Наиболее значительные архитектурные памятники мусульманского мира это культовые сооружения: мечети, медресе, мавзолеи. Мечеть (масджид) – центр и главный символ религиозной жизни мусульман. В ранний период истории ислама и халифата не существовало никаких требований к мечети, как к месту, «где совершают земные поклоны Аллаху» кроме обозначения направления молитвы. По преданию, в селении Куба, где пророк Мухаммад молился перед въездом в Йасриб, ориентиром служил каменный блок.
Архитектурный облик мечети, как молитвенного здания, складывался в течение нескольких веков и в разных странах мусульманского мира он приобрел свои черты. Мечети в Иране и Средней Азии поражают яркими, красочными керамическими облицовками, громадными куполами, высокими арками и просторными дворами. В арабских странах мечети несколько тяжеловесны, монументальны, но привлекают своей строгостью и безупречностью линий. В каждой мечети, будь это «соборная» (джами), вмещающая тысячи молящихся или маленькая квартальная, центром является молитвенный зал с нишей (михраб), указывающей направление на Каабу, куда должно быть обращено лицо во время молитвы. К концу VIII в. внутри молитвенного зала придворных мечетей огораживается место (максура) для халифа, появляется кафедра (минбар) для проповедей и помост (дикка) для муэдзинов, провозглашающих внутри мечети второй и третий призыв (азан) на молитву. Снаружи устанавливаются башни-минареты (от «ал-манара» маяк), с которых также провозглашается азан. Во дворах при мечетях возводятся отдельные крытые помещения, предназначенные для ритуального омовения, фонтаны и бассейны.
Шахская мечеть в Исфахане. Иран. Фото. XX в.
Три мечети мусульмане считают священными: Масджид ал- Харам («Запретная» или «Заповедная») в Мекке с Каабой в центре двора, Масджид ан-Наби (Мечеть Пророка) в Медине и Масджид ал-Акса («Отдаленнейшая») в Иерусалиме.
Масджид ал-Харам в Мекке во время паломничества. Фото. ХХ в.
Старейшие мечети, возведенные вне Аравии – мечеть Амра ибн ал-Аса (642 г.) в Фустате (Каир) (не сохранилась в первоначальном виде), ал-Акса (705 г.) в Иерусалиме (многократно перестраивалась), мечеть Омейядов (706–715 гг.) в Дамаске, Куббат ас-Сахра (687–691 гг.) в Иерусалиме, мечеть Ибн-Тулуна (876–879 гг.) в Каире.
Мечеть Куббат ас-Сахра («Купол скалы») была построена при халифе Абд ал-Малике (685–705) на месте, где находился иудейский храм Соломона, разрушенный римлянами в 70-х годах н. э. Куббат ас-Сахра – один из самых оригинальных памятников мусульманской архитектуры. В плане мечеть представляет собой правильный восьмиугольник, прикрытый позолоченным куполом диаметром 20,5 м и высотой 30 м. Купольную часть окружает восьмигранник, расчлененный плоскими нишами. Здание стоит на парапете, к которому ведут лестницы, завершающиеся аркадами. Мечеть называют «Куполом скалы» потому, что в ее центре лежит огромный камень, кусок скалы, с которой пророк Мухаммад якобы вознесся (ал-Исра ва л-Мирадж) на небо к престолу Аллаха. Мечеть украшает яркая мозаика с геометрическими и растительными узорами, золоченые надписи из Корана.
Мечеть Омейядов. Дамаск. Фото. ХХ в.
Куббат ас-Сахра. Иерусалим. Фото. ХХ в.
В Дамаске при халифах ал-Валиде I (705–715) и Омаре II (717–720) арабы возвели на месте христианского храма мечеть Омейядов. В плане мечеть сохраняет очертания обычной базилики, большой двор остался в принципе классическим атриумом. Внутренние своды мечети покрыты великолепной мозаикой с растительными орнаментами, изображениями городских пейзажей и другими сюжетами. Внутри мечети находится павильон со священной для мусульман и христиан реликвией – головой Йахйи (Иоанна Крестителя).
Еще один выдающийся памятник культовой архитектуры эпохи Омейядов находится в Испании, в городе Кордова. После падения халифата мечеть стала кафедральным собором. Однако в настоящее время, после многочисленных реконструкций, мечеть с ее уникальным колонным залом сохранена в комплексе других построек.
Колонны и своды Большой мечети в Кордове.
Испания. Фото. ХХ в.
В эпоху Аббасидов утверждается новый стиль арабской архитектуры, более соответствовавший строгим нравам средневековья. Недалеко от Самарры, на недолгое время ставшей столицей халифата, до сих пор высятся величественные развалины Большой мечети ал-Мутаваккила, внешне напоминающей крепость. Рядом стоит одинокая башня-минарет, по форме похожая на гигантскую каменную спираль, как бы ввинчивающуюся в небо.
Произведения светской средневековой архитектуры – дворцы в столицах и загородные замки халифов и знати по большей части не сохранились. На территории современной Иордании археологи в начале ХХ в. обнаружили развалины нескольких загородных резиденций. Наибольший интерес представляют замки Мшатта (VIII в.) и Кусейр-Амра (IX в.). Внешняя сторона крепостной стены и бастионов замка Мшатта покрыта резным растительным орнаментом и изображениями животных, декоративными горельефами, похожими на раскрытые цветы.
В замке Кусейр-Амра сохранилась самая ранняя из известных нам арабских бань. На стенах купальни археологи нашли изображения обнаженных мужчин и женщин. Внутренние помещения замка Кусейр-Амра была украшены росписью. В некоторых комнатах на стенах нарисованы охотники, аллегорические фигуры, животные, танцовщицы и музыканты, на потолке – знаки зодиака. В одном из помещений на стене были обнаружены портреты императора Византии, негуса Абиссинии, шаха династии Сасанидов и Родерика, короля вестготов. Их имена написаны по-гречески и по-арабски. Вероятно, авторами портретов были греческие и сирийские художники, служившие у Омейядов.
Дворец-крепость Альгамбра в Гранаде, столице династии Насридов (1232–1492), последних мусульманских правителей в Испании – главный памятник периода расцвета мавританского искусства, созданного арабами-завоевателями и местным населением в южных областях Испании, странах Северной Африки и Сицилии. За крепостными стенами из красного камня скрываются уютные дворики, сады с фонтанами и внутренние дворцовые помещения, стены которых покрыты лепной и резной отделкой в виде геометрического и растительного орнамента, надписями на арабском языке, прославляющими Аллаха.
Альгамбра. Львиный дворик. Гранада. Испания. Фото. ХХ в.