В бытность мою студентом первого курса духовной семинарии с некоторыми промежутками я видел три сна. Эти сны, очевидно, были чудесными, ощутимо благодатными, совершенно необыкновенными, назидательными, хотя и во многом таинственными. Других чудесных снов я не видел никогда – ни до, ни после этого. Уже тогда каждый из этих снов дал мне нечто назидательное в духовном плане, безусловно нужное и полезное в этом отношении. Однако при этом, как мне кажется, имеющийся в них более глубокий смысл, а также их связь друг с другом, раскрылись передо мной постепенно, лишь спустя много лет. Полагаю, эти сны имеют догматический смысл. Каждый из них заключает в себе определённый смысловой пласт догматического учения о Церкви, которое именно в наши дни с предельной полнотой концентрации и внимания к этой теме пытается осмыслить и сформулировать сама Церковь.

Все три сна я привожу в том порядке, в котором они следовали. Хотя, думается, логика их собственного взаимного отношения, заключающая в себе учение о Церкви, должна быть прямо обратной.

Хотя все три сна были о Церкви, но каждый из них был посвящён отдельному аспекту, лучше даже сказать, масштабу её существования.