К книге
Навыки осознанности для психотерапевтов и клиентов. 111 инструментов, методик и упражнений. Рабочая тетрадьЧасть III ИНСТРУМЕНТЫ ДЛЯ ОБУЧЕНИЯ КОНКРЕТНЫМ НАВЫКАМ ОСОЗНАННОСТИ. Глава 7. Осознанность к мыслям. Инструмент 7.3. Проникновение между мыслями
46%
Часть III ИНСТРУМЕНТЫ ДЛЯ ОБУЧЕНИЯ КОНКРЕТНЫМ НАВЫКАМ ОСОЗНАННОСТИ. Глава 7. Осознанность к мыслям. Инструмент 7.3. Проникновение между мыслями
41

ОБОСНОВАНИЕ. “Проникновение между мыслями” — это инструмент, основанный на медитации Уэйна Дайера “Проникновение в разрыв” [22]. Это практика, основанная на визуализации двух слов и концентрации внимания на пространстве между ними. Это способ притормозить загруженный мозг, сосредоточиться на пробелах, а не на размышлениях, прояснить мысли и войти в контакт со своим внутренним существом, а также с Богом.

ФОРМИРОВАНИЕ НАВЫКА. Воспользуйтесь раздаточным материалом к данному инструменту, чтобы объяснить процесс этой медитации клиенту. Выберите сами или попросите клиента написать любую позитивную аффирмацию, применимую к его ситуации, а затем используйте ее при выполнении медитации, как описано в раздаточном материале.

РЕКОМЕНДАЦИИ. Спросите клиента, что он заметил, выполняя эту медитацию. Что ему в ней понравилось? Смог ли он визуализировать слова и сосредоточиться на промежутке между ними? Каково это было для него — произносить “А-а-х”? Как он относится к выбранной аффирмации? Как он воспринимает эту медитацию по сравнению с другими, которые он выполнял до сих пор?

Раздаточный материал к инструменту 7.3

ПРОНИКНОВЕНИЕ МЕЖДУ МЫСЛЯМИ

Адаптировано по концепции, представленной в книге Уэйна Дайера [22].

Медитация "Проникновение между мыслями" включает в себя обучение сосредоточению на короткое время на пустоте между мыслями. Это можно сравнить с паузой в музыке. Подобное действие проясняет мысли. Уэйн Дайер утверждает, что пустота является источником творения.

В медитации используется звук "А-а-х", который, по словам Уэйна Дайера, в разных вариациях присутствует во многих именах Бога по всему миру (Яхве, Будда, Аллах, Кришна, Ра и др.). Выберите положительное релевантное утверждение (аффирмацию), которое будет использоваться при выполнении упражнения. Как пример Уэйн Дайер в этом качестве выбрал первые 10 слов молитвы "Отче наш". Используйте этот вариант, если он подходит для данного конкретного клиента. Если не подходит, напишите вместе с ним высказывание из 8-10 слов, в котором позитивно утверждается любой процесс, который переживает этот конкретный клиент. Вот некоторые примеры.

• Молитва Господня "Отче наш".

 "Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое".

• Процесс — обучение осознанности.

 "Мои навыки осознанности улучшаются. Я чувствую себя лучше и лучше".

 "Я счастлив, что достигаю улучшений в осознанности".

 "Осознанность улучшает мое ощущение общего благополучия".

• Проблема — депрессия.

 "Я учусь находить мысль, которая приносит больше удовольствия".

 "Я рад, что успешно учусь чувствовать себя лучше".

• Проблема — тревожность.

 "Я учусь заменять тревожные мысли спокойными мыслями".

 "Я благодарен за то, что учусь регулировать свое беспокойство".

• Проблема — СДВГ.

 "Осознанность помогает мне сосредоточиться и оставаться спокойным".

 "Несмотря на то что это трудно, быть осознанным становится проще".

• Проблема — расстройство сна.

 "Осознанность помогает мне засыпать и крепко спать каждую ночь".

Сам процесс медитации выглядит следующим образом. (В приведенном ниже образце подставьте слова из аффирмации конкретного клиента.)

Представьте первое слово аффирмации перед своим мысленным взором. Когда вы можете его видеть, переместите его влево от центра поля зрения своего воображения. Представьте себе второе слово. Переместите его вправо от центра поля зрения. Представьте, что вы находитесь между двумя словами, и сфокусируйтесь на пространстве между ними. Сделайте глубокий вдох и пропойте "А-а-х" на медленном выдохе. Сделайте еще один глубокий вдох и пропойте" А-а-х//на выдохе. Представьте второе слово и переместите его влево, заменив им первое слово. Далее мысленно представьте третье слово аффирмации и поместите его справа.

Снова сосредоточьтесь на пространстве между двумя словами. Сделайте глубокий вдох и на выдохе пропойте "А-а-х". Повторите это еще раз: "А-а-х." Переместите третье слово влево и поместите справа четвертое слово.

Вновь сосредоточьтесь на пространстве между двумя словами. Сделайте глубокий вдох и пропойте "А-а-х" на выдохе. Сделайте это еще раз: "А-а-х." Переместите четвертое слово влево и поместите справа пятое слово.

Повторяйте этот процесс до тех пор, пока в аффирмации не закончатся все слова.

Вот пример выполнения этой медитации с использованием аффирмации из четырех слов: "Мне нравится быть осознанным".

Представьте слово "мне" перед своим мысленным взором. Когда вы сможете его видеть, переместите его влево от центра поля зрения своего воображения. Представьте перед своим мысленным взором слово "нравится". Переместите его вправо от центра поля зрения. Представьте, что вы находитесь между двумя словами, где "мне" расположено слева, а "нравится" — справа. Сфокусируйтесь на пространстве между этими словами. Сделайте глубокий вдох и пропойте "А-а-х" на выдохе. Сделайте еще один глубокий вдох и вновь пропойте "А-а-х" на выдохе. Представьте слово "нравится" и переместите его влево, заменив им слово "мне". Представьте слово "быть" и поместите его справа.

Вновь мысленно представьте, что слово "нравится" находится слева, а слово "быть" — справа от центра поля зрения, и сосредоточьтесь на пространстве между этими словами. Сделайте глубокий вдох и пропойте "А-а-х" на выдохе. Повторите это еще раз. "А-а-х." Переместите слово "быть" влево и мысленно представьте слово "осознанным" справа.

Снова сосредоточьтесь на пространстве между двумя словами. Сделайте глубокий вдох и пропойте "А-а-х" на выдохе. Повторите это еще раз: "А-а-х".

Предыдущая главаГлава 41 из 90Следующая глава