Абу Убейд аль-Касим ибн Салям аль-Багдади. Он был имамом, достигшим уровня иджтихада, был морем в знаниях, отличался своим знанием в вопросах арабского языка, а также в вопросах фикха и был из тех, кто написал множество полезных трудов. Он родился в городе Хараат около 157 года по хиджре, умер в 224 году, прожил 67 лет примерно.

Абу Убейд был первым, кто собрал различные способы чтения Корана в одном труде. Четверть его известных трудов посвящены корановедению. Он является автором словаря аль-Гариб аль-Мусаннаф, о грамматическом разборе коранических аятов, о количестве аятов в Коране, об отменённых и отменяющих аятах и о достоинствах Корана.

Его отец был римским рабом у одного из жителей этого города. Он передавал хадисы от целой группы имамов этой общины, таких как: Суфьян ибн Уейна, Исмаил ибн Улия, Язид ибн Харун, Яхья ибн Саид аль-Къаттан, Абдуррахман ибн Махди и другие. Что касается его учеников, то его учениками были также известные имамы этой общины, такие как Имам ад-Дарими, Абу Бакр ибн Аби Дунья, Али ибн Абдуль–Азиз аль-Багауи и другие.

Кстати, эта история о том, что отец был рабом у какого–то сподвижника, а сын (раба вольноотпущенника) стал великим учёным, – она постоянно повторялась в первые века хиджры.

Надо понимать, в какое время они жили. Во времена, когда мусульмане старались подражать во всём своему Пророку ﷺ, обладали красивыми нравами, щедростью. Обучали своих рабов религии, женили их и отпускали на волю.

Передаётся, что однажды назначенный Умаром ибн Хаттабом (да будет доволен им Аллах) министр Мекки пришёл к нему, чтобы решить некоторые вопросы. Умар спросил его: «Кого вместо себя ты оставил в Мекке?» Тот ответил: «Абдурахмана ибн Аби Абзу». Халиф уточнил: «Ты оставил вместо себя курайшитского раба?» На что министр ответил: «Я оставил вместо себя Абдурахмана, потому что нет более лучшего чтеца Корана, чем он». Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Да, поистине, Аллах возвеличивает человека Кораном, также Аллах унижает человека Кораном» (Муслим, Ибн Маджах, Дарими, Ахмад).

То есть ибн Аби Абза раньше был рабом женщины из Мекки, а сейчас является наместником этого города!

И эти слова Умара – это хадис от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, Аллах возвышает посредством этой Книги одних людей и принижает других». Хадис достоверный, передал имам Муслим.

А также учёный, обучавший двум видам чтения – имам Нафи‘. Он был вольноотпущенным рабом Абдуллы ибн Умара, сына халифа Умара (да будет ими доволен Аллах). Был чернокожим рабом, а стал великим учёным в цепочке передачи Корана. От него Коран передали два рови, которые читали двумя стилями, сохранившимися до наших дней.

Абу Бакр Ибн Муджахид, шейх чтецов Багдада, хадисовед. Известен изучением различных «чтений» (кыроатов) Корана и написанием первой книги о «семи чтениях» – Китаб ас–саб‘а фи аль–кыраат. Труд Ибн Муджахида имеет важное значение в качестве источника семи кыроатов, признанных аутентичными и каноническими.

Его полное имя – Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн аль- Аббас ибн Муджахид аль-Багдади ат-Тамими аль-Аташи аль-Мукри. Родился в месяце раби‘ аль–ахир 245 года по хиджре. Всю свою жизнь, вероятно, провёл в Багдаде. Среди его учителей по чтению Корана были: Абу аз-За‘ра Абд ар-Рахман, Абдуллах ибн Касир аль-Муаддиб и Идрис ибн Абд аль-Карим. В 893 (по миляди) году совершил паломничество (хадж). В Мекке на несколько дней остановился в доме Кунбуля (ум. 904 (по миляди)) и научился от него чтению Ибн Касира аль-Макки.

У него было большое количество учеников, посещавших его занятия. От него передавали чтения Корана: Абу Тахир Абд аль-Вахид ибн Абу Хашим, Салих ибн Идрис, Абу аль-Фарадж аш-Шанабузи и другие. Ибн аль-Ахрам ад-Димашки сообщил, что, когда он посетил Багдад, то увидел, что кружок по чтению Корана Ибн Муджахида состоит примерно из 300 учеников. Аль–Хатиб аль-Багдади назвал его «заслуживающим доверия источником», а также процитировал слова филолога Аримада ибн Яхьи, сказанные им в 899 (по миляди) году о том, что в то время никто не знал о Коране больше, чем Абу Бакр Ибн Муджахид. Са‘ляб Ахмад ибн Йахйа ан-Нахви сказал, что в его время не было того, кто бы настолько знал Книгу Аллаха лучше, чем Ибн Муджахид.

Ибн Муджахид был известен своим благочестием и добрыми нравами. Умер 20 ша‘бана 324 года по хиджре и был похоронен в саду своего дома.

Примечательно, что все чтецы Корана, входившие в цепочку передачи, прожили долгую жизнь. Когда изучаешь их жизнеописание, становится ясно, что это по причине той благодати, которая исходит от Корана.

Все они преподавали, обучали Корану до последних дней жизни. И всё, что соприкасается с Кораном, становится важным и почётным. Месяц, в который был ниспослан Коран, – священный и благословенный месяц. Ангел, который приносил откровения, – самый почётный ангел. Ночь, в которую ниспослан Коран, – самая великая ночь в году. Пророк, которому был ниспослан Коран, – величайший Пророк ﷺ и печать всех пророков до Судного Дня.

Давайте и мы с вами поднимемся по степеням в Раю благодаря этой Книге.

Передают со слов Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк ﷺ сказал: «Тому, кто знал Коран, будет сказано: “Читай, восходи и отчётливо произноси слова (раттиль), как делал ты это в земной жизни, и, поистине, место твоё будет соответствовать последнему прочтённому тобою аяту”».

Этот хадис передали Ахмад 2/192, Абу Дауд 1464, Ибн Маджах 3780, Ибн Хиббан в своём Сахихе 766 и ат-Тирмизи 2914, который сказал: «Хороший достоверный хадис». Шейх аль-Албани подтвердил достоверность хадиса. См. Сахих ат–таргъиб ва–т–тархиб 1426, Сахих аль–джами‘ ас–сагъир 8122.