129. О де Гуж см. Scott. The Uses of Imagination: Olympe de Gouges in the French Revolution // Only Paradoxes. P. 19–57.

²⁴ Hunt L. Inventing Human Rights: A History. New York: W W Norton, 2007. P. 169. Об обратной реакции во Франции, а затем и по всей Европе см. Offen. European Feminisms. Р. 66–76; Pateman С. The Sexual Contract (30th anniv. ed.). Stanford, CA: Stanford University Press, 1988.

²⁵ Peabody S. «There Are No Slaves in France»: The Political Culture of Race and Slavery in the Ancien Regime. New York: Oxford University Press, 1996. P. 4; Boulle P. H. Race et esclavage dans la France de 1’Ancien Regime. Paris: Perrin,

2007. P. 109; Noel E. Etre noir en France au XVIII e siecle. Paris: Tallandier, 2006.

²⁶ Nelson. Enlightenment Biopolitics. Ch. 3; Trouillot. Silencing the Past. P. 76; Varti-ja D. J. The Color of Equality: Race and Common Humanity in Enlightenment Thought. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2021. P 198–199; Curran A. S. The Anatomy of Blackness: Science and Slavery in an Age of Enlightenment. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2011. Особ. chs. 2–3; Gates Jr. H. L., Curran A. S. Who’s Black and Why? A Hidden Chapter in the Eighteenth-Century Invention of Race. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2022. P. 3–46; Stuurman. Invention of Humanity. P 301–345.

²⁷ Condorcet. Reflections on Negro Slavery (1781) // Hunt, French Revolution and Human Rights. P. 55–57, ср., впрочем, обсуждение «слепых пятен» Кондорсе в Dubois. Colony of Citizens. P. 177–183. Об оспаривании расовых и имперских претензий см. Vartija. Color of Equality. P. 206–213; Lilti A. L’ heritage des lumieres: Ambivalences de la modernite. Paris: Seuil, 2019. Особ. pt. 1; и Muthu S. Enlightenment Against Empire. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2003.

²⁸ Trouillot. Silencing the Past. Ch. 3 («An Unthinkable History: The Haitian Revolution as a Non-Event»).

²⁹ James C. L. R. The Black Jacobins: Toussaint L’Ouverture and the San Domingo Revolution. New York: Vintage, 1989 [1963]; Лувертюр цит. no Bell M. S. Toussaint Louverture: A Biography. New York: Vintage, 2007. P. 18.

³⁰ Popkin J. D. A Concise History of the Haitian Revolution. Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell, 2012. P. 66–67. О поразительной истории Дюма см. Reiss Т. The Black Count: Glory, Revolution, Betrayal, and the Real Count of Monte Cristo. New York: Crown, 2012.

³¹ Лувертюр цит. no Dubois L. Avengers of the New World: The Story of the Haitian Revolution. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2004. P. 190.

³² Buck-Morss S. Hegel and Haiti // Critical Inquiry 26, № 4 (Summer 2000). P. 821–865; Dubois. Avengers of the New World. P. 3–7; Dubois. Colony of Citizens. P. 3–8; Blackburn R. American Crucible: Slavery, Emancipation, and Human Rights. New York: Verso, 2011. P. 203; Nesbit N. Universal Emancipation and the Radical Enlightenment. Charlottesville: University of Virginia, 2008. О «внутренней логике» см. Hunt. Inventing Human Rights. P. 150.

³³ Moyn S. On the Non-globalization of Ideas // Global Intellectual History / ed. S. Moyn, A. Sartori. New York: Columbia University Press, 2013. P. 187–204; Ge-ta chew A. Universalism After the Post-Colonial Turn // Political Theory 44, № 6 (2016). P. 821–845.

³⁴ Tonnerre L. B. The Declaration of Independence, 1 January, 1804 // The Haitian Revolution: A Documentary History / trans., ed., intro. D. Geggus. Indianapolis: Hackett, 2014. P. 179–180.

³⁵ Blackburn. American Crucible. P. 198–200.

³⁶ Girard P. Rebelles with a Cause: Women in the Haitian War of Independence, 1802–1804 // Gender and History 21, № 1 (2009). P. 60–85; Geggus D. The Caribbean in the Age of Revolution // The Age of Revolutions in Global Context, c. 1760–1840 / ed. D. Armitage, S. Subrahmanyam. New York: Palgrave-Macmillan, 2010. P. 97. См. также Armitage D., Gaffield J. Introduction: The Haitian Declaration of Independence in an Atlantic Context // The Haitian Declaration of Independence / ed. J. Gaffield. Charlottesville: University of Virginia Press, 2016. P. 9.

³⁷ О странной судьбе Виктора Юга см. Spieler М. Empire and Underworld: Captivity in French Guiana. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2012. P. 76–80.

³⁸ Trouillot. Silencing the Past. P. 95–107; Byrd B. The Black Republic: African Americans and the Fate of Haiti. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2021.

³⁹ Кондорсе Ж. А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. М.: Государственное социально-экономическое издательство, 1936. С. 221, 229; де Токвиль А. Демократия в Америке. Книга первая. McMahon D. М. Equality and the Horizon of Human Expectations // Global Intellectual History (April 2022). P. 1–23.

⁴⁰ О «плодородности» см. Ozouf. Equality. P. 674; о «каскаде» см. Hunt. Inventing Human Rights. P. 147; о «заложенном потенциале» см. Моуп. On the Nonglobalization of Ideas. P. 190.

⁴¹ Пикетти T. Краткая история равенства / пер. с фр. В. М. Липки. М.: ACT, 2023 (перевод изменен).

⁴² Монтескье Ш. Л. О духе законов. М.: Мысль, 1999. Кн. 4, гл. 2–3.

⁴³ О революции сентиментов см. Reddy WR. The Navigation of Feeling: A Framework for the History of Emotions. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. О ее связи с равенством в XIX веке см. Hunt. Inventing Human Rights. P. 35–70; и Vartija. Color of Equality. P. 6, 150, 196–197.

⁴⁴ Hunt L. The World We Have Gained: The Future of the French Revolution // American Historical Review 108, № 1 (February 2003). P. 1–19.

⁴⁵ Ibid.

⁴⁶ О проблеме убеждения у Руссо см. Garsten В. Persuading Without Convincing: Rousseau // Saving Persuasion. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009. P. 55–83; Planinc E. The Figurative Foundations of Rousseau’s Politics // Modern Intellectual History 20, № 1 (March 2023). P. 1–26; Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре или принципы политического права. М.: Юрайт, 2018. С. 127.

⁴⁷ McPhee Р. Liberty or Death: The French Revolution. New Haven, CT: Yale University Press, 2016. P. 239.

⁴⁸ Ozouf M. Festivals in the French Revolution / trans. A. Sheridan. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1988. P. 262–278.

⁴⁹ Roederer P. E. The Spirit of the Revolution of 1789 / trans., ed. M. Forsyth. Aidershot: Scolar Press, 1989. P. 5; Necker J. Reflexions philosophiques sur I’egalite / intro. J.-F. Spitz. Paris: Les Belles Lettres, 2005. P. 32; Furet F. Interpreting the French Revolution / trans. E. Foster. Cambridge: Cambridge University Press, 1981. P. 53.

⁵⁰ Рабо цит. по Розанваллон П. Общество равных. С. 66.

⁵¹ Bullock S.C. Revolutionary Brotherhood: Freemasonry and the Transformation of the American Social Order, 1730–1840. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1996. P. 5.

⁵² Розанваллон П. Общество равных. Ozouf. Equality. P. 673; Walton C. Who Pays? Social Rights and the French Revolution // Social Rights and the Politics of Obligation in History I ed. S. J. B. Jensen, C. Walton. Cambridge: Cambridge University Press, 2022. P. 63–82. О социальных реформах якобинцев и их ограничениях см. Gross J.-P. Fair Shares for All: Jacobin Egalitarianism in Practice. Cambridge: Cambridge University Press, 1997. О снижении неравенства благосостояния см. Пикетти Т. Капитал в XXI веке.

⁵³ Моуп S. Not Enough: Human Rights in an Unequal World. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2018. P. 12–41; Dicaprio L. The Origins of the Welfare State: Women, Work, and the French Revolution. Champaign: University of Illinois Press, 2022. Ср. Fleischacker S. A Short History of Distributive Justice. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004. P. 53–79.

⁵⁴ О «позорной роскоши» см. Hazan Е. A People’s History of the French Revolution / trans. D. Fernbach. London: Verso, 2014. P. 366–367. О законе от 18 марта 1793 года см. Gross. Fair Shares for All. P. 93–94. См. также Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. Кн. 2, гл. 11. Робеспьер цит. по Gross. Fair Shares for All. P. 39. Об имущественных правах в общем см. Blaufarb R. The Great Demarcation: The French Revolution and the Invention of Modern Property. New York: Oxford University Press, 2016.

⁵⁵ Romme G. Report on the Republican Era (September 20, 1793) // The Old Regime and the French Revolution / trans., ed. К. M. Baker. Chicago: University of Chicago Press, 1987. P. 362–365.

⁵⁶ Lequinio J.-M. Des fetes nationales. Paris: Imprimerie nationale, n.d. [an 2]. P. 10, 28–29; Hunt. Family Romance. P. 69–71.

⁵⁷ Eequinio. Des fetes nationales. P. 10–11; Ozouf. Festivals in the French Revolution. P. x-xi, 135 (zealous patriot and city government). См. также Ozouf. Equality. P. 680.

⁵⁸ Ozouf. Festivals in the French Revolution. P 60.

⁵⁹ Cobb R. The Revolutionary Mentality in France // The French and Their Revolution: Selected Writings / ed., intro. D. Gilmour. New York: New Press, 1998. P. 12.

⁶⁰ Hunt L. Freedom of Dress in Revolutionary France // From the Royal to the Republican Body: Incorporating the Political in Seventeenth– and Eighteenth-Century France / ed. S. E. Melzer, K. Norberg. Berkeley: University of California Press, 1998. P. 224–225; Wrigley R. The Politics of Appearances: Representations of Dress in Revolutionary France. Oxford: Berg, 2002. «Вечные принципы» цит. no Darnton R. What Was Revolutionary About the French Revolution? //New York Review of Books, January 19, 1989. Петиция цит. no McPhee. Liberty or Death. P 238.

⁶¹ de Figueres R. Les noms revolutionnaires des communes de France: Listes par departements et liste generale alphabetique. Paris, 1901.

⁶² Mettas J. Repertoire des expeditions negrieres frangaises au dix-huitieme sie-cle I ed. S. Daget (2 vols.). Paris: Société frangaise d’histoire d’outre-mer, 1978. P. 1:792–793. Я благодарен Миранде Спилер за то, что она указала мне на этот источник.

⁶³ Pierre-Henri-В illy. Des prenoms revolutionnaires en France // Annales historiques de la Revolution frangaise, № 322 (October/December 2000). P. 39–60.

⁶⁴ Edelstein D. The Terror of Natural Right: Republicanism, the Cult of Nature, and the French Revolution. Chicago: University of Chicago Press, 2009. P. 181.

⁶⁵ Furet. Interpreting the French Revolution. P. 55.

⁶⁶ Larsen R., D. M. Buss. Personality Psychology: Domains of Knowledge About Human Nature (6th ed.). New York: McGraw Hill, 2017. P. 199.

⁶⁷ Монтескье Ш. Л. О духе законов. Кн. 5, гл. 5 и кн. 8, гл. 3. Об «Атлантическом термидоре» см. Koekkoek R. The Citizenship Experiment: Contesting the Limits of Civic Equality and Participation in the Age of Revolutions. Leiden: Brill, 2011. Особ. P. 14–24. См. также de Boissy F. A. Projet de constitution pour la Republique frangais, et discours preliminaire. Paris: Imprimerie de la Republique, Messidor, an 3 [1795]. P. 27; де Токвиль А. Демократия в Америке. Книга вторая, ч. 4, гл. 6–7.

URL: https://www.civisbook.ru/files/File/Tokville_Democracy_2.pdf. И Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. Кн. 2, гл. 11.

⁶⁸ Boissy. Projet de constitution. P. 27.

⁶⁹ Diderot D. Political Writings / trans., ed. J.H. Mason, R. Wokler. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. P. 197–198; Voltaire. Fertilisation // the Questions sur I’Encyclopedie (1772) // Oeuvres completes de Voltaire. Lyon: Chez Delamol-liere, 1792. 58:23. В более известной статье Egalite в «Философском словаре» (фр. Dictionnaire philosophique, 1764) Вольтер называет равенство «одновременно самой естественной и самой химерической из вещей». См. также Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре // Трактаты. М.: Наука, 1969. С. 188–189.