К книге
Конь малиновый. Откровение всадника 90-хКонь малиновый. Выбирая демона
12%
Конь малиновый. Выбирая демона
12

В Петербурге Николо-Богоявленский морской собор – ближайший храм к месту убийства Галины Старовойтовой на канале Грибоедова, 91. К 1998 году Колчин жил напротив и, погруженный в православие, часто заходил туда.

– Заехали как-то с одним из наших парней – Японцем – в Никольский, пошли молиться, как раз – служба, а вдруг один, непонятно кто такой, начинает орать: «Не слушайте батюшку! Не слушайте!» И что-то несет про какую-то живую церковь. Тогда же много сектантов было, они всюду ползали. Суета начинается, перепалка, кто-то растерялся, кто-то крестится от него. Священник отмахивается: «Демон! Демон!» Мы с Японцем выходим, Японец говорит: «Мне показалось – он тебя демоном обозвал». А я ему в ответ: «А я думал – тебя». И мы рассмеялись.

Всё неслось в преддверии.

Вы слушаете Колчина, и придется отвлекаться на косвенные пояснения. Они не избыточны, эти ссылки предвещают привкус будущего.

Японец – Эдуард Ким, сменивший фамилию Ким на Канимото. Цитата из оперативной базы РУБОП от 1993 года: «Территорию ст. м. „Озерки“ и „Просвещения“ контролируют лица, входящие в группировку „тамбовские“: Колчин Ю. Н. 1968 г. р., Ким Э. 1967 г. р.…». Накануне его – Японца – сорокалетия, в 2007 петербургском году к нему подошла, как грустно шутили, «веселая старушка» и жахнула из ТТ ему в затылок. Уже после ареста дергали Колчина по этому стилю, ведь в Галину Старовойтову тоже стрелял человек в женском парике и платье.

Чтобы не отвлекаться на биографические комментарии к статистам и не расписывать нюансы смертей павших во внутривидовой резне преступных кланов, вместо «застрелили те-то тогда-то» надо бы изящно использовать нейтральный аналог, изобретенный самой братвой: «Он нашел себя».

Предыдущая главаГлава 12 из 102Следующая глава