В XV и последующих веках столь ярко выраженное меценатство и его публичность часто связывались с развитием королевского двора как особой среды. Классическим описанием этой среды служит литературное сочинение  Придворный гуманиста Бальдассаре Кастильоне, ставшее лебединой песней того типа придворной среды, который уже приходил в упадок в Италии по мере того, как города-государства подпадали под власть иностранных правителей. На родине Кастильоне в Урбино «мудрые, талантливые и красноречивые» люди прислуживали сеньору, украшали его двор своими эрудированными беседами и соблюдали изысканные правила поведения, превращая придворную жизнь в особый мир[137]. Этот «феномен просвещенного двора» наблюдался по всей Италии XV и XVI веков, а также, начиная с герцогского двора Бургундии XV века, и в Трансальпийской Европе. Он характеризуется, во-первых, отделением двора от государственной администрации и формированием «придворной вселенной», социального круга «со своими собственными весьма специфическими правилами поведения и своей собственной столь же специфической культурой»; во-вторых, прославлением величия государя и дистанцированием его от обычных подданных, как посредством своей недоступности для них, так и своей «расчетливой политикой театрализации придворной жизни [и] демонстрацией регулярных публичных обрядов»; в-третьих, в соответствии с известным тезисом Норберта Элиаса, своей функцией «одомашнивания» или интеграции провинциальной знати, становившейся таким образом менее способной сеять беспорядки в своих территориальных владениях[138]. Вопрос о том, насколько универсальными были эти характеристики, остается предметом жарких споров среди историков. Более того, идея о том, что «фундаментальные изменения» отличали двор раннего Нового времени от его предшественников, всё чаще подвергается сомнению исследователями Средневековья[139]. В целом, хотя ярко выраженное меценатство и проистекающую из этого известность можно определить по относительно конкретным показателям (количество и качество клиентов-интеллектуалов, созданные ими письменные и визуальные произведения), весь вопрос о его социально-институциональном контексте — то есть вопрос о «дворе», его значении и хронологии его развития — остаётся открытым. Учитывая, что Неаполь при Роберте характеризовался очень высоким уровнем меценатства и обширной пропагандой династии, стоит отдельно исследовать эти вопросы, чтобы пролить свет не только на специфику окружения Роберта, но и на более общую хронологию и таксономию европейского двора.

Для начала необходимо определить, что представляет собой двор, — и это, что неудивительно, один из самых неоднозначных и спорных вопросов. Исследователи Средневековья, так и раннего Нового времени называли двор «изменчивым институтом и неуловимым субъектом», а также сущностью «неподдающейся институциональному анализу». Часто цитируемый английский автор XII века, Уолтер Мап,  возможно, лучше всех выразил это: «При дворе я существую и о дворе говорю, но что такое двор, Бог знает, я не знаю»[140]. Большинство согласны с тем, что двор был или, по крайней мере, считался центром власти. Менее ясна его связь с правительственной администрацией. Падуанский придворный Джованни Конверсини, около 1400 года, сказал, что придворные были государственными служащими; Лоренцо Дуччи два столетия спустя утверждал, что придворные были familia (свитой) государя, теми, кто, в отличие от чиновников, служил лично ему[141]. Одним из объяснений этого является то, что в эпоху раннего Нового времени наблюдалось растущее различие между профессиональной «бюрократией» и более частным «двором», но этот тезис был подвергнут критике[142].

В Неаполе эпохи Анжуйской династии двор (как домохозяйство) ещё не был полностью отделен от администрации. Термин курия (curia), использовался в анжуйских регистрах для обозначения правительственной администрации, magna curia regis, чьи основные ведомства (суды, канцелярия, казначейство) к 1300 году были отделены от королевского двора. Однако некоторые высшие должностные лица magna curia regis, такие как камергер и сенешаль по-прежнему, отвечали за надзор за двором. Карл II около 1300 года заявил, что должность камергера «для этого королевства бесполезна и… лишена общественной пользы», как бы признавая частный характер должности камергера и её отличие от государственной бюрократии[143]. Роберт продолжал назначать камергеров и сенешалей, но поручал им преимущественно военные и административные задачи, оставляя повседневный надзор за двором другим подчинённым. Например, каталонец Диего де ла Рот долгое время носил титул великого камергера, но его основной обязанностью было исполнение должности викария Роберта в Ферраре и Тоскане, где он должен был контролировать как военное, так и административное управление этими беспокойными территориями, а Гуго де Бо, носивший титул великого сенешаля, служил Роберту в первую очередь в качестве военачальника[144]. Менее значительные люди, именовавшиеся сенешалями или казначеями «королевского двора», имели более частные обязанности, хотя их тоже, с некоторой двусмысленностью, иногда могли называть «государственными чиновниками»[145]. Если мы подойдем к вопросу с другой стороны, обратив внимание на тех, кто были идентифицированы как фамилиары (familiares), или члены личной свиты короля, то совпадение между двором и администрацией станет ещё более очевидным. фамилиарами часто называли казначея, хирурга и капелланов[146]. Но к фамилиарам относили и высших правительственных чиновников — казначея magna curia, судей высшей инстанции, канцлера, а также военачальников, от высокопоставленного магистра маршалов до более скромных капитанов[147]. Священнослужители высокого и низкого ранга также могли быть фамилиарам, «расширяя» двор до церковных центров государства; тоже самое можно сказать и о выдающихся богословах, проповедниках, художниках и учёных, ведь по крайней мере некоторые из ни проживали за пределами королевского замка или даже за пределами самой столицы[148].

Эти примеры указывают на проблему, выделенную Тревором Дином для изучения двора в целом, а именно отношения двора с администрацией, другим институтам и субъектами (церковь, университет, столица и другие города). На эти и другие вопросы, необходимые для точного понимания двора, — например, как клиенты попадали в королевскую свиту и насколько постоянным было их там пребывание, — можно найти ответы, проследив карьеры отдельных людей, уделяя особое внимание тем, кто обладал интеллектуальными и художественными способностями, наиболее тесно связанными с меценатством и популярностью короля[149].

Некоторые клиенты Роберта пользовались королевским покровительством, не приезжая к королевскому двору в Неаполе. Учёный-медик Дино дель Гарбо выполнял заказы короля не выезжая из Тосканы, а Шемария бен‑Илия Икрити и Иуда бен Мозес Романо — из Рима. Возможно, что Симоне Мартини написал картину Святой Людовик Анжуйский находясь в Ассизи и затем отправил её в столицу, по крайней мере, нет убедительных доказательств того, что он посещал Неаполь[150]. Калоним бен Калоним получал регулярное содержание из казны Роберта, но оставался в родном Провансе. Один из самых ревностных защитников и публицистов короля, провансальский монах Франциск де Мейронн, по всей видимости, никогда не ступал на землю Южной Италии. Последние два клиента, однако, представляют собой особый случай, поскольку их родной Прованс также был владением Анжуйской династии со своими королевскими чиновниками и администраторами, и сам Роберт провёл там около шести лет своего царствования. Следовательно, такие клиенты не обязательно находились далеко от королевского двора, поскольку оба вышеназванных были связаны с его провансальским отделением и имели туда доступ во время визитов короля в графство. Франциск де Мейронн, например, был фамилиаром одного из самых доверенных чиновников Роберта, Эльзеара де Сабрана, и как и Калоним, были удостоены королевской милости во время пребывания короля в Провансе между 1319 и 1324 годами.

Другие клиенты, особенно иностранные художники во время своих странствий, обязательно останавливались в Неаполе. Пьетро Каваллини, которому приписывают роспись двух городских часовен, в 1308 году получил от короля Карла II жалование и жильё. Тот факт, что его жалование было указано как ежегодное, и что семья сопровождала его в Неаполь, позволяет предположить, что он пробыл там по крайней мере год или два, но, вероятно, ненамного меньше, поскольку в более поздних документах он не упомянут[151]. Джотто пробыл в столице более пяти лет, с декабря 1328 года до своего возвращения во Флоренцию в апреле 1334 года. Ему были поручены особо важные заказы: роспись главной капеллы и частной капеллы (или капеллы Сан-Мартино) королевского дворца Кастель-Нуово, а также цикл фресок uomini illustri (знаменитые люди) для тронного зала. Как и Пьетро Каваллини, он получал регулярное жалование для себя и на содержание своей мастерской, но ему оказывались и более высокие почести. В документах он упоминается как «главный мастер работ» и королевский приближенный, а Роберт в 1330 году сделал особую пометку, записав, что Джотто «в знак нашего гостеприимства, может пользоваться теми же почестями и привилегиями, которыми пользуются другие приближенные»[152]. Ещё более почетное место при королевском дворе занял сиенский скульптор Тино да Камаино. В 1324 году он с семьёй переехал в Неаполь и оставался там до своей смерти в 1337 году. В эти годы он спроектировал гробницы для матери Роберта, двух его братьев, сына Карла и двух жён Карла, а также для несчастной Матильды де Эно, некоторое время помолвленной ​​с братом Роберта[153]. Если «Джино да Сиена», упомянутый в документах Анжуйской династии, это Тино (что кажется более чем вероятным), то после отъезда Джотто он взял на себя украшение королевской часовни Сан-Мартино, а в 1334–1335 годах руководил расширением военно-морской верфи рядом с королевским замком[154]. Выполнение таких поручений принесло Тино да Камаино звание придворного скульптора, архитектора и инженера[155].

Многие из клириков-интеллектуалов, которым Роберт благоволил, на ранних этапах своего царствования также стремились попасть в Неаполь. Многие из них начинали как студенты и лекторы студиумов в городах Северной Италии: Джованни Реджина в Болонье, Агостино д'Анкона в Падуе, Гульельмо да Сарцано в родной Генуе. Некоторые, потратив на это около восьми лет, продолжили обучение в Париже, что создало прочную связь между этим знаменитым богословским факультетом и двором Роберта. Другие подвизались или были связаны с папским двором. Обосновавшись в провансальском городе Авиньон, папская курия была по сути почетным гостем во владениях Анжуйской династии, тесно связанной с ней политическими узами. Однако курия также была и международным культурным центром, покровительствовала и продвигала умных и способных клириков со всей Европы, и именно там Роберт встретился с некоторыми из своих будущих клиентов. Паолино да Венето, например, начавший свою карьеру в качестве мелкого чиновника Францисканского ордена в родной Венеции, к 1310-м годам стал венецианским послом (что делает его одним из немногих, кто служил при другом светском дворе, прежде чем присоединиться к окружению Роберта). Обязанности посла позволили ему обосноваться в папской курии, где, в начале 1320-х годов, он получил должность папского пенитенциария. Во время своего пребывания в Авиньоне Паолино познакомился с королём Робертом, который в 1324 году помог ему стать епископом Поццуоли, назначил королевским советником и фамилиаром и впоследствии часто проводил с ним время за беседой [156]. Диониджи да Борго Сан-Сеполькро был лектором в папском студиуме в Авиньоне и близким другом нескольких влиятельных кардиналов. Джованни Реджина, клиент Анжуйского дома с юности, одновременно был папским советником по двум спорным богословским вопросам, которые папство пыталось разрешить. Арнальд Рояр, в 1322 году ставший епископом одной из важнейших епархий королевства и посвятивший королю несколько научных трудов, во многом был обязан своим продвижением давним связям с папской курией. Рояр был одним из немногих, кто покинул двор Роберта ради более высоких церковных должностей[157].

Большинство учёных, как клириков, так и светских, получивших королевское покровительство, постоянно оставались в Неаполе. Роберту имел многочисленные возможности вознаграждать своих фаворитов, однако лишь немногие из учёных были удостоены королевской милости. И это неудивительно, поскольку военные должности при дворе (адмирал, коннетабль, маршалы и их помощники) обычно предназначались для дворян и рыцарей королевства или для иностранцев, доказавших своё военное мастерство[158]. Отношения таких дворян с короной само по себе является важной темой для исследования, связанного с вопросом «приручения» аристократии и централизации государственной власти. Как важная черта, организованного Робертом, внутреннего управления королевством это будет более подробно рассмотрено в Главе 4. Здесь же достаточно отметить, что дворяне доминировали на традиционно высоких должностях в magna curia regis и занимали менее важные государственные посты, но в тоже время многие должности, связанные с повседневной деятельностью администрации, стали занимать талантливые люди более скромного происхождения.

Например, на должности двух глав администрации, протонотария-логофета и канцлера, были назначены люди не принадлежащих к феодальной аристократии. Должность протонория-логофета, безусловно, была наиболее влиятельной. Изначально протонотарий и логофет были разными должностями: один представлял короля письменно, другой — устно, но с 1296 года эти две должности были объединены в одном лице. Протонотарий-логофет председательствовал во всех трёх бюро magna curia regis, то есть в канцелярии, казначействе и суде. Он принимал все адресованные королю петиции и либо отвечал на них лично, либо пересылал в соответствующее бюро, а также проверял и скреплял своей подписью все исходящие королевские документы. Он был буквально вторым «я» короля и, как таковой, также выполнял многочисленные дипломатические обязанности, а для облегчения работы  и управления текущими административными делами ему было разрешено назначать одного или нескольких вице-протонотариев. Как мы уже видели, в течении первых двадцати лет правления Роберта этот пост занимал Бартоломео да Капуа, выдающийся знаток гражданского права и представитель семьи, долгое время служившей короне. Эта должность, очевидно, требовала редкого сочетания навыков, а также полного доверия короля к её обладателю, и, возможно, именно по этой причине, после смерти Бартоломео в 1328 году, Роберт на этот пост больше никого не назначал. Что касается канцлера, то он явно находился в тени своего коллеги, с которым ему приходилось делить даже руководство самой канцелярией. Тем не менее, канцлер был высшим чиновником в администрации и имел юрисдикцию над всеми служащими magna curia regis, за исключением королевских советников. Вполне естественно, что эта должность в первую очередь предлагалась церковнослужителям, имевшим тесные личные связи с королём. В годы, непосредственно предшествовавшие восшествию Роберта на престол, и в первый год его царствования канцлером был не кто иной, как Жак д'Юэз, будущий Папа Иоанн XXII, также бывший советником Роберта и его брата Людовика (которого Жак, став Папой, впоследствии канонизировал). Позднее Роберт передал этот пост другому доверенному советнику, архиепископу Капуи Ингераммо де Стелла[159].

Правительственные бюро, созывавшиеся этими двумя главами администрации дважды в неделю, дали приют многим учёным людям, создавшим репутацию Роберта и его столицы[160]. Они могли быть членами суда или, подчинявшимися ему, провинциальными юстициариями; финансовыми чиновниками казначейства (magistri rationali, магистр учёта) или нотариусами канцелярии и помогали также в других бюро. Например, Джованни Барриле, которого Петрарка, на основании грамотно написанного письма, назвал «дорогим музам» человеком, в конце 1330-х годов, был юстициарием нескольких провинций королевства, а к концу 1341 года он стал магистром казначейства, советником и приближенным короля[161]. Барбато да Сульмона, впоследствии ставший другом Петрарки, в 1335 году получил должность в финансовом бюро королевы Санчи, в 1338 году дослужился до должности юстициария и за два месяца до смерти Роберта был назначен секретарём короля[162].

Хотя литературные таланты этих людей были весьма скромными и, по-видимому, не привлекли внимания короля, при его дворе все они обрели постоянную работу и благоприятную среду для своих занятий. Административные должности чаще всего занимали специализирующиеся по гражданскому праву юристы, имевшие немалые возможности для продвижения по службе. Три юриста по гражданскому праву занимали должности казначеев, а один из них впоследствии стал сенешалем Прованса[163]. Ещё четыре юриста, служивших в казначействе, сопровождали посольство, отправленное в 1317 году для оценки договора между Робертом и городом Генуя; сам же посол был профессором гражданского права[164]. В 1334 году, во время второго спора с Генуей по вопросам юрисдикции и торговли,  представителем Роберта снова стал профессор гражданского права Джованни Ривестро, являвшийся также управителем двора[165].

Что касается самого королевского двора, то здесь наиболее перспективным путём продвижения для талантливых людей была капелла (часовня). Персонал капеллы, размещавшийся в одной из башен дворцового комплекса Кастель-Нуово, состоял и десятка капелланов, немного меньшего число клириков, отвечавших за обслуживание капеллы и её драгоценных предметов и одного или двух parvi clerici (молодых канторов) и somularii (ответственных за перевозку капеллы, когда она вместе с королём отправлялась в странствия)[166]. Топонимика фамилий персонала капеллы — Lombardus, Anglicus, de Ypra — позволяют предположить, что эти люди приезжали в Неаполь со всей Европы[167]. В знак благосклонности короля на эти должности могли быть назначены и местные жители, так, например, в 1338 году Роберт, пожелав вознаградить за оказанные услуги юриста Пьетро Криспано, принял его сына Пьетро в качестве клирика капеллы[168]. В дополнение к своим обычным литургическим обязанностям капелла была тесно связана с королевской библиотекой. Именно королевский капеллан в 1310 году скопировал для Роберта труд Эгидия Римского О правлении государей, а писцы упомянутые в королевских актах как клирики, возможно, были клириками капеллы[169]. Более того, главный капеллан, по-видимому, был и главой королевской библиотеки или, по крайней мере, руководил связанной с ней деятельностью. Один из капелланов, Джованни де Экзарчелли, в 1316 году получил четыре унции за «копирование, иллюминирование и переплёт книг для короля» (по-видимому, за надзор за этой работой)[170]. Ближе к концу царствования Роберта другой капеллан, Петрус Будектус, в актах упомянут как хранитель библиотеки[171]. Однако, персонал капеллы и библиотеки не был единым целым и начиная с 1332 года, в Неаполе арендовалось отдельное здание для размещения писцов королевской библиотеки, которые, таким образом, предположительно, не служили в капелле Кастель-Нуово[172]. Тем не менее, связь с королевской библиотекой добавляла престижа должности в капелле, что, несомненно, было одной из её привлекательных сторон.

Должности в капелле, конечно же, подразумевали и частые встречи с королём, благодаря чему персонал мог добиться более высоких почестей. Известный композитор, Маркетто да Падуа, посвятивший  Роберту свой трактат Сад знаний в искусстве размеренной музыки (Pomerium in arte musicae mensuratae), служил клириком капеллы. Паоло да Перуджа, королевский фамилиар в 1324 году и нотариус канцелярии с 1330 года, в 1334 году упоминается как клирик королевской капеллы[173]. По словам его друга Боккаччо, Паоло стал хранителем королевской библиотеки, хотя никакие другие документы его назначение на столь высокую должность не подтверждают[174]. Именно высокопоставленные капелланы чаще всего занимали влиятельные должности в королевском окружении. Некоторым из них были удостоены звания королевского советника, и в этом качестве они присутствовали на заседаниях королевского Советах, проходивших по понедельникам и средам, а некоторые служили дипломатами при иностранных дворах[175].

Тесный союз Роберта с папством позволил ряду его клиентов занять в королевстве важные церковные должности. В 1324 году Роберт одарил своего фамилиара Паоло да Перуджа вакантным бенефицием[176]. Семь придворных капелланов, большинство из которых были королевскими духовниками или советниками, впоследствии стали епископами или архиепископами[177]. Другие клирики, прежде чем стать епископами, пользовались благосклонностью как короля, так и Папы и, вероятно, были обязаны своим назначением их взаимной договорённости. Так было с Паолино да Венето, которому Роберт помог получить епископство Поццуоли, находившееся в нескольких милях от Неаполя. Диониджи да Борго Сан-Сеполькро, приглашённый Робертом ко двору в 1337 или 1338 году, в 1340 году получил при поддержке короля епископство Монополи[178]. Биография Ландульфо Караччиоло, францисканского теолога из известной неаполитанской семьи, хорошо иллюстрирует сочетание личной инициативы, королевской благосклонности и папского влияния, которое смогло обеспечить ему многообещающую карьеру. Ландульфо, будучи ещё студентом, посвятил Роберту свои комментарий к Сентенциям Петра Ломбардского, а  после 1317 года, возможно, произнёс несколько проповедей в честь брата Роберта, Людовика, в ярких выражениях восхваляя этого представителя Анжуйской династии[179]. Со своей стороны, Роберт, в 1320-х годах, отправлял Ландульфо с поручениями по всему королевства и за его пределами и всячески способствовал его карьере. В июле 1331 года, когда Ландульфо был епископом Кастелламаре-ди-Стабия, Роберт попытался передать имущество отдалённого монастыря его епархии, поскольку Стабия, по мнению короля, была слишком бедна, чтобы содержать своего епископа. Всего два месяца спустя Папа приложил значительные усилия, чтобы назначить Ландульфо в более богатую и важную архиепархию Амальфи[180].

Независимо от того, способствовал ли он их продвижению лично или нет, Роберт поддерживал тесные связи с епископами и лидерами монашества королевства, которые были неофициальными (а иногда и официальными) членами его двора. Будучи высшим прелатом королевства, архиепископ Неаполя тесно сотрудничал с королём в проектах религиозно-династического значения. Джакомо да Витербо, занимавший этот пост незадолго до восшествия Роберта на престол, вещая с кафедры собора способствовал канонизации его брата, Людовика Анжуйского. Преемник Джакомо, Умберто д'Ормон, сыграл важную роль в канонизации Фомы Аквинского, ещё одном, дорогом Роберту, проекте. При дворе Роберта влиянием пользовались и главы важных южноитальянских монастырей, так например, аббаты Санта-Мария-ди-Реальвалле и Санта-Мария-де-Капелли были капелланами Роберта, а аббаты бенедиктинского монастыря Святой троицы в Кава-де-Тиррени, скрипторий которого поставлял материалы для королевской библиотеки, удостаивались ещё более высоких должностей[181]. Филиппо де Айя, аббат Кава-де-Тиррени с 1317 года до своей смерти в 1331 году, был ближайшим советником короля и одним из самых могущественных прелатов королевства, а его преемник Гуттард (или Рикардус) стал капелланом и фамилиаром Роберта, затем его советником и, наконец, вице-канцлером королевства[182].

При королевском дворе служили и представители различных религиозных и светских учебных заведений. Медицинская школа в Салерно предоставила Роберту учёных-медиков и переводчиков, таких как Маттео Сильватико, ставшего в 1337 году королевским фамилиаром, и Никколо Деопрепио да Реджо[183]. Гораздо более тесные связи с королём имел Неаполитанский университет, фактически функционировавший как приложение к королевскому двору. Король контролировал назначения на его факультеты так же, как и в свою администрацию и двор, и часто присутствовал и выступал на академических церемониях, таких как присвоение учёных степеней. Исключая знаменитую медицинскую школу Салерно, Роберт стремился принизить все другие светские студиумы в королевстве, чтобы обеспечить превосходство Неаполитанского университета. В свою очередь, университет, в особенности его самый выдающийся факультет, юридический, снабжал королевскую администрацию многочисленными чиновниками[184]. Мы уже отмечали видную роль юристов в казначействе и среди избранных дипломатов Роберта. Несколько магистров права достигли весьма высоких государственных должностей либо во время преподавательской деятельности, либо после её завершения, что ещё больше укрепило связь короны с университетом. Джованни Грилло, преподававший гражданское право в Неаполе до 1306 года и служивший в королевском казначействе около 1317 года, занимал высокую должность вице-протонотария с 1324 по 1342 год[185]. Бартоломео Бранкаччо, юрист и клирик, занимал сразу несколько влиятельных должностей, а именно, профессора гражданского права до 1338 года и одновременно архиепископа Трани, а с 1334 года вице-канцлера, королевского советника, фамилиара и посла при папском дворе[186]. Андреа да Изерния, обучавшийся гражданскому праву в Неаполитанском университете, стал одним из его самых известных выпускников[187]. Он служил отцу Роберта в качестве судьи, чиновника казначейства и, наконец (по просьбе Бартоломео да Капуа) стал вице-протонотарием, сохранив эту должность при Роберте до своей смерти в 1316 году, продолжая при этом преподавать в университете. Андреа обладавший обширными познаниями в юриспруденции, в 1309 году он сопровождал Роберта в Авиньон на коронацию и помогал в решении деликатных политико-юридических вопросов, связанных с наследованием престола. В последующие годы он в комментариях к конституциям королевства обосновал суверенитет Роберта, и тем-самым дал королю оружие в его борьбе с императорами Священной Римской империи.

Религиозные студиумы королевства стали родным домом для многих теологов и проповедников, которым покровительствовал Роберт. Уроженцы королевства, такие как францисканец Ландульфо Караччоло и доминиканец Джованни Реджина, до и после своего углубленного изучения предмета в Париже, преподавали в этих студиумах в рамках обычной карьеры нищенствующего теолога. Франциск де Мейронн проделал схожий путь в Провансе. В этих студиумах находили пристанище и теологи прибывшие в Неаполь из-за рубежа. Агостино д'Анкона преподавал в августинском студиуме в Неаполе, а Андреа да Перуджа, Джакомо д'Алессандрия и Гульельмо да Сарцано были лекторами во францисканском студиуме Сан-Лоренцо. Хотя эти люди получали финансовую поддержку от своих собственных монашеских орденов, они иногда получали жалование или другие дары от короля, были назначены его фамилиарами и получали особые поручения. Их важнейшим делом была публицистика, поскольку как в своих трактатах, и в проповедях они защищали правление короля, прославляли его династию, разъясняли его политику и призывали слушателей к преданности монарху. Таким образом, эти студиумы играли значительную роль в придворной культуре, выступая в качестве пристанища для некоторых из  любимых клиентов короля, а также являлись центрами обучения и проповедей, способствовавших формированию и распространению положительного образа Роберта.

Некоторое представление о численности этой свиты можно получить из актов, составленных в рамках подготовки к переезду короля в Авиньон (Прованс) в 1318 году. В список королевской свиты входили главный камергер королевства, двенадцать других камергеров, казначей и сенешаль двора, тридцать пять рыцарей, сто пять оруженосцев (в том числе двадцать один оруженосец «персоны короля»), десять коннетаблей, командовавших лучниками и пехотинцами, два капитана кавалерии, сорок девять служащих капеллы, десять медиков, три хирурга, два цирюльника, два хранителя королевской чаши, два юрисконсульта и брат Роберта, Иоанн Дураццо. В общей сложности в качестве членов свиты короля были поименно названы двести тридцать шесть человек — к которым следует добавить «большое количество», не упомянутых по имени, других слуг, включая кузнецов и прачек и, возможно, отдельную свиту для сопровождавшей Роберта, королевы Санчи[188]. И этот список далеко не полный, поскольку, другие акты указывают, что при дворе находились провансальские дворяне, такие как Эльзеар де Сабран, и приближенные, такие как Джованни Реджина[189]. В 1319 году ко двору был вызван королевский адмирал, а в 1322 году там присутствовали два южноитальянских графа и три чиновника государственной казны, сенешаль Прованса и архиепископ Капуи[190]. Такие внушительные свиты являются показателем возросшего великолепия и показной пышности княжеских дворов и были характерны для герцогов Бургундии XV века. Свита Роберта 1318 года сопоставима со свитой дворов Бургундии и Франции XV века накануне их расширения. Бургундский двор в 1426 году насчитывал двести тридцать четыре человека придворной прислуги из трехсот восьми человек непосредственно проживавших в резиденции герцога в 1450 году. В 1490 году число придворных французского короля достигло трёхсот восемнадцати человек[191]. Двор Роберта имел все признаки «величайшего великолепия церемоний» и «постоянных публичных показательных обрядов», характерных для XV века: инкрустированные драгоценными камнями мантии и короны короля, не менее ценные предметы культа, масштабное строительство и украшение королевского замка, а также сложные церемонии, такие как многонедельные празднества по случаю бракосочетания наследницы Роберта[192].

Хотя двор Роберта был многолюдным и роскошным, что часто ассоциируется с эпохой Возрождения, он не был «замкнутым» кругом. Правительственные чиновники регулярно занимали одновременно должности в других местах, например, преподавателей Неаполитанского университета; дворяне приезжали и уезжали для исполнения военных и административных обязанностей в провинциях. Религиозные студиумы столицы обеспечивали Роберта чиновниками, послами и многими из самых ревностных королевских публицистов. Некоторые клиенты получали королевское покровительство, не приезжая в столицу, а проживая в Провансе или других итальянских владениях или, как часто это делали художники, останавливались в Неаполе во время странствий в поисках заработка по Италии. Замкнутое придворное общество, управляемое сложными правилами или этикетом, не могло легко укорениться там, где персонал не был сосредоточен в одном месте, а обязанности распределялись между несколькими учреждениями. Двор Роберта не обладал и другой характерной чертой, часто ассоциируемой с закрытым двором, а именно, величественным дистанцированием короля от подданных. В отличие от герцога XVI века Гульельмо Гонзага, «затворившегося в старом дворе»,[193] Роберт общался со своими подданными напрямую, например, посредством многочисленных проповедей, которые он читал преподавателям университета, религиозным общинам, жителям раздираемых враждой городов и своим провинциальным судьям. Король был настолько доступен для своих подданных, что, согласно одному документу, некий Джованни ди Руджеро смог лично преподнести ему скромный дар в виде репы, за что Роберт отблагодарил его монетой. Придворные превозносили такую ​​доступность как добродетель, поскольку, король общался с подданными «дружески и по домашнему… почти фамилиарно»[194].

В целом, щедрое меценатство и широкая известность двора Роберта происходили из великолепия и показной пышности, но без создания замкнутого круга придворных или дистанцирования короля от подданных. Это может указывать на то, что начало XIV века было переходным моментом в эволюции двора, сочетавшим как некоторые черты Средневековья, так и черты, более характерные для раннего Нового времени. Это также может указывать и на то, что граница между Средневековьем и ранним Новым временем сама по себе была зачастую размытой, без чёткого водораздела «фундаментальных изменений в характере и значении королевского двора» в XV и начале XVI веков. Например, было замечено, что сложные правила придворного этикета, характерные для «закрытого» придворного общества, уже существовали при королевском дворе Майорки в 1330-х годах и практически не претерпели изменений при испанском дворе два столетия спустя, в то время как «открытый» и менее регламентированный стиль двора, часто ассоциируемый со Средневековьем, отмечался и в последующие века[195]. Двор и администрация пересекались при дворе Роберта, как и в большинстве средневековых дворов, но такое пересечение было характерно и для двора Франциска I XVI века, где Анн де Монморанси не только управляла двором (через заместителей, как при дворе Роберта), но и, будучи коннетаблем Франции, «фактически управляла правительством». Такое пересечение наблюдалось и позже, при королевском дворе Англии XVII века[196]. Однако дистанцирование государя от своих подданных не было чем-то новым для раннего Нового времени[197]. Конечно, королевские дворы со временем менялись, так, например, около 1500 года численность свиты заметно увеличилась, но не сразу и не во всех отношениях, а общий «фундаментальный» сдвиг начался приблизительно с конца 1450 года.

По-видимому, во время царствования Роберта структура двора, была хорошо приспособлена к некоторым основным целям правления. Меценатство Роберта связывало королевский двор с другими крупными институтами столицы и за её пределами  (например, со студиумом Салерно и аббатством Кава), используя их значительные интеллектуальные ресурсы и укрепляя их лояльность короне. Длительное пребывание Роберта в Провансе способствовало аналогичному укреплению связей в этом втором по значимости владении Анжуйской династии, а также с папским двором. Более того, карьеры его придворных укрепили связи неаполитанского двора с Парижским Университетом, где некоторые из них учились и преподавали, и с различными уголками Италии, откуда многие были родом, что способствовало интенсивному обмену идеями. Однако, несмотря на неустойчивость своих границ, двор Роберта был довольно стабильным в плане состава, по крайней мере, в отношении выдающихся представителей культуры. Несколько учёных и художников побывав в свите Роберта, в конце-концов её покинули, так Арнальд Рояр занял более высокую церковную должность в родной Франции, Пьетро Каваллини и Джотто уехали получив другие заказы. Но большинство людей, присоединившихся к двору Роберта, оставались при нём до самой смерти, делая его культурный круг значительно более постоянным, чем, например, круг более позднего правителя Южной Италии эпохи Возрождения, Альфонсо Арагонского[198]. Эта стабильность, несомненно, во многом была связана с тем, что дворы других итальянских правителей не могли предложить такой же уровень меценатства. Попав в окружение короля, клиенты Роберта, как правило, оставались там, служили в правительстве, пропагандировали его добродетели и на довольно продолжительное время привлекали новых. В конечном итоге, как открытость двора Роберта, так и стабильность его культурной клиентуры способствовали выполнению главной функции королевского меценатства, о которой говорилось выше: благодаря своей длительной службе королю и широким связям, клиенты Роберта имели все возможности для развития и распространения блестящего образа монарха.