Исходя из трудов Фараби, можно заключить, что принципы, на которых основываются все методы и решения, необходимые для достижения педагогических целей, это:

1. Воспитание и образование во имя счастья каждого члена общества.

2. Воспитание и образование неразделимы, потому что теоретическое и практическое обучение имеет смысл в том случае, если оно направлено на достижение цели добродетельного города. Из этого следует, что если обучение не приводит к искренней вере и осознанным действиям, в нём нет никакой пользы. Так, например, люди-сорняки, совершающие благие деяния формально, не считаются подлинными жителями добродетельного города.

3. Принятие во внимание индивидуальных способностей и склонностей к определённым наукам и искусствам.

4. Всеобщее образование. Поскольку жители добродетельного города стремятся к одной цели, хотя не одинаково способны достичь её, все они должны обучаться тем идеям и убеждениям, которые приведут их к подлинному счастью. Если же кто-то по разным причинам отдалится от соответствующих этому городу убеждений, то следует разными способами доказать ему их правильность и вернуть его на истинный путь[435].