К книге
Культтерапия. Лекции по психологии искусстваЛитературотерапия. Введение. Гуманитариям скучно не будет: математика в литературе
62%
Литературотерапия. Введение. Гуманитариям скучно не будет: математика в литературе
43

Тройка, семерка, туз – преследовали его во сне, принимая все возможные виды: тройка цвела перед ним в образе пышного грандифлора, семерка представлялась готическими воротами, туз огромным пауком.

Теория вероятности? Дифференциальное исчисление? Пропорция? Сегодня нашим учителем математики будет не кто иной, как Александр Сергеевич Пушкин! Поэт с детства недолюбливал математику, но с годами в его библиотеке даже появились два сочинения по теории вероятностей, одно из которых представляет собой знаменитый труд великого французского математика и механика Лапласа «Опыт философии теории вероятностей», вышедший в Париже в 1825 году[80]. Путь в науку бывает тернистым и открывается каждому через свои двери. По одной из версий, Александр Сергеевич заинтересовался теорией вероятности, поскольку искал секрет выигрыша в карты. Именно благодаря Пушкину публикуется в журнале «Современник» статья «О надежде» князя Петра Козловского. Статья представляла собой не что иное, как одно из первых популярных изложений теории вероятностей на русском языке! А одной из целей автора было желание доказать нелогичный характер надежд на выигрыш в карты.

«Пиковая дама» – самая настоящая литературно-математическая загадка!

Давайте считать! В повести 853 строки. Кульминация, узловая точка приходится как раз на 535-ю строку (853:535=1,6). Что это значит, спросите вы?

А я лишь подкину для размышлений одно уж очень знаменитое число: 1,6180339887. Если округлить, выйдет все то же 1,6. Узнали его? То самое золотое сечение!

Золотое сечение – это пропорциональное деление отрезка на неравные части, при котором весь отрезок так относится к большей части, как сама большая часть относится к меньшей. То есть меньший отрезок так относится к большему, как больший ко всему.

a: b = b: c или с: b = b: а.

Части «золотого сечения» составляют приблизительно 62 % и 38 % всего отрезка.

Золотое сечение – это симметрия подобия частей и целого, что «проявляется в наличии определяющего момента (кульминации, смыслового перелома, главной мысли или их сочетаний) в строке, приходящейся на точку деления общего числа строк стихотворения в золотой пропорции»[81].

Практически все пропорции тела человека приравниваются к пропорции «золотого сечения»! Всюду: от завитка ушной раковины и яиц до спиралей Галактики мы встречаем эту гармоничную формулу! В искусстве золотое сечение мы увидим в самых гармоничных архитектурных творениях: от египетских пирамид до Исаакиевского собора. Бюст Нефертити неизвестного автора и «Боярыня Морозова» Сурикова. Великие музыкальные шедевры Шопена, Вагнера, Глинки тоже пронизаны гармонией золотого сечения!

И конечно, «золотая гармония» проходит в знаменитых литературных произведениях!

Попробуйте самостоятельно найти пропорцию золотого сечения в литературе. Проще всего это сделать в поэзии. Золотое сечение в поэзии – это симметрия подобия частей и целого, что «проявляется в наличии определяющего момента стихотворения (кульминации, смыслового перелома, главной мысли или их сочетаний) в строке, приходящейся на точку деления общего числа строк стихотворения в золотой пропорции»[82]. Например, стихотворение А. С. Пушкина «Из Пиндемонти»[83], написанное в 1836 году.

Не дорого ценю я громкие права,

От коих не одна кружится голова.

Я не ропщу о том, что отказали боги

Мне в сладкой участи оспоривать налоги

Или мешать царям друг с другом воевать;

И мало горя мне, свободно ли печать

Морочит олухов, иль чуткая цензура

В журнальных замыслах стесняет балагура.

Все это, видите ль, слова, слова, слова[84]

Иные, лучшие, мне дороги права;

Иная, лучшая, потребна мне свобода:

Зависеть от царя, зависеть от народа —

Не все ли нам равно? Бог с ними.

Никому

Отчета не давать, себе лишь самому

Служить и угождать; для власти, для ливреи

Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;

По прихоти своей скитаться здесь и там,

Дивясь божественным природы красотам,

И пред созданьями искусств и вдохновенья

Трепеща радостно в восторгах умиленья.

Вот счастье! вот права…

Данное стихотворение состоит из 21 строки, 13-я строка прерывается, разделяя его на две части в пропорции золотого сечения: «их права и ценности» (13 строк) и «мои ценности» (8 строк)[85].

А теперь давайте решим еще одну математическую загадку от нашего учителя – Александра Сергеевича. Для этого откроем «Сказку о царе Салтане»:

И останутся на бреге

Тридцать три богатыря…

Все равны, как на подбор;

Старый дядька Черномор

С ними из моря выходит

И попарно их выводит.

Заметили ошибку? Перечитаем еще раз!

Богатыри идут парами, но сколько их? Верно, 33. Разве можно 33 разделить на 2? Неужели ошибся? Или отдал дань рифме? Кто-то возразит, 33 богатыря + 1 Черномор, вот и пары. Но возможно и иное прочтение, где 33 все же не делится. А Черномор ни с кем в пару не становился, он ведет их впереди.

Но давайте послушаем одну историю из детства великого поэта!

«Лицеистов в классе рассаживали в соответствии с успехами в учении: чем ниже успеваемость воспитанника, тем дальше от кафедры он должен был садиться. И вот тогда летом 31-го года один самый смелый воспитанник спросил поэта: за что учитель математики отправил его за самую последнюю парту?! – Я не мог 33 разделить на 2! – улыбнулся поэт». В это время, летом 31-го, Пушкин завершал работу над «Сказкой о царе Салтане». Возможно, поэт вновь вспомнил пору своего ученичества, вспомнил и эпизод с делением, всего-навсего одно число разделить на другое. Но это деление у юного Александра никак не получалось. Возможно, эту историю о том неудавшемся делении и зашифровал поэт в сказке о тридцати трех богатырях, выходящих из моря парами!»[86]

Предыдущая главаГлава 43 из 69Следующая глава