15 октября, 2025 https://p-balaev.livejournal.com/2025/10/15/
Пост «Обыкновенное зверство» https://p-balaev.livejournal.com/2023713.html залетел в топ ЖЖ, на 15-м месте почти сутки продержался. Я даже не планировал такое, пост — реплика по сути, совсем не статья. Но благодаря посещаемости и числу прочитавших, в личку прилетели и угрозы привлечь меня за шатание, раздувание, оскорбляние и прочий экстремизм, и вопросы: «Вот ты написал, настращал, а что делать-то нам, пролетариям?».
Про раздувание мне неинтересно, потому что я уже давным-давно раздуваю. А вот на древний русский вопрос «Что делать?» ответить необходимо, хотя и со временем туговато. И отмахиваться не стоит, отговариваться тем, что мы уже отвечали. Мы — я имею ввиду себя и моих товарищей по Российской Коммунистической партии (большевиков), РКП(б). Во-первых, не отвечали, точнее — отвечали не совсем правильно. Во-вторых, и неправильно отвечали, и отвечали так, что нас не понимали. Да мы сами только совсем недавно осознали, что нам нужно делать и как это нужно делать. Это удивительно! Мы идем по тому пути, по которому наши предшественники прошли больше ста лет назад, но всё открываем для себя заново. И только перепрыгнув через очередную кочку и получив по лбу очередными граблями, вдруг догадываемся, что на эти кочки и грабли нам указали наши предшественники еще сто лет назад, но мы намеков не поняли. И в этом нет ничего удивительного, одно дело — теория, другое дело — практика.
Но ладно. Так что же делать бедному пролетарию в современном мире, который ему уже в ближайшем будущем ничего хорошего не сулит? А он не только ничем хорошим не грозит, но еще и сигналы пугающие мы видим. Более 20 млн. неплательщиков по кредитам — это уже страшно. Это уже грозит кризисом покупательской способности. А это — кризис перепроизводства. Да уже Авто-ВАЗ начал сокращения, и не только он. А кризис перепроизводства при капитализме — это не когда товар никому не нужен, а когда у населения на него денег нет. Две большие разницы. И уже правительство начало налоги повышать — это еще очень опасный симптом. Значит, под крики о развитии экономики, всё идет не тем путем. Да по другому и не могло быть — 4-й год война. А еще демографическая яма. Ну это чуть позднее будет, еще несколько лет есть, но рост удельного числа пенсионеров — ничего хорошего при том, что с ростом производительности у нас полная стабильность, почти 0. А компенсируется 0 мигрантами. Да еще и, как сами власти говорят, чуждой нам культуры и нравственными устоями людьми… Поневоле здесь зачешешься, если ты не полный овощ, и вопросы задавать начнешь.
А начать бы нужно не с вопросов, а с осознания себя человеком. Да, я не шучу даже ни капельки! Это удивительно, и мы с товарищами с этим столкнулись — даже те, кто себя марксистами (а это материалисты по определению) называют, себя людьми не осознают. Нет, они себя людьми называют, считают себя людьми, людьми они и являются, но они не понимают, кто такой человек в его биологическом смысле, т. е. они не осознают своего места в этом мире, как биологического объекта. Здесь они полностью совпадают с религиозными людьми. Те тоже себя не осознают частью животного мира (а если они биологический объект, то они принадлежат к животному миру, а не к растениям, само собой), они же не произошли от обезьяны, фигурально выражаясь, их Бог создал. Бог отдельно создавал овцу, свинью и отдельно человека. Хотя, почему-то при создании и человеку в брюхо кишки засунул. Нафига, если можно было Адама таким сделать
Причем, их Бог, через их пророков, верующих учит быть такими, как этот робот, апостолы их учат даже, что лучше не размножаться, а жить в монастырях монахами и монашками, это самые угодные их богу верующие, безусловные претенденты на рай. Т. е… их религиозные догмы их призывают не быть животными, странно только что еще акт дефекации они грехом не объявили, но насчет вкусно покушать — грех. Правда, те, кто чревоугодие грехом на проповедях объявляют, сами
Но удивительно, что есть даже ученые-атеисты, которые человека не считают животным
Ой! Уточню. Этот ученый говорит, конечно, что человек животное. Но при этом заявляет, что у нас с вами нет инстинктов. Мол, выродились у нас инстинкты в процессе эволюции. Одни рефлексы остались. Как у этой:
Даже хуже. Этот ученый утверждает, что родившийся человеческий детеныш не имеет никаких инстинктов, а всему обучается в процессе жизни в обществе. Общество людей его всему учит. Ну насчет того, что если отберете у медведицы новорожденного медвежонка и года два его продержите в неволе, а потом в лес выпустите, то этот медведь даже берлогу себе выкопать не догадается, некоторым ученым, кажется еще неизвестно, а то они наличие инстинктов и у медведей стали бы отрицать. Т. е., по мысли этих ученых, человек ничем от робота не отличается, он рождается с чистым «процессором», с отформатированным диском и в процессе жизни туда записывается программа. Вот такие есть ученые.
Кстати, вот это тоже ученый
Но только я вам категорически не рекомендую его… наукой пользоваться. Да вы и сами не станете.
Я сразу уточню, про инстинкты я пишу не в рамках дискуссии с «Пролетарским горном», мы с вами уже убедились, что это обычная шпана, которая без междометий двух слов связать не в состоянии. Нам эти, про которых мы говорили, что им можно требовать справки для посещений женской бани, а они, перемежая это междометиями, проклинали нас за строительство коммунизма на инстинктах, не интересны. В любой подворотне можно найти и более культурных людей.
На самом деле у человека, конечно, есть инстинкты. И даже больше двух. И в ряде случаев у него поведение — инстинктивное. И психиатры об этом прекрасно знают. И вы знаете, даже если диплома психиатра у вас нет, простой наблюдательности достаточно.
Посмотрите на окружающих вас людей, на их поведение. Во! Собачники и вообще домашние животные у городских жителей! Зачем человеку в городе собака, если от нее в городе одни проблемы и никакой видимой пользы. Сторожевой пес — еще какая-то польза, только проблемами неокупаемая, а болонка? Одни затраты и денег, и сил, и времени, и никакой отдачи. Видимой отдачи, конечно. А отдача есть. И очень значительная.
Знаете, у каких людей нет домашних животных? Поинтересуйтесь дикими племенами Амазонии. Им некого было одомашнивать, поэтому они до сих пор дикие. А мы люди цивилизованные, поэтому стремление иметь домашнее животное у нас в крови, в генах. За сотни тысяч лет жизни человека с домашними животными у нас сформировался соответствующий инстинкт на генном уровне. И если мы не можем удовлетворить этот инстинкт, то мы страдаем, нам некомфортно. Даже продолжительность жизни у владельцев собак выше, чем у невладельцев. Наукой доказано.
Но нам пока этот инстинкт неинтересен. Нам в разрезе наших социальных проблем интересно, что человек (и это тоже наукой доказано) — животное социальное. Вне стаи он жить не может. Инстинкт? Ага, он!..
И нам обязательно припишут биологизм, если это так можно назвать, припишут приравнивание человека к животному. Конкретней — к скоту, потому что мы не отрицаем того, что являемся животными, оскотинивание человека нам припишут. Да уже такое было. И первыми это будут делать… марксисты. Точнее — мраксизды. И они уже пищат, что мы коммунизм на инстинктах строим. А нужен коммунизму другой человек, не та скотина, которая живет при капитализме, как учила нас еще КПСС с 22-го ее съезда, когда коммунизму она дала «марксистское» определение и поклялась его через двадцать лет построить. То, что было ею построено — мы с вами сейчас за окном видим, вот этот «коммунизм».
Ну еще обязательно будут в наш адрес лаять любители колокольного звона и пения муэдзинов. У них же человек — божественное создание, а не продукт эволюции. Правда, когда им нужно, так они поют про то, что коммунизм и марксизм противны природе человека, потому что человек по природе — собственник, а коммунизм и марксизм против частной собственности. Так всё-таки у человека есть его человеческая природа, господа? Или это ваш бог вдохнул ему любовь к собственности? Ваша проблема только в том, что вам про марксизм и коммунизм врать приходится. Маркс не только не против собственности, но еще он за то, чтобы она у всех была, коммунизм по Марксу, и это настоящий коммунизм — общество всеобщей частной собственности. Как раз ваш капитализм, лишающий массу людей собственности — противен природе человека.
Ладно. Но мы про стаи начали. Я даже возьмусь утверждать, что человеку стайный инстинкт свойственен. Ваши дети дома с гувернанткой росли или в детский садик ходили? Сейчас, правда, масса детей уже не ходят в эти заведения, и это очень плохо для их развития в полноценных людей. Но люди моего возраста почти все до школы ходили в детские сады. Ничего там не замечали? Ну если не за собственными детьми, то хоть помните, что с вами там происходило?
Никто же не учит маленьких детишек, ни мамы с папами, ни воспитательницы, этому — они как только научаются ходить и разговаривать, как только попадают в коллектив, так сразу этот коллектив разбивается на стайки-группы. Точь-в-точь, как волчата. Со всей иерархией. И потом в школе это продолжается. А если это пустить на самотек, или вместо нормальной человеческой стаи детям подсовывать суррогат — то «Слово пацана. Кровь на асфальте». Уже в пору моей молодости, когда пионерия и комсомол стали суррогатом стаи, мои ровесники оказались легко рекрутируемыми в преступные подростковые сообщества. Это тоже, разумеется, суррогат стаи, но не такой откровенный, как пионерия и комсомол позднего СССР.
Человек не может жить без коллектива, именуемого у животных стаей. Это не в его природе. И, как у животных, чем больше стая-коллектив, тем комфортней человеку живется. И сытнее, и безопаснее. Только у животных называется стая стаей, а у человека — племя.
Я сразу уточню, что семья стаю-племя не заменяет. Семья — это вообще не стая. Именно поэтому вам внушают, что семейные ценности — главное для вас. Семья ничего общего со стаей не имеет только потому уже, что она явилась продуктом разложения стаи-племени. Основа традиционной семьи — экономическая зависимость женщины от мужчины. Это наряду с тем же, с чего, по сути, и начался окончательный развал СССР — вдруг в конце 80-х всё самое продвинутое среди пропагандистов вызверилось на коллективизм. Мол, человек индивидуалист по природе, коллектив противен природе человека. Помните такое?
И, одновременно, те, кто настраивал вас против коллективизма, кто сегодня владеет отнятой у вас собственностью, этими «охотничьими угодьями», стали сбиваться в стаи-партии. Вы же, мои ровесники, своими глазами видели это процесс!
Люди с нормальной сообразительностью даже поняли, наверняка, что им нужно делать. Они уже прочитали у меня ответ на вопрос. Но я напишу в следующей части и для тех, кто еще не догадался и направление покажу, в котором им идти.
А тем же, кто совсем далеко отошел от животного по направлению к растению, да еще особо… ироничным, которые обязательно мне про Александра Матросова: он тоже инстинктивно на амбразуру бросился? — отвечу: «Да, инстинктивно!». Вот так вот. Утритесь. Даже волк не задумываясь жертвует своей жизнью за стаю. А умереть человеку за свой народ, а народ — это мега-стая — особенное счастье. Если у вас смерть Александра Матросова — трагическая, если вы его жалеете, то вы уже далеко по направлению к растению отошли, можете назад уже и не вернуться, так и помереть баобабом.
И когда у этого человека американские журналисты спрашивали, насколько он богат, сколько у него миллионов, он им гордо отвечал — 170 миллионов.
И журналисты всё поняли. Людям это всё понятно без всяких пояснений. Они инстинктивно это чувствуют. Быть членом 170-миллионой стаи — это пипец как круто! У такой «стаи» в «прерии» нет конкурентов. За такую «стаю» и помереть — счастье. Только чтобы это понять, нужно быть членом этой «стаи». Поэтому, кстати, ни один фриц на амбразуру грудью не бросился. И поэтому Александр Матросов стал объектом особой ненависти «интеллектуалов» перестройки…
Но до того, чтобы снова жить в такой стране, в которой жили Космодемьянская, Матросов и Чкалов, нужно сначала, как в известном Манифесте написано, нам, народу этой страны, пролетариату (пролетариат и есть народ, нас — большинство, подавляющее большинство населения страны) нужно эту страну отвоевать у горстки паразитов, у этой стаи никак не нажрущихся свиней. Нам нужна своя стая. И уже некоторые догадались, что эта стая — партия. И тут же последовал комментарий — «на фиг партию».
И всё правильно — на фиг партию. Лучше вступить в религиозную секту, чем в современную, даже левую, российскую партию. Больше толка будет. В религиозной секте тебя не бросят, хотя бы, на произвол судьбы, с тебя деньги трясти будут, но и помогут, если что, под забором сдохнуть не дадут. Религиозная секта хоть какое-то подобие стаи имеет, поэтому в них люди влипают, даже в секте человеку часто комфортнее, чем в одиночестве. А левые партии только обещают светлое будущее в случае своей победы. А это светлое будущее за таким далеким горизонтом, что его еще и не видно. И кому такая партия, хоть КПРФ… извиняюсь, она уже ПП КПРФ, хоть РПР, хоть РКП(и), да их много, но они все одинаковые, их отличить друг от друга почти невозможно, и кому они нужны, если они не дают абсолютному большинству вступивших в них абсолютно ничего. Вообще ничего не дают, да еще и взносы платить нужно. Я несколько месяцев даже в КПРФ состоял, специально вступил посмотреть на них изнутри, так в моей первичной организации несколько человек уже давно умерли, но еще числились в партии. И это не исключительный случай, когда я об этом написал, мне несколько читателей, бывших в КПРФ, тоже привели подобные примеры. Да лучше в уголовную банду вступить, чем в такую помойку! Урки, если что, хоть в тюрьме передачкой подогреют, а от этих коммуниздов ничего не дождешься. Больше того, их по РФ числится больше 150 тысяч. 150 тысяч! 15 армейских дивизий! Но на каждых выборах их членов в каком-нибудь Урюпинске обязательно изобьют хулиганы из числа конкурентов. А их 150 тысяч! Представьте банду уголовников в тысячу, хотя бы. Кто посмеет члена этой банды пальцем тронуть? А коммуниздов 150 тысяч!
И если быть до конца честными, мы сами до недавнего времени примерно такими же были. Мы не понимали элементарной вещи. А самое элементарное — самое трудное для понимания. Я неоднократно писал уже, что искать черную кошку в темной комнате — плевое дело по сравнению с тем, как искать черного кота, сидящего на белом рояле в белой, ярко освещенной комнате. И такая же проблема у нас со строительством нашей партии была. И теперь нам самим удивительно, как мы этого раньше не понимали: КПСС была правящей партией, после 1991 года она стала разваливаться, из ее структуры образовались КПРФ и ряд партий поменьше, и новые стали образовываться… повторяя структуру КПСС. Копируя КПСС.
Но КПСС была партией правящей! А вы-то уже не правящие партии! Вы же должны завоевать власть! Но у вас, фигурально выражаясь, не боевые батальоны, а колхозные бригады.
Оказывается, до 1917 года РСДРП(б) имела совершенно другую организационную структуру, чем после прихода большевиков к власти. И внутрипартийная политика другой была. До 1917 года она была направлена на рост партии, а после 1917 года — на ограничение роста.
Я здесь не буду расписывать то, что нам удалось по кусочкам, как мозаику, собрать в целое, чтобы понять, какой должна выглядеть партия пролетариата, нацеленная на захват власти. Мы не собираемся делать такие подарки разного рода коммуниздическим помойкам, для которых мы — сектанты. Они даже в этом проговариваются, до 1917 года в адрес большевиков это постоянно звучало — секта.
Да где-то и секта. Потому что… вот пример. Комментировать статью про инициативу Матвеенко ко мне в блог зашла пенсионерка из Москвы. Женщина сама на пенсии, и живет с матерью, матери уже 89 лет. К ним пришли газовики проверять оборудование, увидели, что одна ручка на газовой плите сломана и отключили им газ. Женщина написала, что из двух небольших пенсий они денег собрать на новую плиту не в состоянии, это нереально для них, готовят на маленькой допотопной электрической плитке, которой уже и линолеум в квартире прожгли. И никакого выхода нет. Родственников других не осталось, помочь совершенно некому. Вот что значит находится вне стаи.
Будь они членами нашей партии, РКП(б), такого с ними не могло произойти по определению. Членство в РКП(б) исключает возникновение в вашей жизни таких ситуаций. Пока мы маленькая партия, поэтому слабы из-за своей численности, мы бы просто скинулись и купили новую плиту. И мы подобное делаем для своих товарищей, ни один наш товарищ, попавший в сложную жизненную ситуацию, не остается без поддержки партии. Когда мы станем сильны, даже если нас в Москве будет несколько тысяч всего, то, возвращаясь к этим пенсионеркам, к их примеру, мы даже деньгами скидываться не будем, с ними ни одна контора так по-свински поступить не рискнет, эта ситуация даже не возникнет.
Тем более, чтобы нашего активиста кто-то избил… Да мы уже сейчас, даже в таком нашем составе, поймаем и ноги-руки вырвем.
И этот пример я неоднократно приводил: в 1915 году на линкорах Балтийского флота случилось восстание матросов. Во время войны. Зачинщиков, большевиков, приговорили к смертной казни. В Петрограде началась всеобщая забастовка, царское правительство испугалось и смертные приговоры отменило.
Вот такой должна быть партия! И такой будет наша партия, РКП(б). И это не громкие слова — это уже реальность.