Ключевой паттерн работы сводится к всего одной, как мы любим, задаче – создать в пространстве бессознательного вашу эталонную взрослую фигуру, которая, как Данко, выведет всех внутренних детей из тьмы болот. Если хотите – внутреннего «мессию», который принесет благую весть, покажет вашим детям, для чего быть взрослыми. Для этого потребуется:

• выявить в теле любой проблемной идентичности основу базовых страхов;

• вовремя извлечь ее на линии времени или перехватить первую дозу лжи «Я не в порядке» еще на подлете;

• дать фигуре новую опору – образ ее собственного источника безусловной любви и истины «Я в порядке»;

• позволить идентичности повзрослеть с новой опорой до вашего возраста по паспорту.

Нам подойдет любой «Иван-дурак» из вашей образной реальности – любой ваш внутренний ребенок – заготовка будущего взрослого. Проще всего найти Ивана на печи – извлечь детскую идентичность из того контекста, где в реальной жизни у вас есть проблема или боль. Взрослый не создает проблем, он создает благополучие, бесстрашие и беспроблемность. Там, где проблема, – всегда ребенок.

Прочувствуйте свое состояние в имеющейся проблеме.

По каким признакам вы узнаете, что у вас проблема?

Что чувствуете, что думаете, как ощущаете себя?

Если у вас нет острой боли, прочувствуйте свое текущее состояние здесь и сейчас, в настоящем.

Вообразите, что вы либо вылетаете, вышагиваете из себя, либо отражаете себя вовне, как в зеркале без рамы. Сами же при этом оказываетесь в позиции наблюдателя – прохожего, который просто идет мимо и видит вашу фигуру впервые, ничего не зная ни о ее проблеме, ни о ее жизни.

Глазами наблюдателя рассмотрите фигуру самого себя «в проблеме» или «в настоящем».

Какая у вашей фигуры поза, осанка, выражение лица, настроение и состояние?

Если бы у нее был «цвет настроения», каким бы цветом вы ее обозначили? На практике мы видим неблагополучные фигуры серыми, коричневыми, болотными, ссутулившимися, сгорбленными, сжавшимися. В тяжелых случаях – почерневшими и лежащими.

С позиции наблюдателя скажите образу как самостоятельному субъекту, что вы пришли помочь.

Спросите, хочет ли ваша фигура выйти из своего проблемного состояния и перейти в благополучное.

Спросите, что не так с вашей фигурой, и послушайте, что она скажет. Ее репликами будут первые мысли в вашей голове в ответ на вопрос.

Если она боится – то чего? О чем думает как об опасности, если боится?

Если устала – от чего? О чем думает как о тяжелом, если устала?

И главное – что плохого она думает о самой себе, если устала и боится, то есть не справляется и думает, что в будущем не справится.

Что самое страшное, с ее точки зрения, может случиться?

И что в этом самом страшном будет самое страшное?

Продолжайте задавать вопрос «А в этом что самого страшного?», пока вы не услышите формулировку, созвучную базовым страхам. Не позволяйте фигуре водить вас по поверхности кругами, при необходимости – гипертрофируйте угрозу, усилив или растянув ее до самой смерти.

«Боишься не добиться своих целей? Что будет страшного, если ты не добьешься ни одной?»

«Боишься остаться без денег? Что будет страшного, если останешься вообще без денег – навсегда?»

«Боишься одиночества? Что будет страшного, если всю жизнь проживешь в одиночестве?» И так далее.

Помните, что в бессознательном нет времени, нет смерти, нет тела и материи, нет социума.

Все подлинные страхи здесь выводят либо на глубинные негативные убеждения о самом себе, либо на страх небытия, что в принципе одно и то же, так как негативные убеждения о самом себе всего лишь отвечают человеку на вопрос, почему он недостоин бытия (безусловной любви).

Каждый ответ фигуры о ее проблемных состояниях и негативных убеждениях переводите в образный эквивалент и находите образы этих объектов в теле у фигуры, как картинку в картинке.

Можете ставить ей задачу: «Покажи в теле, где ты ощущаешь это состояние (эту идею)».

Или, воображая, что у вас волшебный взгляд-рентген и вы видите все насквозь, проявляйте в теле у своей фигуры образы объектов, о которых она говорит.

Какого они цвета, формы, размера, консистенции? На что они похожи?

Параллельно можете заглядывать в себя внутренним взором и искать те же объекты у себя внутри. С любой фигурой идентичности у вас есть связь, и вы можете чувствовать ее. Она – ваше отражение.

К примеру, в теле у фигуры вы можете встретить образы расхожих метафор: пресловутые «комки в горле», «камни на сердце», «путаницу мыслей», «тараканов в голове» и др. А можете увидеть и абстрактные предметы и субстанции: жижу, землю, грязь, желе, песок, туман, металлические конструкции, бетонные блоки, гвозди, доски и др.

Пусть фигура вам сама показывает, где в теле у нее «живут» ее проблемные чувства и мысли, как они выглядят, на что похожи.

Предложите ей сразу же избавляться от всего, что обнаружено как темное, тяжелое, некрасивое и неприятное.

Пусть ваша фигура сама вынимает и утилизирует обнаруженные проблемные объекты.

Создайте где-то рядом с ней образ универсального утилизатора – волшебный мусорный бак, мартеновскую печь, любой аннигилятор, в котором все, что вы в него забросите, провалится в тартарары и улетит бесследно, безвозвратно.

Наблюдайте, как в процессе этой чистки будет изменяться состояние и внешний вид фигуры.

Вы можете периодически просить ее показывать табличку с числом – насколько она благополучна по шкале от 0 до 10. Картинку мы всегда видим быстрее, чем осознаем слова, так информация будет точнее.

Если все идет по плану, цифра будет увеличиваться, а фигура – постепенно выпрямляться, светлеть, становиться легче, свободнее, увереннее.

У нас нет задачи прямо на месте сделать ее идеальной. Наша задача – выявить, где в ее теле ядро базовых страхов. А для этого порой приходится разобрать более поверхностные убеждения.

Все неприятные объекты в теле вашей образной фигуры – это субчасти, создающие ей (а вместе с ней – и вам) симптомокомплекс состояния проблемы. Так как образное пространство – это область чистой информации, все, что в реальной жизни для вас – состояния и ощущения, здесь – их информационная основа, неудачные убеждения. А ваша образная фигура как ваше фрактальное подобие, ваша модель, – это удобный интерфейс, который позволяет обнаружить и деинсталлировать программный код, создавший вам проблему.

Выявляя образы негативных убеждений в теле у своей фигуры, вы сразу видите их бесполезность или вредность. К примеру, мысли, появившиеся как комок червей в животе, вряд ли покажутся вам стоящими того, чтобы захотелось их оставить.

По виду образа мы понимаем состоятельность или несостоятельность любых идей и качество воздействия этих идей на вас. А разбирая вашу идентичность «на запчасти», получаем и возможность сознательно отречься от этих убеждений, когда видим воочию, как угнетающе они воздействуют на вашу идентичность.

Также сознательно мы видим, что чем больше выгружено из фигуры убежденческого мусора, тем легче ей, тем светлее она становится. Так мы понимаем, что чем меньше в нас самих закостенелых убеждений, тем легче и светлее будет жить.

Так вы послойно расчищаете пространство в теле идентичности, чтобы открылись ее базовые страхи – краеугольные камни, на которых выросла вся неудачная система убеждений.

Как правило, образы базовых страхов – это предельно черные объекты в теле вашей идентичности. Чаще всего они – в груди и в животе. Порой – в малом тазу. Реже – в горле. Еще реже, практически никогда, – в голове.

Базовые страхи – как одни из самых ранних убеждений – «прописываются» в вашем теле (и телах ваших фигур) в то время, когда вы еще младенец и основные ваши интересы – сытость – сосредоточены в животе или когда вы еще маленький ребенок и осваиваете эмоциональную сферу, а вотчина эмоций – сердце, грудь.

Обнаруживая образы проблемных состояний-убеждений в теле вашей фигуры, вы можете использовать разные воображаемые способы их извлечения: вынимать мысленными руками, пылесосить, промывать, просвечивать волшебным светом до полного растворения и т. д. Вы можете встретить в своей собственной фигуре как образы, которые легко извлечь и выбросить, так и объекты, что «не вынимаются», и кажется, что требуется «вырывать их с мясом».

В бессознательном нет «мяса», но никогда не прибегайте к травматизму. Все, что вы насильно вырвете, с тем же успехом отрастет снова.

Все, что «не вынимается», – это идеи, от которых ваша идентичность не желает избавляться. Ваша задача – убедить ее от них избавиться, если вы видите, что это вредоносные идеи или состояния.

Если мы, люди, не выбрасываем вещи, оставляя их на черный день, то ваши внутренние дети не выбрасывают убеждения и состояния. Самые распространенные причины, заставляющие их придерживать в себе негатив, вы уже знаете:

• «Так проще» (хотя в реальности мы видим, что, наоборот, сложнее);

• «Так было всегда» («Мы жили так – и выжили, как жить иначе мы не знаем, потому оставим все как есть»);

• «Так привычно» (то есть выгодно).

Встретив сопротивление, спросите у своей фигуры, что хорошего дают ей эти негативные идеи, состояния. Чем выгодны страдания? Что ей хорошего дает проблема?

В разных формулировках вы услышите ответы о возможности не брать ответственность, не прилагать усилий, получать извне поддержку, помощь и внимание. Этот момент – ваш выход в роли преподобного-миссионера, когда понадобится ваше красноречие и ваша личная аргументация, чтобы ответить на вопрос «А смысл напрягаться там, где все и так нормально?».

Напомните своей фигуре, что именно эти информационные артефакты в ее теле создали ей состояние проблемы, ведь еще недавно она появилась перед вами в неблагополучном виде. Что эти же идеи рано или поздно создадут серьезные проблемы вам, если их вовремя не вычистить.

Скажите, что, избавившись от этих информационных рудиментов, ваша идентичность сможет чувствовать себя благополучно, обрести любовь, свободу, счастье, легкость и уверенность, возможность жить и радоваться, заниматься тем, что нравится. А следом за ней этому научитесь и вы.

Скажите, наконец, что вас достало жить по-старому – в слабости, в страхах, в неуверенности, в чувстве, что жизнь проходит мимо, что вам уже скоро умирать, а вы так и не жили. Что вас достало двигаться по жизни «дятлом» и раскачиваться на качелях от ложного величия к ложной ничтожности. Достало чувствовать себя ребенком в мире взрослых, когда все вокруг успешнее вас.

Озвучьте собственной фигуре ваши цели и мечты и покажите как картинку будущего, образ идеальной жизни. Расскажите, почему эту мечту нельзя слить в унитаз.

Если вдруг даже после этого роль жертвы и страдания будут казаться соблазнительными вашей идентичности, мои вам поздравления – вы наконец-то встретились с самим собой лицом к лицу и видите всю правду о себе, все свои подлинные интересы и мотивы.

Это не повод упрекать себя, это возможность измениться.

На донышке у любого нежелания фигур расстаться с информационным мусором всегда одна причина – риск без него столкнуться с базовыми страхами.

Ваша задача – либо вычистить сначала базовые страхи, найдя их у фигуры в теле теми же вопросами «Что в этом страшного?», а после возвратиться к «трудным» убеждениям, либо предложить фигуре вытащить мусорные идеи и чувства временно, заверив ее, что, если потом ей что-то не понравится, вы все вернете на свои места, как было. В моей практике никто еще не попросил мусор обратно.