Почему жизнь зашла в тупик и не видно выхода, хотя человек прилагает усилия, трудится, ищет возможности? Я перескажу сюжет про служанку Дайе-хатун из «Великолепного века». В нем – ответ на этот вопрос.

Дайе-хатун всю жизнь прислуживала Валиде, правительнице. Верно и преданно служила. А потом, уже в пожилом возрасте, допустила ошибку и была изгнана из дворца. Но не просто изгнана, а с имуществом: у Дайе-хатун были поместья, деньги, драгоценности, хорошие вещи. Разбойники отобрали часть, но многое осталось. Она ведь была не простой служанкой – наперсницей правительницы.

Однако Дайе-хатун отдала все богатство на благотворительность. Мучилась от раскаяния и хотела принести жертву. Потом устроилась служанкой к простым людям. Таскала мешки, мыла полы, ходила на рынок… Но жизнь потеряла смысл, и несчастная женщина свела с ней счеты.

Она попала в тупик. Но не только раскаяние и печаль довели ее до такого конца. Она зачем-то снова устроилась служанкой. Пошла в услужение, хотя могла просто жить самостоятельно в своем доме. Или поселиться в обители дервишей и там замаливать грехи. Могла отправиться в паломничество, могла работать в больнице, помогать страждущим. Даже отдав все, могла выбрать иной путь и достойно завершить жизнь.

Не могла. Она привыкла быть служанкой. Привыкла служить кому-то – не служить, а прислуживать. Привыкла к рабству. Она выбрала единственный знакомый ей паттерн поведения и нашла ту же работу, только в худших условиях. А ведь силы и здоровье у нее еще были.

Так человек попадает в тупик, потому что ищет то, к чему привык, что ему знакомо. И даже соглашается на худший вариант – лишь бы остаться в той же сфере, среди тех же людей. Менеджер по продажам окон, потеряв работу, ищет место менеджера по продаже окон. Укладчик проводов снова ищет место укладчика проводов. Предприниматель разорился, потому что печатал никому не нужные календарики. Обанкротился, но получил наследство. Повезло! И снова начал печатать те же ненужные календарики.

Или распался тяжелый, мучительный брак с зависимым и жестоким человеком – и женщина находит такого же тирана. Иногда еще хуже. Особенно если ее отец был таким же.

Кто привык быть рабом, привык прислуживать, может обрести свободу. Но тут же устроится рабом к новому хозяину. Потому что не привык жить без давления, без требований, без служения кому-то. И, лишившись не самой лучшей работы, ищет такую же. Даже худшую, лишь бы остаться в знакомой роли.

Есть история у одного древнего философа. Стекольщик умер и попал в мир умерших. И там он непрерывно кричал: «А вот стекло! Отличное калёное стекло, продаю стекло!». Он продолжал делать то, к чему привык, даже лишившись тела.

Надо учиться новому. Пробовать другое. Иначе выйдет как с бульдогом зоопсихолога Лоренца: тот привык огибать крыльцо и делать крюк. Крыльцо перенесли, а собачка все равно обходила невидимое крыльцо.

Или как в примере Э. Лангер с бифштексом, который обрезали по краям, прежде чем жарить. Бабушка так делала! А бабушка так делала, потому что у нее была крохотная сковородка. Но об этом забыли и просто повторяли нелепое действие.

Привычка порождает характер, характер – судьбу. Это древняя мудрость. Привычка становится нашей жизнью. Мы ее не замечаем – просто делаем крюк. Или снова идем в услужение. Или ищем, где бы нам «уложить провода». Или встретить нового хозяина.

Иногда потеря прошлого положения и окружения – шанс изменить жизнь к лучшему, заняться другим, осознать свои возможности и способности. Отдохнуть, прийти в себя и поискать иное. Не новое рабство, а возможность переменить жизнь. Прожить еще одну жизнь. Стать собой.

Это замечательная возможность изменить к лучшему жизнь. Но человек моментально идет в услужение или снова кричит: «Стекло! Кому калёное стекло?» Так и не поняв себя, свою душу и не приняв возможность.