Глава 8. Иллюзия

¹ Буонарроти Ф. Заговор во имя равенства. Т. 1. М.: Изд-во АН СССР, 1963. С. 232. Eisenstein Е. L. The First Professional Revolutionist: Filippo Michele Buonarroti, 1761–1837. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1959; FedericiL. L’Egualitarismo di Filippo Buonarroti. Saonara: Il prato, 2006.

² Буонарроти Ф. Заговор во имя равенства. Т. 2. М.: Изд-во АН СССР, 1963. С. 133–139. О самом заговоре и долгом публичном судебном разбирательстве, состоявшемся по его итогам, см. Mason L. The Last Revolutionaries: The Conspiracy Trial of Gracchus Babeuf and the Equals. New Haven, CT: Yale University Press, 2022.

³ Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство, или Критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании // Сочинения. М.: Госполитиздат, 1955. С. 132.

⁴ Leroux Р. De I’egalite, nouvelle edition. Boussac: Imprimerie Pierre Leroux, 1848 [1838]. P. 1.

⁵ Malia M. The Soviet Tragedy: A History of Socialism in Russia, 1917–1991. New York: Free Press, 1994. P. 34.

⁶ Wright T. Socialisms Old and New. London: Routledge, 1996. P. 31 (курсив оригинальный); Jones G. S. European Socialism from the 1790s to the 1890s // The Cambridge History of Modern Thought, vol. 1, The Nineteenth Century / ed. W Breckman, Gordon P. E. Cambridge: Cambridge University Press, 2019. P. 199; Manuel F. E. From Equality to Organicism // Journal of the History of Ideas 17, № 1 (January 1956). P. 54–69; Claeys G. Early Socialism as Intellectual History // History of European Ideas 40, № 7 (2014). P. 898.

⁷ Saint-Simon. Lettres d’un habitant de Geneve a ses contemporains (1803). P. 68–69, Gallica. URL: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k833303/fl04.item.

⁸ Ibid., 32.

⁹ Moses C. G. Saint-Simonian Men / Saint-Simonian Women: The Transformation of Feminist Thought in 1830s France // Journal of Modern History 54, № 2 (June 1982). P. 240–267. См. в более общем плане Andrews N.J. The Women Question: Liberal and Socialist Critiques of the Status of Women // Breckman, Gordon. Cambridge History of Modern Thought. P. 1:255–278.

¹⁰ Doctrine de Saint-Simon: Exposition. Premiere Annee, 1828–1829 (2nd ed.). Paris: Bureau de 1’Organisateur et du Globe, 1830). P 38, 41 (опубликован анонимно, но приписывается Эмилю Барро). Захватывающая история этой фразы и ее последствий изложена в В ovens L., Lutz A. ’From Each According to Ability; To Each According to Needs’: The Origin, Meaning, and Development of Socialist Slogans // GATE WP 1839–December 2018 (January 8, 2019). URL: http://dx.doi. org/10.2139/ssrn.3312190.

¹¹ Doctrine de Saint-Simon, 237, 55; Piguet M.-L Egalite dans le discours post-revolu-tionnaire: Montloisier et Saint-Simon // Mots: Les langages du politique 69 (2002). URL: http://journals.openedition.org/mots/10653; Comte A. Cours de philosophic positive (1830–1842) (Book 6, ch. 1) // Auguste Comte and Positivism: The Essential Writings / ed., intro. G. Lenzer. Chicago: University of Chicago Press, 1975. P. 206.

¹² Фурье UI. Теория четырех движений и всеобщих судеб. Проспект и анонс открытия. М.: Изд-во книжного магазина Циолковский, 2017. С. 20, 361.

¹³ Тезис Фурье о «политическом яде» цит. по Beecher. Charles Fourier. Р. 247. О «социальном яде» – цит. по Jones S. Introduction // Theory of Four Movements. P. xx. См. также Pourier. Le Nouveau monde industriel et societaire, ou invention du procede d’industrie attrayante et naturellement distribues en series passionnees. Paris: Bossange Pere, 1829. P. 71. Об ЛСД см. Lindemann A. S. A History of European Socialism. New Haven, CT: Yale University Press, 1983. P. 38.

¹⁴ Pourier. Harmonie universelle // Bulletin de Lyon, 11 frimaire an XII (December 3, 1803), цит. no Beecher. Fourier. P. 104–105; Pourier. Theory of Four Movements. P. 87.

¹⁵ Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Сочинения. Т. 3. М.: Госполитиздат, 1955. С. 32.

¹⁶ Owen R. Address Delivered by Robert Owen, of New Lanark, on 27 April 1825 // Selected Works of Robert Owen / ed. G. Claeys (4 vols.). London: William Pickering, 1993. P. 2:40–41,46.

¹⁷ Owen R. Book of the New Moral World: First Part (1842) // Selected Works, 3:39–40; Owen. To the Men and Women of France (1846) // Selected Works. P. 2:426. О неравенстве возраста и опыта см. A Development of the Principles and Plans on Which to Establish Self-Supporting Home Colonies (1841) // Selected Works. P. 2:347, а также General Recapitulation // Book of the New Moral World.

¹⁸ Owen. The Social System (1826) // Selected Works. P. 2:85; Owen. A Development of the Principles and Plans on Which to Establish Self-Supporting Home Colonies (1841) // Selected Works. P. 2:377.

¹⁹ Owen. The New Religion (1830) // Selected Works. P. 2:182; Owen. «Recapitulation» and «General Recapitulation», the Book of the New Moral World (1844) // Selected Works. P. 3:405–409.

²⁰ Green N. L. Socialist Anti-Semitism, Defense of a Bourgeois Jew and Discovery of the Jewish Proletariat: Changing Attitudes of French Socialists Before 1914 // International Review of Social History 30, № 3 (1985). P. 374–399.

²¹ Здесь я следую за Гаретом Стедманом Джонсом и его статьей Steadman Jones G. Religion and the Origins of Socialism // Religion and the Political Imagination / ed. I. Katznelson, G. S. Jones. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. P 171–189.

²² Ibid., 175; Сен-Симон А. Новое христианство // Избранные сочинения. Т. 2 М.: Изд-во АН СССР, 1948. С. 364–435. Фурье цит. по Stedman Jones. Religion and the Origins of Socialism. P 176; Консидеран цит. no Berenson E. Populist Religion and Left-Wing Politics in France, 1830–1852. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1984. P. 40.

²³ A Chartist Funeral Service in Derby (1841) // Chartism and Society: An Anthology of Sources I ed. F. C. Mather. New York: Holmes and Meier, 1980. P. 301; Weithng W. Das Evangelium eines armen Sunders. Bern: Verlag von Jenni, Sohn, 1845; Бюшез цит. no Berenson. Populist Religion. P. 43.

²⁴ Leroux P. Du Christianisme et de son origine democratique. Paris: Imprimerie de Pierre Leroux, 1848. Эта работа представляет собой перепечатку статей, написанных Леру в 1837 году. См. Bakunin J. Pierre Leroux: A Democratic Religion for a New World // Church History 44, № 1 (March 1975). P. 59nl5; Leroux. De Pegalite. P. 122.

²⁵ Бюшез цит. no Berenson. Populist Religion. P. 43. О религиозных воззрениях Блана см. Berenson. Populist Religion. P. 43–45. На тему конкуренции см. Розанваллон П. Общество равных. С. 128–132.

²⁶ Cabet Е. Le vrai Christianisme suivant Jesus-Christ. Paris: Bureau de Populaire, 1846. P. 47, 51, 165–167, 619–624. См. в особ. ch. 3, sec. 30 («Egalite»); ch. 3, sec. 31 («Egalite des salaires»); и ch. 18 («Le communisme c’est le Christianisme»).

²⁷ Кабе Э. Путешествие в Икарию. М., Л.: Изд-во АН СССР, 1948. Т. 2, гл. 1.

²⁸ Cabet Е. Voyage en Icarie. Paris: Bureau de Populaire, 1848. P. i-iii; Blanc L. Le catechisme des socialistes. Paris: Bureau de Nouveau Monde, 1849.

²⁹ В ovens, Lutz. From Each According to Ability. P. 5–6. См. также размышления Бовена в «From Each According to Ability; To Each According to Need» – Tracing the Biblical Roots of Socialism’s Enduring Slogan // The Conversation, September 4, 2020, https://theconversation.com/from-each-according-to-ability-to-each-accord-ing-to-need-tracing-the-biblical-roots-of-socialisms-enduring-slogan-138365; Blanc L. L’Organisation du travail: Neuvieme edition refondue et augmentee de Chapitres Nouveaux. Paris: Bureau du Nouveau Monde, 1850. P. 72 (прописные буквы в оригинале).

³⁰ Blanc L. Organization of Work, trans, and ed. Marie Paula Dickore. Cincinnati: University of Cincinnati Press, 1911 [1839]. P. 59.

³¹ См. обсуждение этого вопроса в Розанваллон П. Общество равных.

³² Cabet. Vrai Christianisme. Р. 170–175.

³³ Энгельс Ф. Прогресс движения за социальную реформу на континенте // Сочинения. Т. 2. М., Л.: Госиздат, 1929. С. 400.

³⁴ Proudhon P.-J. What Is Property? I ed. D. R. Kelley, B. G. Smith. Cambridge: Cambridge University Press, 1993. P. 197.

³⁵ Кабе Э. Путешествие в Икарию.

³⁶ Leroux. De I’egalite. P. 11.

³⁷ Кабе Э. Путешествие в Икарию. de Tocqueville A. Democracy in America / trans. A. Goldhammer. New York: Library Classics, 2004. P. 6. О европейских и главным образом британских реакциях на американское равенство см. Huston J. L. The American and British Debate over Equality, 1776–1920. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2017.

³⁸ Martineau H. Society in America (2 vols.). New York: Saunders and Otley, 1837. P. 1:154; Taylor H. The Enfranchisement of Women//Westminster Review (1851) // The Complete Works of Harriet Taylor Mill / ed. J. E. Jacobs, P. H. Payne. Bloomington: Indiana University Press, 1998. P. 51.

³⁹ Феминизм в общественной мысли и литературе / сост. Е. И. Трофимова. М.: Грифон, 2006. С. 55–62. Case Н. The Age of Questions: Or, a First Attempt at an Aggregate History of the Eastern, Social, Woman, American, Jewish, Polish, Bullion, Tuberculosis, and Many Other Questions over the Nineteenth Century, and Beyond. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2018; Butler L. Consistent Democracy: Self-Government and the «Woman Question» in Nineteenth-Century America. New York: Oxford University Press, 2023; Sawyer S. W Demos Assembled: Democracy and the International Origins of the Modern State, 1840–1880. Chicago: University of Chicago Press, 2018.

⁴⁰ Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Сочинения. Т. 4. М.: Госполитиздат, 1955. С. 457.

⁴¹ Lindemann. History of European Socialism. P. 99–109.

⁴² Stedman Jones G. European Socialism. P. 186–187. Религиозные измерения марксизма и советского эксперимента подробно рассмотрены в Слезкин Ю. Дом правительства. Сага о русской революции. М.: Corpus, 2019. См. также Halfin I. Terror in Му Soul. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2003. Особ. chs. 1–2; Znamenski A. Socialism as a Secular Creed: A Modern Global History. Lanham, MD: Lexington Books, 2021.

⁴³ Ленин В. Карл Маркс (Краткий биографический очерк с изложением марксизма). URL: https://www.marxists.org/russkij71enin/works/lenin008.htm. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Сочинения. Т. 4. М.: Госполитиздат, 1955. С. 455. Взгляды Шаппера, пересказанные Гаретом Стедманом Джонсом в Stedman Jones G. Karl Marx: Greatness and Illusion. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2016. P. 220. См. также Маркс К. Немецкая идеология. Ч. 1.

⁴⁴ Wood A.W Marx on Equality // The Free Development of Each: Studies on Freedom, Right, and Ethics in Classical German Philosophy. Oxford: Oxford University Press, 2014. P. 259–260. О Марксе как противнике равенства см. также Texi-er J. Marx, Penseur Egalitaire? // EGALITE/INEGALITE / ed. A. Burgio, D. Lo-surdo, J. Texier. Urbino: QuattroVenti, 1989. P. 201–229; Barrett M. Marxist-Fem-inism and the Work of Karl Marx // Feminism and Equality / ed. A. Phillips. New York: New York University Press, 1987. P. 44–62; и Miller R. W. Analyzing Marx: Morality, Power, and History. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1984. P. 19–45.

⁴⁵ де Токвиль. Демократия в Америке. Книга вторая. С. 111, 176–181 (перевод изменен). Об отношении Маркса к свободе как отсутствию господства см. Roberts W. С. Marx’s Inferno: The Political Theory of «Capital». Princeton, NJ: Princeton University Press, 2017.

⁴⁶ Lindert P. H, Williamson J. G. Unequal Gains: American Growth and Inequality Since 1700. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016. P. 117. См. например, Piketty T. Capital and Ideology / trans. A. Goldhammer. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2020. Особ. гл. 5–6.

⁴⁷ Маркс К. К еврейскому вопросу // Сочинения. Т. 1. М.: Госполитиздат, 1955. С. 401. Анатоль Ф. Красная линия. М.: Азбука, 2006.

⁴⁸ Маркс К. К еврейскому вопросу. С. 382–413.

⁴⁹ Маркс К. Капитал // Сочинения. Т. 23. М.: Госполитиздат, 1960. С. 69. Аристотель. Никомахова этика. 5.8. Здесь я опираюсь на трактовку Корнелиуса Касториадиса в Castoriadis С. Valeur, égalité, justice, politique de Marx a Aristote et de Aristote a nous // Les carrefours de labyrinth. Paris: Seuil, 1978. P. 325–413.

⁵⁰ О деньгах как «великом уравнителе» см. Розанваллон П. Общество равных; Маркс К. Капитал. С. 69–70, 409.

⁵¹ Marx К., Engels F. Die deutsche Ideologic // Werke, vol. 3. Berlin: Dietz Verlag. P. 39, 47, 158, 162; Marx. Okonomisch – Philosophische Manuskripten aus dem Jahre 1844 // Drittes Manuskript // Erganzungsband: Schriften, Manuskripte, Briefe Bis 1844. Berlin: Dietz Verlag, 1968. P. 553.

⁵² Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Сочинения. 2-е изд. Т. 20. М.: Госполитиздат, 1961. С. 108–109.

⁵³ Энгельс Ф. Энгельс – Августу Бебелю // Сочинения. 1-е изд. Т. 26. М.: Парт-издат ЦК ВКП(б), 1936. С. 386–387.

⁵⁴ Маркс К. Критика Готской программы // Сочинения. 2-е изд. Т.19 С. 20. Маркс К. Маркс – Энгельсу, 30 июля 1862 // Сочинения. 1-е изд. Т. 23. С. 86. Маркс неоднократно использовал выражения Juden Itzig и Jiidische Nigger. См. Hund W. D. Der «jiidische Nigger» Lassalle: Marginalie zu einem Brief von Karl Marx// Sozial.Geschichte Online 24 (2018). P. 103–130.

⁵⁵ Маркс К., Энгельс Ф. Критика Готской программы // Сочинения. 2-е изд. Т. 19. М.: Госполитиздат, 1961. С. 19.

⁵⁶ Там же. С. 20.

⁵⁷ Маркс К. Нищета философии // Собрание сочинений. 2-е изд. Т. 4. М.: Госполитиздат, 1955. С. 141 (курсив оригинальный). Wood. Marx on Equality. P. 262–265; Моуп S. Not Enough: Human Rights in an Unequal World. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2018. P. 28.

⁵⁸ О сжатии уровня доходов в советском блоке см. Milanovic В. The Haves and the Have Nots: A Brief and Idiosyncratic History of Global Inequality. New York: Basic Books, 2011. P. 54–60; также см. проницательные комментарии Мартина Кинга Уайта в Whyte М. К. Myth of the Social Volcano: Perceptions of Inequality and Distributive Injustice in Contemporary China. Stanford, CA: Stanford University Press, 2010. P. 118–125.

⁵⁹ Ленин В. Государство и революция, 1917. URL: https://www.marxists.org/russ-kij/lenin/works/lenin007.htm. Ленин В. Речь об обмане народа лозунгами свободы и равенства // Полное собрание сочинений. 5-е изд. Т. 38. М.: Политиздат, 1974. С. 333–372.

⁶⁰ Высказывания о «тарифной системе» взяты из речи Сталина «Новая обстановка – новые задачи хозяйственного строительства», произнесенной 23 июня 1931 г. URL: https://www.marxists.org/russkij/stalin/tl3/tl3_13.htm. См. также Конституцию СССР (1936), ст. 1, гл. 12. О контексте этой фразы см. В ovens, Lutz. From Each According to Ability. P. 3–4; и Dohrin. Lenin on Equality. P 355–356.

⁶¹ Stites R. Utopian Visions and Experimental Life in the Russian Revolution. New York: Oxford University Press, 1989. P. 124.

⁶² Маркс как «обличитель равенства как иллюзии» – это характеристика, данная ему Жаком Тексье со ссылкой на работу Франсуа Фюре (Texier. Marx, Penseur Egalitaire? P. 201). Фюре сам приводит этот аргумент в своем предисловии к de Tocqueville A. De la democratic en Amerique (vol. 1). Paris: Flammarion, 1981. P. 40–41. О равенстве как «психологическом стержне» (англ, psychological mainspring) см. Furet F. The Passing of an Illusion: The Idea of Communism in the Twentieth Century I trans. D. Furet. Chicago: University of Chicago Press, 1999. P. 26. О равенстве как «ключевом нравственном идеале» социализма см. Malia. Soviet Tragedy. Р. 516. См. также Slezkine. House of Government. Особ. ch. 2 («The Faith»).

⁶³ Крывелёв И. Равенство // Большая советская энциклопедия. Т. 47. М.: Советская энциклопедия, 1940. С. 890–896.

Глава 9. Господство

¹ Lupo S. Fasci italiani di combattimento и Scuccimarra L. Fascio littorio // Victoria de Grazia and Sergio Luzzatto, Dizionario del fascismo, 2 vols. Turin: Einaudi, 2002. P. 1:513–518; Falasca-Zamponi S. Fascist Spectacle: The Aesthetics of Power in Mussolini’s Italy. Berkeley: University of California Press, 2000. P. 95–99.

² См. провидческие наблюдения А. Джеймса Грегора в Gregor A. J. Introduction 11 Giovanni Gentile, Origins and Doctrine of Fascism / trans., ed. A. J. Gregor. New Brunswick, NJ: Transaction, 2002. P. xii.

³ Cm. McMahon D. M. Enemies of the Enlightenment: The French Counter-Enlightenment and the Making of Modernity. New York: Oxford, 2001. P. 41; Бёрк Э. Размышления о революции во Франции. Лондон: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992. С. 292. Ayala S. De la liberte et de I’egalite des hommes et des citoyens avec des considerations sur quelques nouveaux dogmes politiques. Vienna: Alberti, 1792. P. ix; Meiners G. Ueber wahre, unzeitige, und falsche Aufklarung und deren Wirkungen. Hanover: Helwingischen Hofbuch-handlung, 1794. P. 86.

⁴ de Gobineau A. The Inequality of Human Races / intro. G.L. Mosse. New York: Howard Fertig, 1999. P. 117, 154, 205. Cp. Firmin J. A. De I’egalite des races humaines. Paris: Cotillon, 1885. Об изобретении «европеоидной расы» см. Baum В. The Rise and Fall of the Caucasian Race: A Political History of Racial Identity. New York: New York University Press, 2006. Особ. 58–117.

⁵ Pitts J. Ideas of Empire: Civilization, Race, and Global Hierarchy // Cambridge History of Modern Thought (vol. 1) / ed. W Breckman, P. E. Gordon. Cambridge: Cambridge University Press, 2019. P. 447–469. Либеральный контекст см. в Pitts J. A Turn to Empire: The Rise of Imperial Liberalism in Britain and France. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2005. См. также Huxley Т.Н. On the Natural Inequality of Men (1890) // Collected Essays (vol. 1). Cambridge: Cambridge University Press, 2011. P. 290–335.

⁶ Ницше Ф. Антихрист // Полное собрание сочинений: В 13 т. Т. 6. М.: Культурная революция, 2009. С. 153. Ницше Ф. Веселая наука // Полное собрание сочинений: В 13 т. Т. 3. М.: Культурная революция, 2014. С. 436. См. в более широком смысле Wilson]. Nietzsche and Equality // Nietzsche and Ethics, ed. Gudrun von Tevenar. Oxford: Peter Lange, 2007. P. 221–240.

⁷ Mosca G. The Ruling Class (Elementi di scienza politica) / ed. A. Livingston, trans. H. D. Kahn. New York: McGraw Hill, 1939. P. 53; Michels R. Political Parties: A Sociological Study of the Oligarchical Tendencies of Modern Democracy // trans. E. Paul, C. Paul, intro. S. M. Lipset. New York: Free Press, 1962. Особ. P. 342–357 («Democracy and the Iron Law of Oligarchy»).

⁸ Лангбен цит. no Mosse G. L. Masses and Man: Nationalist and Fascist Perceptions of Reality. Detroit: Wayne State University Press, 1987. P. 206.

⁹ Greenberg U. Revolution from the Right: Against Equality // Breckman, Gordon. Cambridge History of Modern Thought. P. 233–258; Finkelstein F. On Fascist Ideology 11 Constellations 15, № 3 (2008/2009). P. 320.

¹⁰ Barres M. Centre les etrangers: Etude pour la protection des ouvriers frangais. Paris: Grande Imprimerie Francais, 1893. P. 13–14.

¹¹ Розанваллон П. Общество равных.

¹² Schmitt C. The Crisis of Parliamentary Democracy / trans. E. Kennedy. Cambridge, MA: MIT Press, 1988. P. 8–9.

¹³ Ibid. P. 9–10.

¹⁴ Ibid.

¹⁵ Ibid., 9, 12–13; Mouffe C. Carl Schmitt and the Paradox of Liberal Democracy // The Challenge of Carl Schmitt / ed. C. Mouffe. London: Verso, 1990. P. 38–53.

¹⁶ Schmitt. Crisis of Parliamentary Democracy. P. 7. О Прево-Парадоле и вопросе равенства см. Sawyer S. W Demos Assembled: Democracy and the International Origins of the Modern State, 1840–1880. Chicago: University of Chicago Press, 2018. P. 52–79. Об Америке как «источнике вдохновения» для немцев см. Уитмен Дж. Американская модель Гитлера. СПб.: Питер, 2024.

¹⁷ Schmitt. Crisis of Parliamentary Democracy. P. 10.

¹⁸ Шмитт К. Учение о конституции (фрагмент) // Государство и политическая форма. М.: ВШЭ, 2010. С. 72, 80, 84 (перевод изменен).

¹⁹ Schmitt С. Staat, Bewegung, Volk. Hamburg: Hanseatische Verlagsanstalt, 1933. P. 32, 42 (см. в более общем плане pt. 4, «Führertum und Artgleichheit als Grund-begriffe des Nationalsozialistichen Rechts»); Hill W. Gleichheit und Artgleichheit. Berlin: Duncker and Humblot, 1966. P. 205–215; Maj er D. «Non-Germans» Under the Third Reich: The Nazi Judicial and Administrative System in Germany and Occupied Eastern Europe, with Special Regard to Occupied Poland, 1939–1945. Lubbock: Texas Tech University Press, 2014. Особ. P. 35–49.

²⁰ Schmitt. Staat, Bewegung, Volk. P. 42; Hill. Gleichheit und Artgleichheit. P. 264–272; Suuronen V Carl Schmitt as a Theorist of the 1933 Revolution: «The Difficult Task of Rethinking and Recultivating Traditional Concepts» // Contemporary Political Theory 20, № 2 (2020). P. 341–363; Kelly D. Carl Schmitt’s Theory of Representation // Journal of the History of Ideas 65, № 1 (January 2014). P. 113–134.

²¹ Schmitt. Staat, Bewegung, Volk. P. 43; Hill. Gleichheit und Artgleichheit. P. 273–292.

²² Stuckart W, Globke H. Kommentare zur deutschen Rassengesetzgebung (1936), перевод отрывка взят из Nazi Culture: Intellectual, Cultural, and Social Life in the Third Reich / ed. G. L. Mosse. Madison: University of Wisconsin Press, 2003. P. 328, 332. См. также Walz G. A. Artgleichheit gegen Gleichartigkeit: Die beiden Grund-probleme des Rechts. Hamburg: Hanseatische Verlagsanstalt, 1938.

²³ Об этом разнообразии терминов в юридическом дискурсе см. Majer «Non-Ger-mans» Under the Third Reich. Особ. P. 35–49.

²⁴ Ibid. P. 36–49.

²⁵ Scheuner U. Der Gleichheitsgedanke in der Volkischen Verfassungsordnung // Zeitschrift fur die gesamte Staatswissenschaft 99, № 2 (1939). P. 272–276.

²⁶ Ibid. P. 245–246.

²⁷ Schmitt C. Faschistische und nationalsozialistische Rechtswissenschaft // Deutsche Juristen-Zeitung 41 (May 1936). P. 619–620. См. также Gregor A. J. Mussolini’s Intellectuals: Fascist Social and Political Thought. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2005. P. 179–190. О проблеме расы в фашистской Италии см. De Napoli

O. The Origin of the Racist Laws Under Fascism: A Problem of Historiography // Journal of Modern Italian Studies 17, № 1 (2012). P. 106–122.

²⁸ Маринетти цит. no Spackman В. Fascist Virilities: Rhetoric, Ideology, and Social Fantasy in Italy. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1996. P. 173nll.

²⁹ Bottai G. Corporativismo e principi dell’ottantanove // Scritti. Bologna: Cappelli Editore, 1965. P. 174–175.

³⁰ Gentile G. Che cosa e il fascism©: Discorsi e polemiche. Firenze: Vallechi Editore, 1924. P. 133. Джентиле цит. no Spaventa. La politica della Destra. Bari: Laterza, 1910, под редакцией Бенедетто Кроче, приемного сына Спавенты. См. также Mussolini. The Political and Social Doctrine of Fascism. P. 19. О сложном отношении к Французской революции в фашистской Италии см. de Francesco A. Mito е sto-riografia della «grande rivoluzione». Napoli: Alfredo Guida Editore, 2006. См. также Bottai. Corporativismo e principe dell’ottantanove. P. 175–176; Bottai. La Rivoluzione francese e la Rivoluzione fascista // Critica Fascista 23, № 8 (December 1, 1930).

P. 441–445.

³¹ Der illustrieter Beobachter, May 1, 1935; Mosse G. Fascism and the French Revolution // Journal of Contemporary History 24, № 1 (January 1989). P. 5–26; Talarico C. Le due rivoluzioni: Dall’eguaglianza dinanzi alia legge all’eguglianza dinanzi al Lavoro. Milan: La Prora, 1939. P. 69–70.

³² Ibid. P. 70–72.

³³ Ibid. P v.

³⁴ Мерлино цитируется, а также рассматривается его широкое влияние в Roberts R. D. The Syndicalist Tradition and Italian Fascism. Manchester: Manchester University Press, 1979. P. 60–63, 162–163. О Сореле см. Sternhell Z. Neither Right nor Left: Fascist Ideology in France / trans. D. Maisel. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1986. P. 66–77.

³⁵ Папа Лев XIII. Rerum novarum. О положении трудящихся. URL: https://fsspx-fsipd.lv/ru/doctrina-ecclesiae/de-haeresii/22-rerum-novarum. Chappel J. Catholic Modern: The Challenge of Totalitarianism and the Remaking of the Church. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2018. P. 59–108 (цитата на P. 79).

³⁶ Talarico. Le due rivoluzioni. P. 235–239. Об «истинном равенстве» (yera eguaglian-za) см., например, Chiarelli G. Lo stato corporativo. Padua: Cedam, 1936. P. 243.

³⁷ Bortolotto G. La dottrina del fascism©. Milan: Editore Enrico Hoepli, 1939. P. 203, 313–314.

³⁸ Roberts. Syndicalist Tradition. P. 132; Deat M. Pensee allemande et pensee frangaise. Paris: Aux armes de France, 1944. P. 110–111.

³⁹ Scheuner. Der Gleichheitsgedanke. P. 246–247.

⁴⁰ Эванс P. Д. Третий рейх. Дни триумфа. 1933–1939. Екатеринбург; М.: У-Факто-рия; Астрель; ОГИЗ, 2011.

⁴¹ Payne S. G. A History of Fascism, 1914–1945. Madison: University of Wisconsin Press, 1995. P. 13; Spackman. Fascist Virilities; Victoria de Grazia, How Fascism Ruled Women: Italy, 1922–1945. Berkeley: University of California Press, 1993; Stevenson J. Women in Nazi Germany. New York: Longman, 2001; Women, Gender, and Fascism in Europe, 1919–1945 / ed. K. Passmore. Manchester: Manchester University Press, 2003.

⁴² Goebbels J. Deutsches Frauentum (March 18, 1933), и Hitler A. Speech to the National Socialist Women’s Organization (September 9, 1934), воспроизведено и переведено в The Third Reich Sourcebook / ed. A. Rabinbach, S. L. Gilman. Berkeley: University of California Press, 2013. P 316–319, 311–314.

⁴³ Pagliaro A. Eguaglianza // Dizionario di politica a cura del Partito nazionale fascista (4 vols.). Rome: Istituto della Enciclopedia Italiana, 1940. P. 2:42–44.

⁴⁴ Schivelbusch W Three New Deals: Reflections on Roosevelt’s America, Mussolini’s Italy, and Hitler’s Germany, 1933–1939. New York: Picador, 2006. О международном резонансе «Нового курса» см. Patel К. К. The New Deal: A Global History. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016.

⁴⁵ Муссолини цит. no Quine M. S. Italy’s Social Revolution: Charity and Welfare from Liberalism to Fascism. London: Palgrave, 2002. P. 100; Prevost J.-G. A Total Science: Statistics in Liberal and Fascist Italy. Montreal: McGill-Queen’s University Press, 2009. P. 208–220; Cassata F. Il fascism© razionale: Corrado Gini fra scienza e politica. Rome: Carocci, 2006; Gabbuti G. Between Pareto and Gini: The Origins of Personal Inequality Measurement in Italy, 1894–1939 // History of Political Economy 52, № 2 (2020). P. 535–554.

⁴⁶ Гитлер цит. no Aly G. Hitler’s Beneficiaries: Plunder, Racial War, and the Nazi Welfare State / trans. J. Chase. New York: Metropolitan, 2005. P. 30; Scboenbaum D. Hitler’s Social Revolution: Class and Status in Nazi Germany, 1933–1939. New York: W. W. Norton, 1980. P. 55. Ср. с более скромными оценками в Эванс Р. Д. Третий рейх. Дни триумфа. 1933–1939, а также с критикой в Tooze A. What Held Nazi Germany Together? The Aly-Tooze Debate Revisited // Adam Tooze (блог), January 25, 2017, URL: https://adamtooze.com/2017/01/25/what – held-nazi-ger-many-together-the-aly-tooze-debate-revisited.

⁴⁷ Эванс P. Д. Третий рейх. Дни триумфа. 1933–1939. С. 544. Моуп S. Not Enough: Human Rights in an Unequal World. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2018. P. 37; Quine. Italy’s Social Revolution. P. 108.

⁴⁸ Quine. Italy’s Social Revolution. P. Ill, 296–302; Эванс P. Д. Третий рейх. Дни триумфа. 1933–1939. Feon М. G., Gabbuti G. The Other Halves of Fascist Italy: Income Inequality from Dynamic Social Tables, 1900–1950 // Working Paper DT 2104, July 19, 2021, Public University of Navarre (UPNA). URL: www2.unavarra. es/gesadj/depEconomia/ repec/DocumentosTrab/DT2104.PDF.

⁴⁹ Я использовал французское издание de Man H. Au-dela du marxisme (2nd ed.) / intro. M. Brelaz, I. Rens. Paris: Editions du Seuil, 1974 [1926]), Universite du Que-bee a Chicoutimi. URL: http://classiques.uqac.ca/clas siques/de_man_henri/au_ dela_du_marxisme/au_dela_du_marxisme.pdf.

⁵⁰ Ibid. P. 77–78. Работы де Мана подробно рассматриваются в Sternhell. Neither Right nor Left. P. 119–141.

⁵¹ De Man. Au-dela du marxisme. P. 77–79.

⁵² Ibid. P. 79–84; де Токвиль А. Демократия в Америке. Книга первая, де Токвиль А. Демократия в Америке. Книга вторая. О ресентименте у Ницше и Шелера см. Schneider R. The Return of Resentment: The Rise and Decline and Rise Again of a Political Emotion. Chicago: University of Chicago Press, 2023. P. 74–90.

⁵³ Schoenbaum. Hitler’s Social Revolution. P. 273–274, 55–64; Эванс P. Д. Третий рейх. Дни триумфа. 1933–1939. Der Angriff, October 2, 1937, цит. no Schoenbaum. Hitler’s Social Revolution. P. 64. О том, как нацисты действовали в качестве «машины, генерирующей статус», см. Статус У. Почему мы объединяемся, конкурируем и уничтожаем друг друга. М.: Individuum, 2022.

⁵⁴ Гитлер, речь 1 марта 1935 года в Саарбрюккене цит. по Hitler: Reden and Proklamationen, 1932–1945 / ed. M. Domarus. Leonberg: Pamminger and Partner, 1973. P. 486.

⁵⁵ ter Braak M. National Socialism as a Doctrine of Rancour (1937) / trans. R. van Krieken // Theory, Culture, and Society 36, № 3 (2019). P. 105–106.

⁵⁶ Ibid. P. 107–108, 115 (курсив оригинальный).

⁵⁷ Ibid. P. 109–112 (курсив оригинальный).

Глава 10. Баланс

¹ Устав ООН. URL: https://www.un.org/ru/about-us/un-charter/full-text. Kelsen Н. The Principle of Sovereign Equality of States as a Basis for International Organization // Yale Law Journal 53, № 2 (March 1944). P. 207–220; Мудалиар цит. по Stuurman S. The Invention of Humanity: Equality and Cultural Difference in World History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017. P. 495.

² Дюбуа цит. no Lake M., Reynolds H. Drawing the Global Color Line: White Men’s Countries and the International Challenge of Racial Equality. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 346. Для более широкого контекста реакции темнокожих американцев на разработку устава см. Anderson С. Eyes off the Prize: The United Nations and the African American Struggle for Human Rights, 1944–1955. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. P. 8–58. См. также Acharya A. «Idea-Shift»: How Ideas from the Rest Are Reshaping World Order // Third World Quarterly 37, № 7 (2016). P. 1157.

³ Этими двумя ведущими исследователями являются Сунил Амрит и Гленда Слуга, см. New Histories of the United Nations // Journal of World History 19, № 3 (September 2008). P. 258. См. также Chancel L., Piketty T. Global Income Inequality, 1820–1920: The Persistence and Mutation of Extreme Inequality // World Inequality Lab Working Paper, № 2021/19, World Inequality Database. URL: https:// wid.world/document/longrunpaper.

⁴ Moyn S. Not Enough: Human Rights in an Unequal World. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2018. P 91; Christiansen С. O. The Making of Global Inequality: A Conceptual History, 1945–1980 // Contributions to the History of Concepts 16, № 2 (Winter 2021). P 83–107; Bonnecase V. Inequality, the Emergence of a Political Idea in the 20th Century // Reducing Inequalities: A Sustainable Development Challenge / trans. J. Johnson, K. Johnson, ed. R. Genevey, R. K. Pachauri, L. Tubiana. New Delhi: The Energy and Resources Institute, with Agence frangaise de developpement and Institut du developpement durable et des relations internationales, 2013. P 61–73.

⁵ Фукидид. История. Л.: Наука, 1981. С. 35.

⁶ de Vattel Е. The Law of Nations / ed., intro. B. Kapossy, R. Whatmore. Indianapolis: Liberty Fund, 2008. P. 75 (Preliminaries, sec. 18).

⁷ Ibid. P. 281–288 (Book 2, ch. 3). Из обширной литературы на тему суверенного равенства я нашел полезными следующие работы: de Dickinson Е. W The Equality of States in International Law. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1920; Klein R. A. Sovereign Equality Among States: The History of an Idea. Toronto: University of Toronto Press, 1974; Viola L. A. Snidal D., Zurn M. Sovereign (In)Equality in the Evolution of the International System // Oxford Handbook of Transformations of the State / ed. S. Leibfried, E. Huber, M. Lange, J. D. Levy, F. Nullmeier, J. D. Stephens. Oxford: Oxford University Press, 2015; и Preufl U. K. Equal States – Its Meaning in a Constitutionalized Global Order // Chicago Journal of International Law 9, № 1 (2008). P. 17–49.

⁸ О росте числа национальных государств и их стремлении к самостоятельному и равному месту см. Armitage D. The Declaration of Independence: A Global History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2008; и Armitage D. Foundations of Modern International Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2013. P. 191–233. Маршалл и «стандартное описание» Ласса Оппенгейма цит. по Simpson G. Great Powers and Outlaw States: Unequal Sovereigns in the International Legal Order. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. P. 27.

⁹ Simpson. Great Powers. P. 25–62.

¹⁰ О крушении Вестфальского мифа см. Armitage D. The Fifty Years’ Rift: Intellectual History and International Relations // Modern Intellectual History 1, № 1 (2004). P. 97–109. Что касается Ваттеля, то я в значительной степени опирался на Pitts J. Intervention and Sovereign Equality: Legacies of Vattel // Just and Unjust Military Intervention: European Thinkers from Vitoria to Mill / ed. S. Recchia, J.M. Welsh. Cambridge: Cambridge University Press, 2013. P. 132–153.

¹¹ Vattel. Law of Nations. P. 496 (Book 3, ch. 3, sec. 47); Sheehan M. The Balance of Power: History and Theory. London: Routledge, 1996.

¹² Keene E. Beyond the Anarchical Society: Grotius, Colonialism, and Order in World Politics. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.

¹³ Барбоза цит. no Dickinson. Equality of States. P. 183–184. Более общие анализ см. в Klein. Sovereign Equality. P. 54–62; и Simpson. Great Powers. P. 133–154.

¹⁴ См. Аристотель. Политика, 130lb26; Vattel. Law of Nations. P. 497 (Book 3, ch. 3, sec. 48).

¹⁵ Manela E. The Wilsonian Moment: Self-Determination and the International Origins of Anticolonial Nationalism. New York: Oxford University Press, 2007; Ge-tachew A. Worldmaking After Empire: The Rise and Fall of Self-Determination. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2019. P. 37–70.

¹⁶ О японском предложении см. Shimazu N. Japan, Race, and Equality: The Racial Equality Proposal of 1919. London: Routledge, 1998; и Lake, Reynolds. Drawing the Global Colour Line. P. 284–309. О Дюбуа см. Mishra P From the Ruins of Empire: The Revolt Against the West and the Remaking of Asia. New York: Picador, 2012. P. 2. О других реакциях на победу Японии в 1905 г. см. Aydin С. The Politics of Anti-Westernism in Asia: Visions of World Order in Pan-Is-lamic and Pan-Asian Thought. New York: Columbia University Press, 2019. P. 71–91.

¹⁷ Morris-Suzuki T. Debating Racial Science in Wartime Japan // Osiris 13 (1998). P. 354–375.

¹⁸ Stuurman S. The Invention of Humanity. P. 419–485 (ch. 8, «The Globalization of Equality»); Kumar A. Radical Equality: Ambedkar, Gandhi and the Rise of Democracy. New Delhi: Navayana, 2019. P. 1–56 (ch. 1, «Of Faith in Equality: Toward a Global Measure»), и 146–148, 347nl.

¹⁹ Cm. Rupp L. J. Worlds of Women: The Making of an International Women’s Movement. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1997. P. 51–81, и 250n96 (об историографии «феминистского ориентализма» и «имперского феминизма»); и Sluga G. Women, Feminisms, and Twentieth-Century Internationalisms // Internationalisms: A Twentieth-Century History / ed. G. Sluga, P. Clavin. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. P. 61–84.

²⁰ Дюбуа цит. no Stuurman. Invention of Humanity. P. 442. О дальнейшем влиянии и противоречиях Боаса и боасианской антропологии см. Anderson М. From Boas to Black Power: Racism, Liberalism, and American Anthropology (Stanford, CA: Stanford University Press, 2019).

²¹ Панафриканский манифест цит. no Du Bois W E. B. International Thought / ed. A. Getachew, J. Pitts. Cambridge: Cambridge University Press, 2022. P. 56. Полную информацию см. в Adi Н. Pan-Africanism: A History. London: Bloomsbury, 2018. Особ. P. 43–59.

²² Об эволюции взглядов Ганди на африканцев см. Guha R. Gandhi Before India. New York: Vintage, 2015. P. 292–293, 309, 379, 395–396.

²³ Gandhi M. K. Speech at Tanjore (September 16, 1927) // Penguin Gandhi Reader / ed. R. Mukherjee. New York: Penguin, 1996. P. 207 (курсив оригинальный).

²⁴ Ганди цит. по Banerjee S. Tracing Gandhi: Satyarthi to Satyagrahi. London: Routledge, 2019. P. 80.

²⁵ Конституция Индии, URL: https://legalns.com/download/books/cons/in-dia.pdf; Ghosal D. B. R. Ambedkar: The Messiah and Emancipator of Indian Women // Contemporary Voice of Dalit, February 3, 2022, https://doi. org/10.1177/2455328X211067113; Choudhury S. Ambedkar and Other Immortals: An Untouchable Research Programme. New Delhi: Navayana Publishing, 2018. P. 31–33; Rao A. The Caste Question: Dalits and the Politics of Modern India. Berkeley: University of California Press, 2009.

²⁶ Kumar. Radical Equality. P. 2–3; Vajpeyi A. Righteous Republic: The Political Foundations of Modern India. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009. P. 10.

²⁷ См. рассуждения Ганди о «доктрине равенства» в the Times of India, August 19, 1899, цит. no Stuurman. Invention of Humanity. P. 467. См. также Dobbins S. K. The Principles of Equity and the Sermon on the Mount as Influence in Gandhi’s Truth Force // Journal of Law and Religion 6, № 1 (1988). P. 131–144. Ганди говорил о «котловане» (англ, rock bottom) в речи от 29 сентября 1927 г., цит. по Вагиа A. Revisiting the Gandhi-Ambedkar Debates over «Caste»: The Multiple Resonances of Varna // Journal of Human Values 25, № 1 (2019). P. 33. См. также Ambedkar B. R. My Philosophy of Life // Dr. Babasaheb Ambedkar: Writings and Speeches (vol. 17, pt. 3). Mumbai: Dr. Babasaheb Ambedkar Source Material Publication Committee, 2003. P. 503.

²⁸ Kent-Carrasco D. A Battle over Meanings: Jayaprakash Narayan, Rammanohar Lohia and the Trajectories of Indian Socialism in Early Independent India // Global Intellectual History 2, № 3 (2017). P. 370–388; Ay din C. The Idea of the Muslim World. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017; Devji F. Pan-Islamic Politics // Modern Intellectual History (готовится к публикации).

²⁹ Мои рассуждения о китайских идеях равенства основаны на докторской диссертации Вэйю Цюй (/ЕР{^7д), («Формирование идеи равенства в современном Китае»), Национальный университет Чэнчи на Тайване, 2013, в изложении и переводе моего блестящего студента Синчжи Гуо; Tan Sitong, Ren Xue (A Study of Benevolence) / ed. R. Jia. Shenyang, Liaoning: Liaoning Renmin Chubanshe, 1994. P. 65.

³⁰ K’ang Yu-wei. Ta T’ung Shu: The One World Philosophy of K’ang Yu-wei / trans., intro. L. G. Thompson. London: George Allen, 1958.

³¹ He-Yin Zhen. On the Revenge of Women // The Birth of Chinese Feminism: Essential Texts in Transnational Theory / ed. L. H. Liu, R. E. Karl, D. Ko. New York: Columbia University Press, 2013. P. 122–146.

³² He-Yin Zhen. On the Revenge of Women. P. 122–146. См. также He-Yin. Feminist Manifesto (1907) и Liang Qichao. On Women’s Education // в том же томе. Р. 191–192, 200–201.

³³ Ятсен С. Три народных принципа // Собрание сочинений. 2-е изд., исправленное и дополненное. М.: Наука, 1985. С. 377.

³⁴ Там же. С. 481–483

³⁵ Там же. С. 490.

³⁶ Whyte М. К. Myth of the Social Volcano: Perceptions of Inequality and Distributive Injustice in Contemporary China. Stanford, CA: Stanford University Press, 2010. P. 20–25, 118–125.

³⁷ Harper T. Underground Asia: Global Revolutionaries and the Assault on Empire. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2021.

³⁸ Sacred Mandates: Asian International Relations Since Chinggis Khan / ed. Brook T. van Walt van Praag M., Boltjes M. Chicago: University of Chicago Press, 2018. P. 1–24; Liu L. H. The Clash of Empires: The Invention of China in Modern World Making. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004. P. 31–70; Yue Du. From Dynastic State to Imperial Nation: International Law, Diplomacy, and the Conceptual Decentralization of China, 1860s–1900s // Late Imperial China 42, № 1 (June 2021). P. 177–220; Hevia J. L. Making China «Perfectly Equal» // Journal of Historical Sociology 3, № 4 (December 1999). P. 379–400.

³⁹ Cm. Sakai N. From Relational Identity to Specific Identity: On Equality in Nationality // Values, Identity, and Equality in Eighteenth– and Nineteenth-Century Japan / ed. J. E. Ketelaar, Y Kojima, P. Nosco. Leiden: Brill, 2015. P. 290–320.

⁴⁰ Эта претензия – первый пункт «Декларации прав негритянских народов мира», обнародованной в Гарлеме 13 августа 1920 года на массовом собрании созданной Гарви Всемирной ассоциации по улучшению положения негров (англ. Universal Negro Improvement Association). History Matters, George Mason University. URL: http://historymatters.gmu.edu/cl/5122. Фраза про «смыкание рядов» взята из книги Гарви: Garvey М. Message to the People: The Course of African Philosophy / ed. T. Martin, foreword C. L. James. Dover, MA: Majority Press, 1986. P. 25. О неоднозначной симпатии Гарви к фашизму см. Thompson М. С. Black Fascism: African American Literature and Culture Between the Wars. Charlottesville: University of Virginia Press, 2007. P. 45–47. О восприятии его идей женщинами см. Blain К. N. Set the World on Fire: Black Nationalist Women and the Global Struggle for Freedom. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2018. О его противоречивом наследии см. Moses W J. The Golden Age of Black Nationalisms, 1850–1925. New York: Oxford University Press, 1978. P. 197–270.

⁴¹ Lake, Reynolds. Drawing the Global Colour Line. P. 343.

⁴² Ibid. P 339–343; Stuurman. Invention of Humanity. P. 489–497; Anderson. Eyes off the Prize. P. 25–47.

⁴³ Rupp. Worlds of Women. P. 222; Jensen S. L. B. The Making of International Human Rights: The 1960s, Decolonization, and the Reconstruction of Global Values. Cambridge: Cambridge University Press, 2016. P 21–37; Rosen M. Dignity: Its History and Meaning. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2012.

⁴⁴ Этот ведущий исследователь – Гетачью. См. Getachew. Worldmaking. Р. 71, 74 («неизбежное развитие» – англ, inevitable outgrowth). Логан цит. по Anderson. Eyes off the Prize. P 55; Дюбуа цит. no Getachew. Worldmaking. P. 79; Armitage. Declaration. P. 106.

⁴⁵ Шайделъ В. Великий уравнитель.

⁴⁶ Там же; Lindert Р Н., Williamson J. G. Unequal Gains: American Growth and Inequality Since 1700. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016. P. 194–219. О «Великом перераспределении» см. Пикетти Т. Краткая история равенства. С. 188–231. Об «отрицательных» и «положительных» силах см. работы Бранко Милановича, особ. Миланович Б. Глобальное неравенство. Новый подход для эпохи глобализации / пер. с англ. Д. Шестакова. М.: Изд-во Института Гайдара, 2017.

⁴⁷ Judt Т. Postwar: A History of Europe Since 1945. New York: Penguin, 2005. P. 360–389; Nullmeier F., Kaufman F.-X. Post-War Welfare State Development // The Oxford Handbook of the Welfare State / ed. F. G. Castles, S. Leibfried, J Lewis, H. Obinger, C. Pierson. New York: Oxford University Press, 2010. P. 81–82; McMahon D. M. Equality and the Horizon of Human Expectations // Global Intellectual History (April 2022). P. 1–23.

⁴⁸ Marshall T. H., Bottomore T. Citizenship and Social Class. London: Pluto Press, 1992 [1950]. P. 4–8; Tawney R. H. Equality / intro. R. M. Titmuss. London: George Allen and Irwin, 1964 [1931]. P. 10. О широком контексте этих замечаний см. Jackson В. Equality and the British Left: A Study in Progressive Political Thought, 1900–1964. Manchester: Manchester University Press, 2011. Особ. P. 29–30, 58–90, 203–218.

⁴⁹ Aron R. Eighteen Lectures on Industrial Society. London: Weidenfield and Nicol-son, 1968 [1961]. P. 34–36, 42–43, 241. Ср. более мрачное изображение Ароном «диалектики равенства» в его поздней работе Progress and Illusion: The Dialectics of Modern Society. New York: New American Library, 1968. P. 21–69.

⁵⁰ О Кейнсе и послевоенном оптимизме в отношении достижения равенства см. Grew al D. S., Purdy J. Inequality Rediscovered // Theoretical Inquiries in Law 18, № 61 (2017). P. 61–82.

⁵¹ Kuznets S. Economic Growth and Economic Equality, American Economic Review 45, № 1 (1955). P. 1–28; Milano vic, Global Inequality, P. 46–117; Piketty, Capital, P. 11–15.

⁵² Шилз цитируется, а Ростоу перефразируется в выдающейся работе Нильса Гилмана Gilman N. Mandarins of the Future: Modernization Theory in Cold War America. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2003. P. 1, 202. «Внешнеполитический аналог» (англ. Foreign-policy counterpart) – выражение Гилмана.

⁵³ Clark C. Growthmanship: A Study in the Methodology of Investment. London: Barrie and Rockcliff, 1961; Эрхард цит. no Lepenies P. Products Before People: How Inequality Was Sidelined by Gross National Product // Histories of Global Inequality: New Perspectives / ed. С. O. Christiansen, S. L. B. Jensen. Cham: Palgrave Macmillan, 2019. P. 104; ГэлбрейД. К. Общество изобилия. М.: Олимп– Бизнес, 2018. С. 119.

⁵⁴ Там же. О маргинализации неравенства в экономике и медленном сборе данных и статистики см. в дополнение к цитированным выше статьям Кристиансена, Лепениса и Боннекаса Cook Е. Historicizing Piketty: The Fall and Rise of Inequality Economics и Pinto P.R. Inequality by Numbers: The Making of a Global Political Issue? // Christiansen, Jensen. Histories of Global Inequality. P 35–57, 107–128; и Milanovic B. The History of Global Inequality Studies // November 8, 2020. Global Inequality (блог). URL: http://glineq.blogspot.com/2020/ll/the-history-of-glob-al-inequality-studies.html.

⁵⁵ О политическом использовании оправдания краткосрочного неравенства в развивающихся экономиках см. Baek S. J. Is Rising Income Inequality Far from Inevitable During Structural Transformation? A Proposal for an Augmented Inequality Dynamics // Journal of Economics and Political Economy 4, № 3 (2017). P. 224–237. Два эксперта – Кристиан Олаф Кристиансен (Christian Olaf Christiansen) и Стивен Л. Б. Йенсен (Steven L. В. Jensen) в Histories of Global Inequality: Introduction // Histories of Global Inequality. P. 18.

⁵⁶ Hirschman A. O., Rothschild M. The Changing Tolerance for Income Inequality in the Course of Economic Development // Quarterly Journal of Economics 87, № 4 (November 1973). P. 544–566.

⁵⁷ О «темпоральности еще не наступившего» см. Chakrabarty D. Provincializing Europe: Post-Colonial Thought and the Historical Difference. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2000. P. 8–9.

⁵⁸ Анализ «промежутка» и изменения настроений в отношении конвергенции в 1960-е годы подробно рассматривает Кристиан Олаф Кристиансен в черновом варианте главы «Wide, Wider, Widening: Human Rights in an Age of Rising Inequality (1960–1973)» из его готовящейся к изданию книги A Miscalculated Bet. Я благодарен ему за то, что он позволил мне ознакомиться с этой содержательной работой.

⁵⁹ Puntigliano A. R., Appelqvist O. Prebisch and Myrdal: Development Economics in the Core and on the Periphery // Journal of Global History 6, № 1 (2011). P. 29–52; Dosman E. J. The Life and Times of Raul Prebisch, 1901–1986. Montreal: McGill-Queen’s University Press, 1988; Fajardo M. The World That Latin America Created: The United Nations Economic Commission for Latin America in the Development Era. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2022.

⁶⁰ Myrdal G. Development and Under-Development: A Note on the Mechanism of National and International Economic Inequality. Cairo: National Bank of Egypt, 1956. P 47; Myrdal. An International Economy: Problems and Prospects. New York: Harper and Brothers, 1956. P. 323 (курсив оригинальный); Myrdal. Beyond the Welfare State: Economic Planning and Its International Implications. New Haven, CT: Yale University Press, 1960. P 148. О концепции мира всеобщего благосостояния Мюрдаля см. Moyn. Not Enough. Р 104–109; Johnson М. Swedish Intellectual Thought on Inequality and a «Welfare World» // Global Intellectual History (April 2022), https:// doi.org/10.1080/23801883.2022.2062415; Nakhimovsky I. An International Dilemma: The Postwar Utopianism of Gunnar Myrdal’s Beyond the Welfare State // Humanity: An International Journal of Human Rights, Humanitarianism, and Development 8, № 1 (Spring 2017). P. 185–194.

⁶¹ Mater et Magistra (On Christianity and Social Progress), encyclical of Pope John

XXIII, May 15, 1961, sec. 157, The Holy See. URL: www.vatican.va/content/john-xxiii/en/encyclicals/documents/hf_j-xxiii_enc_l 5051961_mater.html, процити

ровано и проанализировано в Christiansen. Wide, Wider, Widening; Ward B. The Rich Nations and the Poor Nations. New York: Norton, 1962. P. 14–15.

⁶² Ward. Rich Nations and Poor Nations. P. 14; Nkrumah K. Neo-Colonialism: The Last Stage of Capitalism. London: Panaf Books, 1987 [1965]. P. xix. О колониальном гуманизме и благосостоянии см. Moyn. Not Enough. Р. 98–99, 240п16, а также Wilder G. The French Imperial Nation-State: Negritude and Colonial Humanism Between the Two World Wars. Chicago: University of Chicago Press, 2005. P. 43–75.

⁶³ О генезисе «третьего мира» и «богатых традициях эгалитаризма» «проекта третьего мира» см. Prashad V The Darker Nations: A People’s History of the Third World. New York: New Press, 2007. P. 6–11; и Prashad V The Poorer Nations: A Possible History of the Global South, intro. Boutros Boutros-Ghali. New York: Verso, 2014. P. 25. См. также Cesaire A. Discourse on Colonialism / trans. J. Pinkham, intro. R.D.G. Kelley. New York: Monthly Review Press, 2000 [1955]. P. 52.

⁶⁴ О малоизученной теме социального обеспечения в постколониальных государствах см. Moyn. Not Enough, ch. 4 («Globalizing Welfare After Empire»); и G etach ew. Worldmaking. P 107–175. О социальных правах см. Social Rights and the Politics of Obligation in History / ed. S. L. B. Jensen, Charles Walton. Cambridge: Cambridge University Press, 2022.

⁶⁵ Therborn G. The Killing Fields of Inequality. Cambridge, UK: Polity, 2013. P. 48–54, 79–89; Deaton A. The Great Escape: Health, Wealth, and the Origins of Inequality. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2013. P. 152–156; Escosura L. P. Human Development and the Path to Freedom: 1870 to the Present. Cambridge: Cambridge University Press, 2022. P. 37–95.

⁶⁶ Chancel, Piketty. Global Income Inequality. Особ, таблицы 5–8. О сжатии в советской сфере влияния см. Milanovic В. The Haves and the Have Nots: A Brief and Idiosyncratic History of Global Inequality. New York: Basic Books, 2011. P. 54–60.

⁶⁷ Диа цит. по Моуп. Not Enough. P. 104; Nkrumah. Neo-Colonialism. P. ix.

⁶⁸ Бандунгские принципы в Bandung Spirit, https://bandungspirit.org/spip.phpParti-cle99. О федерациях Черной Атлантики см. Getachew. Worldmaking. Р. 107–141.

⁶⁹ Fajardo. World That Latin America Created. P. 37–38, 178–182.

⁷⁰ «Декларация об установлении нового международного экономического порядка» Генеральной Ассамблеи ООН, 1974, URL: https://www.un.org/ru/doc-uments/decl_conv/declarations/econ_order.shtml. В дополнение к исследованиям НМЭП у Мойна и Гетачью мне очень помогла работа Ogle V States Rights Against Private Capital: The New International Economic Order and the Struggle over Aid, Trade, and Foreign Investment, 1962–1981 // Humanity: An International Journal of Human Rights, Humanitarianism, and Development 5, № 2 (Summer 2014). P. 211–234; и Gilman N. The New International Economic Order: A Reintroduction // Humanity: An International Journal of Human Rights, Humanitarianism, and Development 6, № 1 (Spring 2015). P. 1–16.

⁷¹ Myrdal. The Equality Issue in World Development // Lecture to the Memory of Alfred Nobel, March 17, 1975, Nobel Prize, www.nobelprize.org/prizes /econom-ic-sciences/1974/myrdal/lecture/ (курсив оригинальный).

⁷² Mazower M. Governing the World: The History of an Idea. New York: Penguin, 2012. P. 304; Getachew. Worldmaking. P. 171–175; Moyn. Not Enough. P. 117–118.

⁷³ Slohodian Q. Globalists: The End of Empire and the Birth of Neoliberalism. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2018. P. 218–262.

⁷⁴ Индийский торговый делегат цитируется в ibid. Р. 219; Nyerere J. The Plea of the Poor: New Economic Order Needed for the World Community // New Directions 4, № 4, article 8 (1977). URL: https://dh.howard.edu/newdirections/vol4/iss4/8.

⁷⁵ Woods N. Order, Globalization, and Inequality in World Politics // Inequality, Globalization, and World Politics / ed. A. Hurrell, N. Woods. Oxford: Oxford University Press, 2002. P. 14–16.

⁷⁶ Pomeranz K. The Data We Have vs. the Data We Need: A Comment on the State of the «Divergence» Debate (Part I) // The NEP-HIS Blog, March 19, 2017, https:// nephist.wordpress.com/2017/06/06/the-data-we-have-vs-the-data-we-need-a-com-ment-on-the-state-of-the-divergence-debate-part-i; Parthasarathi P. Why Europe Grew Rich and Asia Did Not: Global Economic Divergence. Cambridge: Cambridge University Press, 2011; Milanovic. Global Inequality. P. 118–154; Bourguignon F. The Globalization of Inequality / trans. T. Scott-Rail ton. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2015. P 9–40; Maddison A. Contours of the World Economy 1–2030 AD: Essays in Macro-Economic History (illustrated ed.). Oxford: Oxford University Press, 2007. P 294–321; Пикетти T. Краткая история равенства. Chancel, Piketty. Global Income Inequality. P. 7–10, Figures 1–3. О сложности анализа данных и влиянии факторов, выходящих за рамки чисто экономических, см. Holto R. J. Global Inequalities. London: Palgrave, 2014. P. 49–150; и Savage M. The Return of Inequality: Social Change and the Weight of the Past. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2021. Особ. P. 101–168.

⁷⁷ Fanon F. The Wretched of the Earth / trans. C. Farrington. New York: Grove Press, 1963 [1961]. P. 102, 89. В предисловии к книге Фанон называет Северную Америку «сверхевропейским монстром» (англ. super-European monster) (26). См. также Cesaire. Discourse on Colonialism. P. 47. Нкрума аналогичным образом утверждает, что западные «доходы от колоний» перенаправлялись на «финансирование “государства всеобщего благосостояния”» (Neocolonialism, xiii).

⁷⁸ Myrdal. Rich Lands and Poor: The Road to World Prosperity. New York: Harper and Brothers, 1957. P. 148; Martin J. Gunnar Myrdal and the Failed Promises of the Postwar International Economic Settlement // Humanity: An International Journal of Human Rights, Humanitarianism, and Development 8, № 1 (Spring 2017). P. 167–173. Об «ограждении» (англ, sheltering) см. Cooper F. Afterword: Social Rights and Human Rights in the Time of ’Decolonization’ // Humanity: An International Journal of Human Rights, Humanitarianism, and Development (Winter 2012). P. 473–492 (особ. 487).

⁷⁹ О либеральных социальных исключениях см. Mehta U.S. Liberalism and Empire: A Study in Nineteenth-Century British Liberal Thought. Chicago: Chicago University Press, 1999; Mantena K. Alibis of Empire: Henry Maine and the End of Liberal Imperialism. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2010; а также Pitts. Turn to Empire.

⁸⁰ О Ролзе см. Milanovic. Haves and Have-Nots. P. 203–208; Moyn. Not Enough. P. 147–148. Гендерное и расовое неравенство в национальных государствах всеобщего благосостояния стало предметом многочисленных исследований последних десятилетий. См. Pederson S. G. Family, Dependence, and Origins of the Welfare State: Britain and France, 1914–1945. Cambridge: Cambridge University Press, 1995; Kessler-Harris A. In Pursuit of Equity: Women, Men, and the Quest for Economic Citizenship in 20th-Century America. Oxford: Oxford University Press, 2001; Katznelson I. When Affirmative Action Was White: An Untold Story of Racial Inequality in Twentieth-Century America. New York: W W Norton, 2006; Frad-er L. L. Breadwinners and Citizens: Gender and the Making of the French Social Model. Durham, NC: Duke University Press, 2008.

Глава 11. Мечта

¹ Кинг M. Л. Речь «У меня есть мечта» от 28 августа 1963 г. URL: http://www.cold-war.ru/bases/i-have-a-dream.php.

² Там же.

³ Там же. См. аллюзии на выравнивание в Исаия 40:4 и Амос 7:7–10.

⁴ Там же. О контексте и более широком значении этой речи см. Sundquist E.J. King’s Dream: The Legacy of Martin Luther King’s «I Have a Dream» Speech. New Haven, CT: Yale University Press, 2009.

⁵ King. Speech Before the Fourth Constitutional Convention of the AFL-CIO, December 11, 1961 // Testament of Hope. P. 206–207.

⁶ King. Stride Toward Freedom: The Montgomery Circle. New York: Harper and Row, 1958. P. 86.

⁷ Кинг цит. по The Ethical Demands for Integration, впервые опубликована в Religion and Labor 6 (1963), а затем переиздана в Testament of Hope. P 119 (курсив оригинальный). О достоинстве у Канта и его более широкой истории см. Rosen М. Dignity: Its Meaning and History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2012. Особ. P 19–31.

⁸ Об иконографии рук см. Korff G., Peterson L. From Brotherly Handshake to Militant Clenched Fist: On Political Metaphors for the Worker’s Hand // International Labor and Working Class History 42 (Fall 1992). P. 70–81. О рукопожатиях в миротворчестве см. Vollrath Н. The Kiss of Peace // Peace Treaties and International Law in European History: From the Late Middle Ages to World War One / ed. R. Lesaffer. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. P. 162–183.

⁹ King. The Most Durable Power // Christian Century 74 (June 5, 1957). P. 708.

¹⁰ Theoharis J. The Rebellious Life of Mrs. Rosa Parks. Boston: Beacon Press, 2013.

¹¹ Theoharis J. A More Beautiful and Terrible History: The Uses and Misuses of Civil Rights History. Boston: Beacon Press, 2018. P. 17, 62–82.

¹² King. Stride Toward Freedom. P. 84, 104–105 (курсив оригинальный).

¹³ King. Nonviolence and Racial Justice // Christian Century 74 (February 6, 1957). P. 165–167; King. Stride Toward Freedom. P. 105.

¹⁴ King. Stride Toward Freedom. P. 105–106.

¹⁵ Ibid. P. 85; Ганди цит. no Kumar A. Radical Equality: Ambedkar, Gandhi and the Risk of Democracy. New Delhi: Navayana, 2019. P. 99. Также см. P. 98–105, где Кумар приводит свои сообразные размышления о том, что он называет «дискурсом руки» (англ, discourse of the hand) Ганди.

¹⁶ King. Stride Toward Freedom. P. 85.

¹⁷ Ibid. P. 103.

¹⁸ Ibid.

¹⁹ Ibid. P. 101.

²⁰ «Account by Lawrence Dunbar Reddick of Press Conference in New Delhi on 10 February 1959», Stanford University, Martin Luther King, Jr., Research and Education Institute. URL: https://kinginstitute.stanford.edu/king-papers/documents/ account-lawrence-dunbar-reddick-press-conference-new-delhi–10–february–1959.

²¹ Фрагмент про Кинга как «неприкасаемого» цит. по Wilkerson I. Caste: The Origins of Our Discontents. New York: Random House, 2022. P. 22; King. My Trip to the Land of Gandhi (1959) // Testament of Hope. P. 27.

²² Амбедкар цит. no Wilkerson. Caste. P. 26; King. My Trip to the Land of Gandhi. P. 24.

²³ Malcolm X. At the Audubon // Malcom X Speaks: Selected Speeches and Statements I ed. G. Breitman. New York: Grove Press, 1994. P. 90; King. Where Do We Go from Here: Chaos or Community? I foreword C. S. King, intro. V Harding. Boston: Beacon Press, 2010 [1967]. P. 177–179.

²⁴ Sable A. The Paradox of Equality and the Trials of Martin Luther King // Society 36 (May 1999). P. 32–42.

²⁵ Cobb J. C. Why Martin Luther King Had a 75% Disapproval Rating in the Year of His Death // Zocalo, April 4, 2018. URL: www.zocalopublicsquare.org/2018/04/04/ martin-luther-king–75–percent-disapproval-rating-year-death /ideas/essay/; King. Chaos or Community? P. 2.

²⁶ Schmitt C. The Crisis of Parliamentary Democracy / trans. E. Kennedy. Cambridge, MA: MIT Press, 1987. P 9, 12–13.

²⁷ King. Chaos or Community? P. 3–5, 8.

²⁸ Mills C. W. Black Rights / White Wrongs: The Critique of Racial Liberalism. New York: Oxford University Press, 2017.

²⁹ King. A Testament of Hope (1968), опубликовано посмертно в 1969 году в Testament of Hope. P. 315; King. I Have a Dream. P. 217.

³⁰ King. Chaos or Community? P. 4–5; King. A Testament of Hope // Testament of Hope. P. 315.

³¹ King. Stride Toward Freedom. P. 106; King. An Experiment in Love // Testament of Hope. P. 20.

³² Кинг M. Л. Проповедь, произнесенная 31 марта 1968 года в Национальном соборе в Вашингтоне, округ Колумбия, в King. Testament of Hope. P. 277; King. Chaos or Community? P. 12–13; King. Nobel Prize Acceptance Speech // Testament of Hope. P. 225. Оригинальные размышления Теодора Паркера о длинной дуге «нравственного универсума» можно найти в Ten Sermons of Religion (2nd ed.). Boston: Little, Brown, 1855. P. 84–85. О неравномерном ходе прогресса темнокожих см. Klinker Р. A., Smith R. М. The Unsteady March: The Rise and Decline of Racial Equality in America. Chicago: University of Chicago Press, 1999.

³³ King. Why We Can’t Wait, intro. Dorothy Cotton. Boston: Beacon Press, 2011 [1963/1964]. P. 3, 155; King. Chaos or Community? P. 179.

³⁴ Многочисленные примеры можно увидеть на выставке и в зине Мэри Кобл (Mary Coble) Gestures of Defiance (2015), Gothenburg University Publications Electronic Archive. URL: https://gupea.ub.gu.se/bitstream/handle/2077/42215/gu-pea_2077_42215_13.pdf.

³⁵ Lovett L. L. With Her Fist Raised: Dorothy Pitman Hughes and the Transformative Power of Black Community Activism. Boston: Beacon Press, 2021; Steinem G. Mukherjee M., Pande I. A Conversation with Gloria Steinem // India International Centre Quarterly 34, № 2 (Autumn 2007). P. 90–205.

³⁶ King. Chaos or Community? P. 20–33; Joseph P. E. Stokely: A Life. New York: Basic Books, 2014. P. 105–115.

³⁷ О Кинге и Малкольме Иксе см. Joseph Р. Е. The Sword and the Shield: The Revolutionary Lives of Malcolm X and Martin Luther King Jr. New York: Basic Books, 2020; Haley A., Malcolm X. The Autobiography of Malcolm X. New York: Ballantine Books, 1992. P. 184.

³⁸ Joseph. Sword and Shield. P. 1–24; King. Why We Can’t Wait. P. 17; King. Chaos or Community? P. 37.

³⁹ Malcolm X. Message to the Grass Roots, 1963, Black Past. URL: www.blackpast.org/ african-american-history/speeches-african-american-history/1963–malcolm-x-mes-sage-grassroots.

⁴⁰ King. Letter from a Birmingham Jail // Testament of Hope. P. 296; King. Chaos or Community? P 49.

⁴¹ Malcolm X. Message to the Grass Roots; Malcolm X. The Founding Rally of the OAAU // By Any Means Necessary (Malcolm X Speeches and Writings) / ed. J. Breitman. New York: Pathfinder Press, 1970. P. 37 (курсив мой); Fanon F. Why We Use Violence (1960) // The Political Writings from Alienation and Freedom / trans. S. Corcoran, ed. J. Khalfa, R. J. C. Young. London: Bloomsbury, 2021. P. 117–124; Интервью co Стоукли Кармайклом «Face the Nation», 19 июня 1966 г., Civil Rights Movement Archive. URL: www.crmvet.org/nars/660619_sncc_stokely_ftn. pdf; King. Chaos or Community? P. 30–32.

⁴² Carmichael S. Face the Nation interview; King. Chaos or Community? P. 30–32.

⁴³ Malcolm X. Message to the Grass Roots; Fanon. Why We Use Violence. P. 118.

⁴⁴ Carmichael S. Black Power, October 29, 1966, Voices of Democracy: The U.S. Oratory Project. URL: https://voicesofdemocracy.umd.edu/carmichael-black-power-speech-text, paragraphs 25–26; King. Community or Chaos? P 8.

⁴⁵ Joseph. Stokely. P 305–306; Bambara T. C. On the Issue of Roles // The Black Woman: An Anthology / ed. TC. Bambara. New York: New American Library, 1970. P. 107; bell hooks. Ain’t I a Woman: Black Women and Feminism. London: Pluto Press, 1982. P. 5.

⁴⁶ Gordon L. The Women’s Liberation Movement // Dorothy Sue Cobble, Linda Gordon, and Astrid Henry, Feminism Unfinished: A Short, Surprising History of American Women’s Movements. New York: Liveright Publishing, 2014. P. 104; Янг цит. no Griffith E. Formidable: American Women and the Fight for Equality, 1920–2020. New York: Pegasus, 2022. P. 149; Standley A. The Role of Black Women in the Civil Rights Movement // Women in the Civil Rights Movement: Trailblazers and Torchbearers, 1941–1965 / ed. V Crawford, J. A. Rousse, B. Woods. Brooklyn, NY: Carlson, 1990. P. 184.

⁴⁷ Кинг цит. no Griffith. Formidable. P. 160; Fuller M. Woman in the Nineteenth Century. New York: Greeley and McElrath, 1845. P 18; Jones M. S. Vanguard: How Black Women Broke Barriers, Won the Vote, and Insisted on Equality for All. New York: Basic Books, 2020.

⁴⁸ Postel C. Equality: An American Dilemma, 1866–1896. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2019. Особ. P. 113–135, 201–244, 296–312.

⁴⁹ Фридан Б. Загадка женственности. M.: Прогресс, Литера, 1994. Гл. 3 «Кризис личности»; де Бовуар С. Второй пол.: В 2 т. / пер. с франц., общ. ред. и вступ. ст. С. Айвазовой. М.: Прогресс; СПб.: Алетейя, 1997. С. 310.

⁵⁰ Griffith. Formidable. Р. 171.

⁵¹ Friedan. Feminine Mystique. P. 426–427; Beal F. M. Double Jeopardy: To Be Black and Female (1969) // Meridians, Feminism, Race, Transnationalism 89, № 2 (March 2008). P. 166–176. См. также Breines W The Trouble Between Us: An Uneasy History of White and Black Women in the Feminist Movement. New York: Oxford University Press, 2006.

⁵² Hayden C, King M. Sex and Caste: A Kind of Memo, November 18, 1965, Civil Rights Movement Archive. URL: www.crmvet.org/docs/sexcaste.pdf; Eastwood M., Miller P. Jane Crow and the Law: Discrimination and Title VII // George Washington University Law Review 34, № 2 (December 1965). См. также Hogan K. The Feminist Bookstore Movement: Lesbian Antiracism and Feminist Accountability. Durham, NC: Duke University Press, 2016.

⁵³ Комментарий о событиях в «Стоунволл-инн» цитируется по документальному фильму «Стоунволльский бунт» (англ. Stonewall Uprising, 2010), режиссеры – Кейт Дэвис и Дэвид Хэйлбронер. Активист Комитета за свободу гомосексуалов цит. по Faderman L. The Gay Revolution: The Story of Struggle. New York: Simon and Schuster, 2015. P. 179.

⁵⁴ Wittman C. Gay Manifesto. P. 1–5.

⁵⁵ О «Коллективе реки Комбахи» см. Springer К. Living for the Revolution: Black Feminist Organizations, 1968–1980. Durham, NG: Duke University Press, 2005. P. 56–61, 146; Breines. Trouble Between Us. P. 117–149.

⁵⁶ Combahee River Collective, The Combahee River Collective Statement (April 1977), Black Past. URL: www.blackpast.org/african-american-history/combahee-river-col-lective-statement-1977.

⁵⁷ Sartre, Jews, and the «Other»: Rethinking Antisemitism, Race, and Gender / ed. M. Consonni, V Liska. Berlin: De Gruyter Oldenbourg, 2020.

⁵⁸ Walker D. David Walker’s Appeal to the Colored Citizens of the World, but Very Expressly, to Those of the United States of America (rev. ed.) I intro. S. Wilentz. New York: Hill and Wang, 1995. P. 7; Stuurman S. The Invention of Humanity: Equality and Cultural Difference in World History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017. P. 512–520, 561.

⁵⁹ King. Speech Before the Fourth Constitutional Convention of the AFL-CIO, December 11, 1961 // Testament of Hope. P. 206–207.

⁶⁰ Baldwin J., Mead M. A Rap on Race. New York: J. B. Lippincott, 1971. P 11–12. Проницательный анализ их диалога см. в Anderson М. From Boas to Black Power: Racism, Liberalism, and American Anthropology. Stanford, CA: Stanford University Press, 2019. P 1–7.

⁶¹ Wright M. I Want the Right to Be Black and Me // Black Women in White America: A Documentary History / ed. G. Lerner. New York: Vintage, 1992 [1972]. P. 608.

⁶² Bock G., James S. Introduction: Contextualizing Equality and Difference // Beyond Equality and Difference: Citizenship, Feminist Politics, Female Subjectivity / ed. G. Bock, S. James. London: Routledge, 1992. P 1–13; Phillips A. Introduction // Feminism and Equality / ed. A. Phillips. New York: New York University Press, 1987. P 19–22.

⁶³ Bock, James. Introduction. P. 2–5.

⁶⁴ Scott J. W. Only Paradoxes to Offer: French Feminists and the Rights of Man. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997. P. 3.

⁶⁵ Scott J. W. Deconstructing Equality-Versus-Difference: Or, the Uses of Poststructuralist Theory for Feminism // Feminist Studies 14, № 1 (Spring 1988). P. 43, 46.

⁶⁶ LordeA. The Master’s Tools Will Never Dismantle the Master’s House // The Essential Feminist Reader / ed., intro. E.M. Freedman. New York: Modern Library, 2007. P. 333.

⁶⁷ Kruks S. Retrieving Experience: Subjectivity and Recognition in Feminist Politics. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2001. P. 85 (курсив оригинальный). Примечательные и контрастные критические замечания на эту тему см. в Fraser N. Fortunes of Feminism: From State-Managed Capitalism to Neoliberal Crisis. London: Verso, 2020 [2013]; и Fukuyama F. Identity: The Demand for Dignity and the Politics of Resentment. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2018. О социологии статуса см. Ridgeway С. L. Status: Why Is It Everywhere? Why Does It Matter? New York: Russell Sage Foundation, 2019.

⁶⁸ King. Stride Toward Freedom. P 105 (курсив оригинальный). О признании в качестве равных см. Phillips A. Unconditional Equals. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2021. P. 65–70, 97–103.

⁶⁹ King. Stride Toward Freedom. P. 105; Combahee River Collective Statement.

⁷⁰ Combahee River Collective Statement; Morgan R. Introduction: The Women’s Revolution // Sisterhood Is Powerful: An Anthology of Writings from the Women’s Liberation Movement / ed. R. Morgan. New York: Vintage, 1970. P. xxxv.

⁷¹ См., в частности, Lilia M. The Once and Future Liberal: After Identity Politics. New York: Harper, 2017.

⁷² Scott. Deconstructing Equality-Versus-Difference. P. 44–45; Phillips. Unconditional Equals. P. 93–107; Appiah K. W. The Ethics of Identity. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2007. P. 193.

⁷³ де Токвиль А. Демократия в Америке. Книга вторая.

⁷⁴ Cooper F. Afterword: Social Rights and Human Rights in the Time of «Decolonization» // Humanity (Winter 2012). P. 473–492 (особ. 485). См. в более общем плане его Citizenship, Inequality, and Difference: Historical Perspectives. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2018.