Почему такие яркие представители эпохи Мэйдзи, как Симадзаки Тосон и Мори Огай на пике своего литературного таланта обращались к теме традиционной японской семьи и её краху? Потому что они видели, что вместе с институтом традиционной семьи разрушаются фундаментальные основы Японии.

Японские семьи иэ были хранителями «фундаментальных основ» страны. Каким же образом? Здесь следует снова вернуться к истории аристократических семей кугэ и самурайских семей букэ, о которых я уже рассказывал, поэтому, опустив эту часть, чтобы не повторяться, хочу поговорить ещё об одной грани японского понятия иэ, связанного с концепцией иэмото.

Понятие иэмото относится к семьям, занимающимся исполнительскими и боевыми видами искусств, а также традиционными ремёслами, и обозначает систему «наставник-ученик» в рамках семейной школы или определённого стиля. Иэмото – это также должность главы семьи, которая чаще всего передаётся по линии кровного родства, но которую также можно получить благодаря усыновлению или браку. Кстати, иэмото также иногда называют сокэ («глава»).

Зачатки системы иэмото обнаруживаются ещё в периоды Нара и Хэйан в области передачи секретов исполнительского мастерства музыки гагаку и принципов стихосложения 36 бессмертных поэтов семьёй Микохидари. Позднее она распространилась на область театрального искусства Но, традиционные танцы нихон-буё, музыкальные жанры, церемонию благовоний кодо, чайную церемонию садо, икэбану кадо и боевые искусства будо.

Семь принципов, на которых строится система иэмото, можно сформулировать следующим образом:

1. Наследование секретов мастерства ката (ката-кэйсё).

2. Поддержание традиций и стиля школы (рюха то рюги-но идзи).

3. Взаимодействие и взаимная поддержка членов «дома» иэ (мэмбасиппу-но рэнкэйсэй).

4. Передача традиции мастерства в рамках одной семьи (или от отца к сыну (исси содэн).

5. Постоянная практика мастерства (о-кэйко).

6. Бережное отношение к месту проведения занятий (итидза кэнрицу).

7. Почитание традиционной японской культуры (нихон бунка-но дзюси).

Кроме того, школы иэмото обычно практикуют систему мэндзё, или, говоря проще, выдачи лицензий. Здесь речь идёт не о простой индивидуальной лицензии на деятельность, которые обычно получают врачи или водители. Лицензии системы иэмото имеют отношение ко всему полю культурного наследия Японии и формирующим его участникам, которые создают горизонтальные и вертикальные связи кидзуна (絆) вокруг дома иэмото – иэ. Все вместе они образуют квази-семейное сообщество, благодаря которому сохраняются формы секретов мастерства ката, школы стилей рюха и сама Япония.