Сказанное подводит нас к третьему различию, а именно к различию между нигилизмом и злом. В нем не обязательно должно проявляться зло – в особенности когда речь идет о состоянии безопасности. А вот там, где разворачиваются катастрофические события, оно будет сближаться с хаотическим началом. В таких случаях оно возникает как сопутствующее обстоятельство, подобно тому, как это бывает при пожаре в театре или кораблекрушении.

С другой стороны, замысел и программы нигилистических действий могут отличаться благими намерениями и филантропией. Нередко они возникают в качестве ответной реакции на первые беспорядки – они руководствуются идеей спасения, но тем не менее только усугубляют их и ускоряют запущенные процессы. Это приводит к тому, что на больших отрезках правое и неправое сливаются почти до неразличимости, причем для действующего даже в большей мере, чем для страдающего.

Даже в великих злодеяниях зло редко выступает в качестве побудительного мотива; разве что появится некий злодей, использующий нигилистический процесс в своих целях. Подобные натуры скорее создают структурный хаос. Эмоционально они безразличны. Видеть опасность в людях с криминальным прошлым нормально; гораздо большую тревогу вселяет то, что таким типам, как уличный прохожий или оператор за окошком, свойственно впадать в моральный автоматизм. Это указывает на резкий климатический обвал. Когда погода улучшается, те же самые личности мирно возвращаются на свои привычные места. Нигилист – не преступник в традиционном смысле слова, ибо для такого отождествления еще должна существовать действующая система порядка. Но по той же причине и преступление не играет для него такой роли: оно перемещается из морального контекста в автоматический. Там, где нигилизм становится нормальным состоянием, единичному человеку остается лишь выбор между разновидностями неправедного. Однако не стоит ожидать найти руководящие ценности в тех областях, которые пока еще не вовлечены в процесс уничтожения. Новая волна поднимется из самых глубин.

Если бы мы могли назвать нигилизм разновидностью зла, то диагноз выглядел бы более благоприятно. Против зла существуют проверенные средства. Гораздо тревожнее то самое слияние, полное стирание границ между добром и злом, которое часто ускользает даже от самого проницательного взора.