Я уже давно занимаюсь редакторской работой, поэтому со временем у меня развился большой интерес не только к тому, что касается издания книг, но и к различным аспектам словообразования. В этой связи я стараюсь очень внимательно относиться к понятиям и терминологии, связанным с определёнными культурными или историческими периодами, для каждого из которых характерны свои образные устойчивые словосочетания.

Так, например, понятия усин («поэзия, доходящая до сердца») и ёдзё («воздействие на воображение читателя с помощью поэтических ассоциаций») связаны со временем появления сборника «Синкокин вака-сю» («Собрание старых и новых песен Японии»). Старейшин деревни в определённые времена именовали хидзири-но моно (букв. «тот, кто ведает о каждом дне») и почитали как мудрецов хидзири. Того, кто овладел секретами мастерства в своей области, называли оригами-цуки (букв. «подтверждённый выдачей сложенной определённым образом бумаги», т. е. «сертифицированный, имеющий гарантию высокой репутации»). Глагол сабурау («служить») превратился в существительное «самурай», указывающее на статус воина. Понятие ики («утончённость») противопоставлялось понятию ябо («грубый»). Тех, кто пользуясь ничтожным поводом, раздувал скандал на пустом месте, сравнивали с лже-буддийскими священниками, мошеннически проводившими ритуал гома-но хай (букв. «пепел ритуала «защитного огня»). Изображения, которые запечатлевали различные зарисовки из жизни в недолговечной технике ксилографии, называли укиё-э (букв. «картины плывущего мира»). Женщин, служивших при дворе сёгуна, по названию места, где они проживали, в совокупности именовали о-оку (букв. «дамы дальних покоев»). Девушек, носивших модные блузки с высоким воротником хай кара (от англ. high collar), прозвали хай кара-сан. Романам, в которых описывались сугубо личные переживания, дали название си-сёсэцу (букв. «я-роман», «эго-роман»). Примеров таких изобретательных словообразований большое множество, и все они очень интересны.

Продолжая эту традицию словообразования, в периоды Сёва и Хэйсэй девушек, которых в семье очень опекали и которым редко разрешалось гулять на улице, называли синсо-но рэйдзё («барышня у дальнего окна») или каго-но тори («птичка в клетке»), а юношей, всё время проводивших за видеоиграми в стенах своего дома, начали именовать о-таку (букв. «ваш дом»). Эти выражения действительно очень остроумны.

Можно сказать, что ключевые слова, созданные своим временем, являются также его паролями. Социальные и культурные явления становятся понятнее, если смотреть на них через призму таких слов.

История вообще пишется с помощью слов, характерных для своей эпохи. Сегодня эта тенденция наиболее заметно проявляется в торговых названиях сладостей и товаров повседневного спроса: мороженое «Юкими дайфуку» («Дайфуку любования луной»), лекарство от боли в горле «Нодо-нуру» (букв. «Горломаз»), соус адзипон (комбинация слов «вкус» и названия популярного соуса «пондзу»), чай «О-и о-тя» (частица «ои» перед словом «чай» трактуется двояко: как обращение для привлечения внимания, «эй, послушай», и как сокращение от слова оисии, означающее «вкусный»), снек на основе картофельных чипсов «Дзягарико» (название образовано от слияния слова дзягаимо, означающего «картофель», и слова рико, означающего «умница»), бумажные платочки «Хана-сэрэбу» (образовано от комбинации слов «нос» и «знаменитость»), замороженный десерт на основе хрустящего фруктового льда «Гари-гари-кун» (название представляет собой имитацию обращения к мальчику с использованием в качестве имени звукоподражательного слова «хруст-хруст») и так далее.

Кроме того, стоит отметить успех мини-компактных автомобилей «Хонда Бит» (Honda Beat) и «Ниссан Би-1» (Nissan Be-1), а также супертонких шоколадных палочек «Коэда» (Koeda) и «Поки» (Pocky), что в свою очередь является свидетельством того, что концепция тиисаки-моно по-прежнему востребована.

Но больше всего в последнее время меня поразило модное словечко ко-гяру. Гяру – это японский англицизм слова girl, «девушка», к которому добавили японское слово ко (маленький). Так родилась звезда-когяру по имени Амуро Намиэ. На меня это произвело ошеломительное впечатление. Традиция Сукуна-хикона действительно жива по сей день.