Как отмечалось выше, брак представляет собой гражданский договор. Поэтому он имеет ровно те же самые основания, что и другие соглашения между людьми. То есть каждая из сторон имеет права и обязанности перед партнёром.

Право на расторжение семейного союза (талак) принадлежит как мужчине, так и женщине, и для этого установлены определённые условия.

Вступая в брак, мусульманам следует иметь намерение сохранить его на всю жизнь. Печать всех пророков Мухаммад (с.г.в.) говорил: «Развод есть самое ненавистное из дозволенного Аллахом» (Абу Дауд, Ибн Маджа). Но Шариат допускает и его расторжение, если стороны не могут ужиться друг с другом.

Существует три формы этого процесса: развод, инициированный мужем (через процедуру тройного талака); развод, которого добивается жена (хула); расторжение брака на усмотрение арбитражного суда.

До принятия окончательного решения допускается семейный арбитраж. 35-й аят суры “Женщины” гласит: «Если между супругами произойдёт ссора и вы боитесь разрыва, то призовите судью из своих родственников и судью из её родственников, которые желают примирить их, и тогда Аллах поможет достичь им доброго решения для супружеской пары – для продолжения мирной супружеской жизни или мирного, доброго разрыва. Поистине, Аллах знает и видит явные и тайные дела Своих рабов!». В современных условиях таким арбитром выступает муфтий, к которому пара приходит с просьбой рассудить конфликтную ситуацию и посоветовать выход из неё с опорой на шариатские источники. Если и эта мера не работает, то есть супруги решают идти дальше порознь, то принимается решение по расторжению никаха.