Если ты овладел силой, что скрыта внутри тебя,
Она приведет тебя к спасению.
Если ты не обуздаешь силу,
Что скрыта внутри тебя,
Она тебя разрушит.
Швейцарский психолог Карл Юнг выделил три главных архетипа, они создают фундамент личности: Эго, Персона и Тень. Архетипы – это центральное понятие в теории Юнга. Это элементы подсознания, общие для всех людей, которые могут выражаться в мыслях, поведении и чувствах. Эго – центр сознания, оно включает в себя все идеи, эмоции и воспоминания, благодаря которым человек ощущает себя человеком. Эго – своего рода смотровая башня, из нее осознанное «Я» наблюдает за внешним и внутренним миром.
Персона – это парадный портрет, образ себя, который человек демонстрирует окружающему миру. Прямой перевод термина с латыни – «маска», «фальшивое лицо». Надевая маску, мы предъявляем обществу тот характер, который считается социально приемлемым и заслуживающим одобрения. Персона помогает нам чувствовать свою принадлежность к желаемым социальным группам, но чрезмерное отождествление себя с ней чревато утратой индивидуальности и развитием невротических расстройств.
Если Персона – это то, какими мы хотим выглядеть перед другими, то в Тень отбрасывается все, что обществом отвергается. Архетипы Тени и Персоны находятся, грубо говоря, по разные стороны от нашего Эго: Персона – это проводник наружу, вовне, тогда как Тень отвечает за связь Эго с бессознательным. К примеру, за фасадом бескорыстной Хорошей девочки (архетип Персона) скрывается озлобленная, завистливая и ревнивая женщина (архетип Тень). В каждом из нас есть то, что мы прячем не только от других, но даже от себя, – это и есть наша Тень.
С самого рождения маленький человек, встречаясь с критикой или неодобрением, учится разделять свои мысли и дела на «плохие» и «хорошие», а также вытеснять «неправильные» проявления в подсознание, в Тень. Она начинает формироваться в раннем возрасте, когда мы узнаем от старших, что некоторые эмоции и модели поведения им не нравятся, поэтому психика подавляет их. Те желания, воспоминания и опыт, которые отсекаются Эго как несовместимые с Персоной, преступные и стыдные, становятся нашей Тенью.
Не стоит думать, что Тень – это вместилище зла. В ней содержатся не только аморальные, темные качества личности, но и просто неудобные или не признанные обществом. В Тени скапливается все то, чем человек не хочет быть, но не потому, что вытесняемые качества опасны или отвратительны, а потому, что в среде, в которой он рос, ему продемонстрировали, что они неприемлемы.
В результате в Тени могут оказаться злость («Поделись игрушкой, ну ты и жадина!»), лидерские качества («Не высовывайся!»), креативность («Не выдумывай»), храбрость («Не лезь на рожон»), жажда свободы («В нашей семье так не принято»), здоровое хвастовство («Нужно быть скромнее!»), сексуальность («Что за пошлый наряд!»). Даже детские таланты (музыкальный слух, артистизм), которые не были поддержаны и одобрены взрослыми, могут быть отброшены в Тень. Чем больше ярких качеств вытеснено, тем более жертвенной оказывается наша жизненная позиция.
В Тени спрятаны наши внутренние силы и нераскрытый потенциал. Только через знакомство с ними и принятие этих недостающих частей себя человек может обрести целостность. Подсознание – это не враг, которого нужно надежнее запереть на замок, а друг и помощник, и к нему важно прислушиваться.
До тех пор, пока Тень не осознана, она контролирует нас. Каждый ее элемент – наша часть. И пока мы храним этот бессознательный груз, пока отрицаем его существование, мы сами себе вредим. Чем сильнее сопротивляемся собственной Тени, тем больше ее отравляющее влияние на нашу жизнь, тем темнее и страшнее она становится. По мере того как она осознается, мы возвращаем отвергнутые части себя, вновь обретая ту спонтанную, жизненную, инстинктивную энергию, которая годами без дела пылилась в «темнице».
Огромный успех имел мой подкаст про Хорошую девочку с Александрой Яковлевой[13]. Если вы не слушали – рекомендую. «Хорошая девочка», по Юнгу, – это мимимишная Персона, но есть еще много запретов, которые хранит Тень, и зачастую наш путь Героя пролегает именно через знакомство с Тенью. Это похоже на то, как Тесей встречается с Минотавром и побеждает в схватке с ним. И тогда благодаря нити, ведущей к выходу, все оставшиеся в живых пленники Лабиринта во главе с Тесеем покидают свою тюрьму. Так же и мы можем покинуть свою внутреннюю темницу, лишь встретившись с Тенью и рискнув посмотреть ей в глаза.
Упражнение
Бывало ли так, что вы замечали: вас по непонятной причине бесит едва знакомый человек? Если да, то, скорее всего, это была встреча с Тенью. Отрицаемая, она способна долго копить потенциал, а потом резко и неожиданно вырываться в сознание самыми уродливыми способами. Я предлагаю выписать качества, которые вам не нравятся в людях. А теперь, глядя на этот список, ответьте себе честно: что из этого раздражает именно потому, что есть и в вас самих?
Через Тень психика защищает нас от мысли, что все эти раздражающие, противные черты есть и в нас, или мы очень этого хотим, но «так нельзя». Допустим, в офисе сдержанная, пунктуальная, ответственная сотрудница буквально багровеет от ненависти при виде коллеги, которая впархивает с опозданием в 20 минут со стаканчиком капучино в руке, увлеченно щебеча о новом мастере маникюра. Такая сильная реакция говорит о том, что у первой девушки, вероятно, подавлена часть, отвечающая за спонтанность, легкомысленность, которые в избытке проявляет опоздавшая коллега.
Больше всего нас раздражает в других то, что мы не можем принять и признать в себе, и если с этой мыслью согласиться довольно легко, то следующая может стать настоящим открытием. Дело в том, что в людях нас восхищают качества, которые также резонируют с нашей Тенью, тем, что мы отчаянно игнорируем в себе. Любая сильная, яркая реакция на поведение другого человека – это что‐то важное о нас, так наше подсознание передает сообщение от Тени.
Также, находясь под влиянием Тени, мы приписываем отвергнутые части своего характера другим людям. Напомню, что это называется проекцией. Проекция – давно изученный психический механизм, при котором человек приписывает свои желания, мысли, чувства, мотивы поступков, ожидания и чаяния другому. Причина простая – он не может себе в них признаться, принять, разрешить себе быть таким, поэтому как бы отщепляет свои черты и проецирует на других.
Пока мы еще маленькие, мы наделяем маму с папой иллюзией всемогущества, чтобы защититься от тревоги. Когда мы сепарируемся от родителей, чтобы сделать мир более предсказуемым и понятным, начинаем проецировать родительскую функцию на людей, обладающих властью. Мол, они‐то знают, как жить.
Наши самые мощные проекции живут в наиболее важных сферах жизни: в работе и отношениях. Как работа, так и отношения для многих из нас долгие годы остаются не столько способом найти себя, сколько возможностью максимально с собой не встречаться. Я – юрист‐международник. Я – многодетная мать. Я – жена священника. Мы спрятаны под множеством идентичностей, но все это лишь роли. А где за этими ролями мы? Это нам и предстоит узнать.
После того, как теневые черты обнаружены, важно признать их частью нашей личности. Принять теневые качества не означает потакать им. Наоборот, мы обретаем возможность контролировать их, когда признаем, что они – часть нас. Выводя свои теневые черты в область сознания, мы отказываемся от идеализации самих себя и миримся со своим несовершенством. Через отказ от иллюзий мы обретаем силу и смелость быть собой настоящим. Отношения с Тенью похожи на отношения с человеком, в которых в чем‐то приходится идти наперекор, а в чем‐то соглашаться и уступать. Врагом Тень становится только тогда, когда ее игнорируют и душат. Узнав, приняв и поняв свою Тень, мы перестанем быть жертвой жизни и обстоятельств, мы можем приблизиться к своей Самости – Истинному Я.
Карл Юнг писал, что Самость – это наше естество, то, кем мы являемся на самом деле. По его мнению, она существует с рождения и формируется вместе с нами, она является своего рода отправной точкой нашего существования, точкой отсчета. Через Самость мы раскрываем цель и смысл жизни. В юнгианской концепции – это главный архетип, архетип целостности. О нем мы подробнее поговорим в главе 7.
Еще один архетип Юнга, который очень поможет нам на пути выхода из роли жертвы, – это архетип Героя. Ему свойственно стремление улучшить мир. Герой преодолевает препятствия. Иногда борется со злом. Часто находится в центре внимания. Сам создает сценарий своей жизни и мотивирует других. У Героя развита дисциплина, он решителен и сосредоточен на цели. Общепринятым выражением архетипа является воин, мужчина, но Героем может быть и женщина. Например, Зена – королева воинов[14].