Гениальная формула Алексея Ухтомского: «В начале было лицо Другого».

Значимый другой – определенный человек, чье мнение высоко ценится личностью. Термин впервые ввел американский психолог и психиатр, автор концепции интерперсональных отношений Гарри Салливан. Он имел в виду человека, влиятельного в своем воздействии на поведение и развитие личности, в том числе на формирование образа себя.

Значимый другой – близкий по духу человек. Это может быть любимый или любимая, близкий друг или какой-то удивительный мыслитель, с которым вы всегда в диалоге или благодаря которому вы расширяете свое мышление и душу.

Личность существует, как говорит мой друг – и значимый другой – Вадим Петровский, как система личностных вкладов, она произрастает из коммуникации между людьми, когда во время Встречи они расширяют горизонты друг друга.

Для меня невероятно важно, что я говорю о встрече близких людей как о гештальте, то есть о таком целом, которое несводимо к противостоянию субъекта и объекта.

Способны ли мы сами быть значимыми другими? Еще раз выделю эту мысль: зададимся вопросом, когда вы общаетесь, вы – значимые другие? Сумеем ли мы, как сказал бы мой любимый учитель Алексей Николаевич Леонтьев, стать личностным смыслом для другого человека? Ведь тот, кто имеет для тебя личностный смысл, – это тот, кто помогает взращивать мотивации твоей личности.

Учиться любви – значит прежде всего учиться быть личностью и целостным человеком. Чтобы было что отдавать, нужно быть кем-то. И наоборот: именно в любви мы становимся людьми.

Когда я встречаюсь с тем, кто становится ценностью, мы становимся уникальным гештальтом, выходим за рамки наших «я», и возникает we-self: мы как одно целое.

Загадочный феномен – идеализация другого человека. Это ничего общего не имеет с приукрашиванием или закрыванием глаз на те или иные недостатки. Недостатков в любви не существует. Я вижу другого, и он действительно становится «самым-самым»: самым красивым, сильным, лучшим. Когда мы общаемся друг с другом, это процесс делания друг друга в диалоге, коммуникации, содействии с другими людьми.

Когда у вас возникает эта уникальная встреча, вы в буквальном смысле конструируете, рождаете другого. Любовь – это всегда преображение, в котором вы расширяете свое пространство и выходите за пространство одного телесного «я», формируя единое целое двух индивидуальностей. Это уникальная форма союза-слияния, в котором личности остаются сами собой, придавая друг другу дополнительные измерения. И при этом еще возникает некая новая целостная сущность.

Я часто повторяю мысль о том, что любовь – это общая система кровообращения. Когда мы кого-то любим, происходит ожог смыслов. Мы открываем новые смыслы, новые горизонты. Этим Другим может быть мой любимый поэт, ученый, женщина, может быть мой сын, дочь или мой внук. Каждый раз в общении с ними мы преображаемся, меняемся и начинаем по-другому смотреть на мир.

Любовь рождается там, где появляется забота и ответственность о другом человеке. Это чувство – ведущая сила развития и личности, и человечества. Когда моему сыну было пять лет, он однажды сказал мне во время прогулки: «Папа, возьми мою руку, я переведу тебя через дорогу». Тем самым он взял ответственность, выразил свою любовь ко мне. Теперь не только я любил его, но и он любил меня деятельной любовью.

Слово «трансцендирование» означает «выход за пределы», «трансцендировать» – «оказаться вне себя самого». Когда путем любви мы создаем новое существо, мы оказываемся, метафорически говоря, в совершенно новом пространстве, имеющем иные измерения, чем прежнее. Мы оказываемся по ту сторону прежнего мира, прежней жизни, где этого нового существа не было.

Обратим внимание на слова, которые употребляли классики психологии. Зигмунд Фрейд – по ту сторону принципа удовольствия. Джером Брунер – по ту сторону информации. По ту сторону означает войти в другой мир, увидеть, как мир порождается и расширяется благодаря тому, что не все в нем ограничено веером осознаваемых рациональных целей. Это можно выразить следующей метафорой: на какую-то высоту вы можете взобраться по ступеням, но в конечном итоге вам придется отпустить перила и, ни за что не держась, сделать шаг вверх, шаг туда, где уже нет опоры.

В этом новом мире, мире любви, пройдя сквозь портал и оказавшись в другой реальности, мы замечаем, что, любя кого-то одного, мы через нашу любовь к этому человеку заражаем нашим любовным действием и весь остальной мир, всех остальных людей.

Эрих Фромм сказал:

«Если я на самом деле люблю кого-то – я люблю всех и люблю весь мир, я люблю жизнь. Если я могу сказать кому-то: "Я тебя люблю", я должен быть в силах сказать: "В тебе я люблю всех, через тебя я люблю мир, в тебе я люблю и себя тоже"».

Любовь тоже находится по ту сторону, всегда вовне, всегда в новом и неведомом месте. Поэтому ее всегда приходится искать и обретать. В этом процессе мы ищем и обретаем себя, Другого и наше единство, дающее устойчивость в меняющемся мире.