Силы, действующие в бессознательном, проще всего изобразить как внутренний микросоциум. К примеру, корпорацию с множеством служащих – автоматизмов вашей психики. Сотрудники вашей внутренней корпорации, естественно, строятся в иерархию – от руководящих лиц до подсобных рабочих. Они объединяются в группы, чтобы воплощать в реальность то, что прописано в вашей системе убеждений – тех правилах, по которым вы живете, сами того не замечая. Как Юнг писал: «Все, что мы не желаем осознавать в себе, неизбежно входит в нашу жизнь как судьба». А все, что вы осознаете как проблему, – это результат работы вашей корпорации на основании того, каким в бессознательном прописано ваше благо. К примеру, если со времен продразверстки[28] там записано «Не высовывайся», ждите проблем с проявленностью. А если со времен монархической России там записано, что «от работы кони дохнут», вы будете смертельно уставать, даже если работа ваша – дома в телефоне.

Масштаб проблемы будет напрямую зависеть от того, сколько сотрудников работают над ней и какое место в корпоративной иерархии они занимают. Проблема, созданная условной «уборщицей», и проблема, созданная «начальником отдела», будут радикально различаться, их решение на практике займет разное время и потребует разных стратегий.

Место сотрудника в иерархии легко определить по внешнему виду образа, который появляется у вас в воображении, когда вы в контакте с проблемой – думаете о ней и ощущаете ее.

Вы можете прямо сейчас подумать о любой своей проблеме и вообразить, как мог бы выглядеть ее «хозяин», если бы сейчас он появился перед вами. И с интересом посмотрите, кто появится у вас в воображении.

Ниже всего по рангу неодушевленные образы, лишенные собственной воли (образы предметов и веществ), так называемые субчасти. В этот же кластер неживой материи входят и образы множества насекомых или пресмыкающихся (комок червей, клубок змей, рой мух и прочее): они выглядят живыми, но работают как недоодушевленные объекты. Чаще всего образы субчастей кодируют информацию (мысли, убеждения) и кинестетические ощущения, вызванные не внешней, материальной, а, скорее, внутренней реальностью, – те, о которых мы обычно говорим метафорами («комок в горле», «камень на сердце», «нож в спине», «груз на плечах» и т. д.).

Чуть выше по «карьерной лестнице» находим образы одушевленные, живые, уже наделенные собственной волей, но еще не антропоморфные (образы животных, сказочных существ или оживших предметов) – так называемые части. Части кодируют эмоции, чувства, более сложные ощущения. Продвинутые части могут работать как «хозяева», руководители определенных мыслей, целых симптомокомплексов и даже моделей поведения – в том случае, если вышестоящее «начальство» не справляется. Так в реальном мире талантливые подчиненные могут вовремя подменять загулявшего руководителя, заботясь о его репутации.

Еще выше в иерархии стоят живые образы людей, но не реальных, а вымышленных – так называемые субличности. Они кодируют модели поведения, черты характера. Здесь все наши «рубаха-парни» и «кисейные барышни», «вредные деды» и «сварливые бабки», «хулиганы» и «отличники». Пресловутые «внутренние критики» чаще всего тоже оказываются именно субличностями.

Особняком стоят образы реально существующих людей из вашей биографии – проекции. Они могут «работать» и как субличности («Я веду себя как мой отец»), и как части-хозяева («Чувствую вину – вижу фигуру мамы»).

На самом верху иерархии стоят ваши же собственные образы в разных ролях, из разных периодов жизни – так называемые идентичности, ответственные за ролевые модели, жизненные сценарии и ваш стиль жизни. Совокупность идентичностей можно представить как «топ-менеджмент», «совет директоров» или «парламент». А то, что Эрик Берн назвал эго-состояниями Внутреннего Ребенка, Внутреннего Родителя и Внутреннего Взрослого, – фактически является не тремя отдельными фигурами, а тремя фракциями одного парламента, в каждой из которых может быть неограниченное число парламентариев.

В точности так же, как в корпорации, в вашем бессознательном нижестоящие сотрудники подчиняются вышестоящим: субчасти подчиняются частям, части – субличностям, субличности – идентичностям, а идентичности – сознательному «я» – в том случае, если у сознательного «я» достаточно авторитета.

Будучи дерзким психотерапевтом, я всегда искала самые короткие пути от проблемы до благополучия клиента и на практике довольно быстро пришла к выводу, что если уж с кем-то и вести переговоры в корпорации, то не с подсобными рабочими и не с офисными клерками, а сразу с советом директоров. Стала работать принципиально на уровне идентичностей и скоро поняла, что все без исключения члены «парламента» современного человека, которые выходят при работе над проблемой, – это дети, более или менее правдоподобно изображающие взрослость[29].

• Фракция внутренних детей легитимно состоит из детских фигур.

• Фракция внутренних родителей – это тоже дети, но взявшие на себя родительские функции и состарившиеся в обход взросления, до срока.

• А фракция внутреннего взрослого, как правило, вовсе не имеет представителей.

Если мы возьмем любую проблему любого человека и проявим в бессознательном образ той идентичности, что создала ее или с ней не справляется, в ста случаях из ста мы увидим ребенка в теле взрослого. Часто – ребенка в возрасте трех-пяти-семи лет, а иногда и младенца. Если у вас есть любая проблема, «шерше ля пупс» – ищите внутреннего ребенка.

• Фракция несчастных внутренних детей только и делает, что создает проблемы.

• Фракция состарившихся внутренних детей-родителей пытается их вразумить, загнать в рамки приличия.

• Фракция бунтующих подростков иногда бунтует, приводя в жизнь человека саморазрушающее поведение.

При взгляде на тотальность детства в бессознательном становится понятной пропасть между вашим жизненным идеалом и реальностью: формально вы живете взрослой жизнью с момента своего пятнадцатилетия, но фактически вы пытаетесь жить взрослой жизнью на ресурсах внутренних детей. И хочется сказать: «Спасибо, что живой». Отсюда мой простой ответ для идеальной жизни.

Вы сможете и будете жить идеальной жизнью, как только ваш психологический возраст будет равен вашему биологическому возрасту. Когда «парламентское большинство» ваших идентичностей повзрослеет.

Без потребности имитировать взросление, лишь бы не взрослеть по-настоящему. Без застреваний в детстве-юности, без убеганий в преждевременную старость в поисках покоя и досрочного освобождения от жизни. Без торможений на непройденных этапах сепарации. Когда все силы в вашем бессознательном будут согласны подлинно жить жизнь, а не хотеть досрочно прижизненно упокоиться.

Идеальная жизнь – это та, где ваш психологический возраст равен возрасту по паспорту. Нет, это не про «Мне 30, я и чувствую себя на 30». Это когда на вопрос «Что для вас идеальная жизнь?» вы отвечаете: «Я каждый день ею живу», – и не лукавите.

Ваш психологический возраст – это и есть состояние «парламентского большинства» идентичностей в бессознательном. Возраст определяет тот объем психической энергии, каким они, а вместе с ними – вы, способны обладать, распоряжаться.

Предложение доращивать всех внутренних детей обычно вызывает ужас у Недоросля. Взрослое состояние видится ему лишением всего хорошего, что было в жизни. Ведь до сих пор он жил только ребенком. И судил о взрослой жизни, глядя на людей-родителей – таких же внутренне-детей, только состарившихся.

Но взрослость – это не утрата, это эволюция того хорошего, что было в детстве. Рост добродетелей путем отказа от пороков. Способность двигаться во времени легко, без застреваний на непройденном. Процесс приумножения всех капиталов – материальных и нематериальных.

Человек-ребенок приобретает с возрастом долги и лишний вес, болезни, отложения солей, скепсис и пессимизм. Человек взрослый приобретает сверхспособности, свободу, радость, легкость, творчество, блаженство бытия, любовь. Не говоря уже про «кандидатский минимум» благополучия: счастье в семье, успешность в деле, достаток в деньгах.