Исламский взгляд на вопросы секса и сексуальности основан на положениях Корана, а также высказываниях и действиях Пророка Мухаммада (с.г.в.).

Прежде всего надо помнить, что сексуальные отношения разрешены исключительно в рамках брака. Коран подчёркивает важность семейного союза как законного средства достижения эмоциональной и физической близости: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (сура “Римляне”, аят 21). Причём вопросы, связанные с интимной жизнью, должны оставаться конфиденциальными между супругами (если речь не идёт о необходимости медицинского вмешательства).

Как уже говорилось, ислам строго запрещает любую форму внебрачных или добрачных сексуальных отношений. «Они [верующие] не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает таким образом, получит наказание» (сура “Различение”, аят 68).

Гомосексуальные отношения также запрещены. В Коране приводится история о пророке Луте (а. с.), который жил в городе Садум, где процветало распутство, в частности гомосексуализм, называемый в нашем Священном Писании “деянием народа Лута”. Коран решительно осуждает эти действия, описывая их как нарушение естественного порядка, установленного Аллахом (об этом говорится в суре “Худ”, аяты 77–83).

Секс между мужем и женой может происходить только по взаимному согласию, сопровождаемому стремлением к взаимному удовольствию. Хадисы советуют проявлять доброту, привязанность и учитывать потребности, желания друг друга в рамках супружеских отношений. Передаётся, что Пророк Мухаммад (с.г.в.) сказал: «‟Ни один из вас не должен нападать на свою жену как животное; но пусть прежде будет между вами посланник‟. – “И что это за посланник?” – спросили они, и он ответил: “Поцелуи и слова”» (Ибн Маджа).

Анас ибн Малик передал, что Милость миров (с.г.в.) сказал: «Среди мусульман самый совершенный в отношении своей веры тот, чей характер превосходен, а лучшими среди вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам» (Тирмизи).

Сексуальная жизнь рассматривается не только как средство продолжения рода, но и как важный аспект супружеской гармонии и стабильности семьи. При этом контрацепция для мусульман разрешена. Согласно хадису, который приводит Бухари со слов Джабира (р.а.), ранее арабы практиковали извлечение мужского члена перед эякуляцией во избежание зачатия, причём прерванный таким образом половой акт оставался достаточно распространённым явлением и при жизни Пророка (с.г.в.), когда Коран уже был ниспослан. В то же время мусульмане должны помнить о необходимости продолжения рода.

Ислам уделяет большое внимание чистоте, поэтому предписывается совершить полное омовение (гусль) после полового акта. «…А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь…» (сура “Трапеза”, аят 6).

Таким образом, Шариат подчёркивает важность взаимного согласия, привязанности и стремления к взаимному удовольствию в сексе. Эти принципы отражают исламский акцент на сострадании, доброте и чувствительности к супругу, особенно в контексте интимных отношений.