Добродетельное общество Фараби – это сообщество человеческих индивидов, которые отличаются взаимовлиянием и социальной сплоченностью. Индивиды общества, так же как и элементы природы, будучи относительно самостоятельными и индивидуально мобильными, на основе социальной сплоченности образуют единый порядок. Порядок в добродетельном городе подобно мировому порядку (в общем смысле) и порядку человеческого организма является самодостаточным, и индивиды находятся на различных ступенях его спиралевидной структуры, имеющей форму продольной иерархии. Достоинство каждого индивида зависит и от природно-индивидуальных факторов, и от приобретенных им поведенческих навыков и традиций. Глава общества назначает каждому индивиду подобающее ему положение (обслуживание или главенство/управление) с учетом двух упомянутых выше норм. Порядок в обществе начинается с первого главы (ра`иси аввал), который никому не служит и не подчиняется, и завершается последней (нижней) ступенью социальной пирамиды, которая состоит из таких людей, которые только служат, но никем не руководят. С точки зрения Фараби, глава общества играет в общественном порядке основную роль. И дела общества упорядочиваются на основе представления его главы о счастье. Первый глава представляет собой сердце общественной системы и союза индивидов общества. Члены общества считают главу примером для себя, образцом практического поведения, а распределение продуктов общественного труда регулируется в зависимости от степени близости и удаленности от него. Тем не менее индивиды пользуются самостоятельностью и свободой действия.