В 1870 годах, пока в ходе Реставрации Мэйдзи активно продолжались многочисленные преобразования, в Европе и США с невероятной скоростью распространялись идеи дарвинизма, чему положила начало публикация в 1859 году известной книги Чарльза Дарвина «Происхождение видов». Появление этого труда привело к притоку в Японию новых идей и концепций, во многом основанных на социальном дарвинизме, и влияние их оказалось весьма значительным.

Следуя провозглашённому Фукудзава Юкити «призыву к ученью», постановлением Палаты большого государственного совета Дайдзёкан в 1872 году (5-м году Мэйдзи) правительство приняло закон «О системе образования». Это был первый в истории страны законодательный акт, устанавливающий систему всеобщего школьного образования.

Закон состоял из шести разделов:

1. Об учреждении образовательных округов и районов;

2. О школах;

3. О требованиях к преподавателям;

4. О требованиях к учащимся и о системе экзаменов;

5. О зарубежных учебных стажировках;

6. О стоимости обучения.

Важно упомянуть, что реформа носила всеобъемлющий характер и помимо общеобразовательной средней школы вводила и другие виды учебных заведений. Ниже приведён список некоторых из них:

• Учебные заведения начального образования: начальные школы низшей ступени, начальные школы для девочек, сельские начальные школы, специальные школы для малоимущих, частные начальные школы и т. д.

• Учебные заведения среднего образования: начальные школы высшей ступени, средние школы низшей ступени, школы иностранных языков, подготовительные училища для учеников средних классов, школы для взрослых и т. д.

• Другие виды учебных заведений (старшая школа): педагогические училища, педагогические училища для учителей иностранных языков; медицинские школы, школы искусств, юридические школы, технические школы, горные школы, ветеринарные школы, торговые школы, сельскохозяйственные школы и т. д.

• Высшие учебные заведения: университеты.

В начальные, средние, старшие школы и университеты были приглашены на работу о-ятой гайкокудзин («нанятые иностранцы»). Отдельного внимания заслуживает тот факт, что правительство нанимало иностранных специалистов для преподавания во всей цепочке обучающих учреждений: от начальной школы до университетов, и особенно активно они были задействованы в сфере преподавания права, политологии и европейской музыки.

Просветитель Исава Сюдзи[150], сам обучаясь музыке у американского преподавателя, вводит уроки органа и фортепиано в начальных школах и пишет для школьной программы цикл песен на основе западной музыкальной традиции. В Токио строится дворец приёмов в западном стиле Рокумэйкан, где начинают регулярно проходить светские приёмы с танцами на западный манер. Приезжают в Японию голландец Гвидо Вербек и американец Лерой Лэнсинг Джейнс, которые закладывают основы преподавания английского языка и литературы. Американский миссионер Джеймс Кёртис Хэпбёрн создаёт систему транслитерации японского языка в латинский алфавит – ромадзи, а в 1863 году становится одним из основателей Мэйдзи Гакуин – частного христианского университета в Токио. Американский учёный Уильям Смит Кларк работает при правительстве как иностранный специалист, одновременно возглавляя Сельскохозяйственную школу в Саппоро (современный Университет Хоккайдо), которую впоследствии окончили писатель Утимура Кандзо и просветитель Нитобэ Инадзо, автор трактата «Бусидо: душа Японии». Французский учёный и юрист Гюстав Буассонад, преподаватель права, становится одним из основателей Университета Хосэй. Археолог Эдвард Морз открывает керамику с верёвочным орнаментом Дзёмон, раскопав раковинную кучу в Оомори, а немецкий геолог Генрих Эдмунд Науман – разлом Фосса-Магна[151]. Я воздаю должное стараниям и усердию всех этих иностранных специалистов, приглашённых на работу в Японию в период Мэйдзи, восхищаясь тем, насколько блестяще они преподавали и насколько успешно смогли передать молодому поколению японцев свои знания.