При этом они ссылаются на слова Корана.

Сура 53, 32: «Они избегают великих грехов и мерзостей, кроме мелких и немногочисленных проступков. Воистину, твой Господь обладает необъятным прощением. Ему было лучше знать о вас, когда Он сотворил вас из земли и когда вы были зародышами в утробах ваших матерей. Не восхваляйте самих себя, ибо Ему лучше знать тех, кто богобоязнен» (ср. суры 42, 37; 4, 31).

Однако не существует полного согласия по поводу того, что рассматривать как большой, а что как малый грех. Также и критерии оценки деяний человека не одинаковые у всех богословов. Ал-Газали (1059–1111 гг.) основывается на трех уровнях, которые важны для религиозной жизни:

– Бог, Его познание и вера в Него;

– человеческая жизнь;

– то, что способствует этой жизни. Самые тяжкие грехи – это те, которые направлены против Бога и веры, поскольку они делают спасение человека совершенно невозможным. Затем следуют грехи, направленные против человеческой жизни, на ее разрушение или, как минимум, затруднение (убийство, увечье, насилие, прелюбодеяние, гомосексуализм…). К последней категории относятся грехи, направленные против средств, которые способствуют человеческой жизни (преступления против собственности, доброго имени, истины, как необходимого средства взаимопонимания…).