Христиане быстро забыли обо всех обещаниях и гарантиях, данных жителям сдавшейся Гранады. При правлении Фернандо и Изабеллы мавров начали ущемлять в правах, ограничивать в перемещениях и облагать новыми поборами. Мусульманам снова предписывалось жить в отдельных кварталах, носить особую одежду, подчиняться христианскому суду и т. д. Строительство новых мечетей было запрещено, а те, что возвели в обход этого закона, – разрушены.

В то же время новых поданных стали массово склонять к переходу в христианство – сначала проповедями и убеждением, а потом и силой. Гранадцев и других мусульман арестовывали и заключали в тюрьмы, всеми способами вымогая отречение от ислама. В рамках антиисламской кампании двое помощников толедского архиепископа Сиснероса избили девушку-берберку, чтобы принудить ее к крещению: это так возмутило мавров, что в Гранаде вспыхнуло восстание.

Христианские власти использовали возмущение мусульман как повод отречься от своих обещаний, заявив, что все ранее достигнутые соглашения теперь недействительны. На гранадской площади устроили массовое сожжение мусульманских книг, в основном религиозных, а насилие было официально объявлено законным средством религиозной пропаганды. После этого число обращенных мавров резко увеличилось.

В ответ мусульмане подняли восстание уже по всей Андалусии. Христиане направили против них войска и в результате кровавых боев, стоивших жизни нескольким испанским полководцам, мятежные города были захвачены, а их население поголовно обращено в христианство. В 1502 году короли Леона и Кастилии поставили точку, выпустив указ, согласно которому все приверженцы ислама должны были либо креститься, либо уехать из страны. По новому закону в Испании могли оставаться только мориски – мусульмане-отступники, перешедшие в христианство.

Но власти не успокоились и на этом и продолжали преследовать уже морисков, сомневаясь в искренности их веры и лояльности к государству. Говорили, что многие обращенные «втайне поклонялись Аллаху и совершали омовения и намазы в установленные часы». Таких ренегатов бдительные христиане выслеживали и, в случае доказанности их вины, сжигали за вероотступничество. Кроме того, вошли в практику так называемые испытания «чистоты крови», где претенденты на государственную должность должны были доказывать перед судом, что среди их предков не было евреев или мусульман. Привилегированное положение в обществе могли занимать только «старые христиане».

При каждом следующем испанском короле контроль за инакомыслием и чистокровностью становился все настойчивей и жестче. В конце концов Испания, когда-то считавшаяся образцом религиозной терпимости и мультикультурности, превратилась в идеальную католическую страну одной нации и одной веры.