Самая таинственная и противоречивая из райских птиц «прилетела» на Русь из Персии (а не из Греции или Византии, как сирин и алконост) и выглядит совсем по-другому. Гамаюн (она же манкория) описывалась как райская птица размером побольше воробья, с хвостом «семи пядей» (1,25 м), без лап и крыльев, отчего вынуждена постоянно летать при помощи хвоста. Но изображали эту птицу все-таки с крыльями.

Происхождение названия (как, видимо, и мифа) связано с персидской и арабской мифологией. Птица Хумай (Гумай) в иранской и центральноазиатской мифологии является символом счастья, свободы и благословения; в мусульманском мире (у татар Гюмай, у турок Гюма) ее образ связан с представлениями о важности и значимости, и имя птицы встречается в титулах правителей восточных стран. Начало полного титула константинопольского султана, приведенное в посольской грамоте, к примеру, выглядит так: «Гамаюна подражателю Ибрагимъ султану Государю Константинопольскому…»[656]

^{Птица гамаюн. Иллюстрация И. Я. Билибина на обложке программы «Бал-сказка». Санкт-Петербург, Россия, 1901 г. (Wikimedia Commons.)}

Гамаюн обитает на Макарийских островах[657], но из-за необходимости постоянно находиться в движении залетает в отдаленные уголки мира. Человек обязательно станет владыкой, если ощутит темечком ветер от низко пролетевшей над ним птицы гамаюн. А если она упадет на землю, то владыка — король, султан, царь — непременно умрет.

В виде девы-птицы гамаюн впервые появилась на картине В. М. Васнецова[658] «Гамаюн, птица вещая» (1897), и образ оказался настолько удачным, что почти полностью вытеснил древнее представление о безногой и бескрылой вечной страннице. А из-за стихов Александра Блока она стала ассоциироваться с мифической птицей, накликающей беду:

«…Вещает иго злых татар,

Вещает казней ряд кровавых,

И трус, и голод, и пожар,

Злодеев силу, гибель правых…

Предвечным ужасом объят,

Прекрасный лик горит любовью,

Но вещей правдою звучат

Уста, запекшиеся кровью!..»[659]