Монотеизм – это когда ты не создаёшь Господа в воображении (ибо Всевышнего невозможно породить фантазией), а справедливость – это когда ты не обвиняешь Его (не приписываешь Господу дурного).
Безусловно, Господь имеет право на благодарность за все блага, ниспосланные Им, которые будут умножены у тех, кто будет благодарить Господа за их ниспослание, и иссякнут у тех, кто проявит оплошность в этом деле.
Одержав победу над врагом, прости его в знак благодарности Господу за подобную милость.
Помощь обездоленному и угнетённому, рассеивание грусти печального человека – искупление за большие грехи
О потомок Адама! Когда заметишь, что твой Господь дарит тебе Свои блага одно за другим, а ты (вместо благодарности) грешишь и не повинуешься Ему, побойся Божьей кары. (Эти бесконечные блага ввергнут тебя в пучину греха и уготовят тебе более жестокое наказание).
Тогда, когда ты (в результате неумолимого хода времени) обернёшься спиной к миру (и лицом к смерти), и смерть обернётся к тебе лицом, встреча между тобой и смертью будет очень скорой.
Наилучшим может быть лишь скрытый (от взоров людей) аскетизм.
Наивысшим богатством и независимостью является отречение от желаний.
Избегай дружбы с глупым человеком, ибо он, желая принести тебе пользу, (по глупости) навредит тебе. Не дружи со скупым человеком, ибо (если ты попросишь у него что-нибудь), он будет прибедняться. Остерегайся дружбы с безнравственным человеком, ибо он продаст тебя за бесценок. Воздержись от дружбы с лживым человеком, ибо он подобно миражу (обманет тебя), приблизит к тебе далёкое и отдалит от тебя близкое.
Язык умного человека находится за его сердцем, а сердце глупого человека находится за его языком. Мудрец думает, прежде чем говорить, а глупец говорит, а затем думает.
Грех и дурной поступок, (совершённый тобой и) опечаливший тебя, более богоугоден, нежели доброе деяние, которое сделает тебя высокомерным.
Залогом победы (в делах) является осторожность и предусмотрительность. Осторожность достигается путём размышления. Мнение и мысль присущи тем, кто не разглашает тайн.
Опасайтесь ярости и власти великодушного человека, когда он проголодается, и гнёта и господства подлеца, когда он насытится.
Человеку, имеющему возможность наказать (врага или грешника) более подобает проявить милосердие.
Нет лучше богатства, чем ум, и нет худшей нищеты, чем невежество. Наилучшее наследство – хорошее воспитание, а наилучшая поддержка – совет.
Жаждущие мирских благ люди подобны путникам, идущим с караваном спящих. Когда их жизнь подходит к концу, они просыпаются, однако в этом пробуждении для них нет никакой пользы.
Бедного украшает целомудрие, а богатого – благодарность.
Когда совершенствуется ум человека, укорачивается его речь. (Болтливость – признак глупости).
Каждый вздох и выдох на шаг приближают человека к смерти.
Если кто-нибудь (посредством праведности) улучшит свою связь с Господом, то Господь улучшит его связь с людьми. Если кто-нибудь будет стараться улучшить своё положение в загробном мире, то Господь улучшит его положение в этом мире. Если кто-нибудь сам будет своим наставником, то Господь пошлёт ему хранителя.
Этот мир подобен гадюке, которая мягка на ощупь и ядовитая внутри. Невежда, обманувшись, тянется к нему, однако мудрый человек избегает его.
Как велика разница между двумя поступками: поступком, наслаждение от совершения которого заменяется страданием (например, плотские наслаждения), и поступком, страдания от совершения которого заменяются вознаграждением.
Познание величия Творца делает ничтожным в твоих глазах Его творения.
У Аллаха есть ангел, который каждый день кричит: «О люди! Размножайтесь, чтобы умирать, копите, чтобы терять, и стройте, чтобы рушить!»
Настоящий друг тот, кто поддерживает своего друга в трёх случаях: в трудные минуты, в отсутствии друга и после его смерти.
Если кому-нибудь будут предоставлены четыре возможности, то он не будет лишён четырёх обстоятельств. Если кому-нибудь будет предоставлена возможность молиться, то он не будет лишён удовлетворения от молитвы. Если кому-нибудь будет указан (путь) раскаяния, то он не будет лишён прощения. Если кому-нибудь будет предоставлена возможность молить Бога об отпущении грехов, то он не будет лишён надежды, что его грехи будут прощены. И если кому-нибудь будет предоставлена возможность возблагодарить Господа за блага, то он не будет лишён возможности их умножения.
Давая милостыню, вы способствуете ниспосланию вам (Господом) пропитания, и если кто-нибудь уверится в воздаянии, то станет щедрым.
Терпение и стойкость даётся каждому в меру несчастья, и человек, который во время бедствия (проявив несдержанность) будет причитать, не получит вознаграждения.
Личность каждого человека скрыта под его языком (т. е. пока человек не заговорит, его достоинства и недостатки останутся скрытыми).
Человек, не знающий себе цену, погубит себя.
Терпеливый человек никогда не упустит победы, даже если ему придётся терпеть очень долго.
Одобряя действия группы людей, человек становится соучастником в их деле. Тот, кто является соучастником злодеяния, берёт на себя два греха: один грех за совершение этого дела и другой – за его одобрение.
О люди! Бойтесь Аллаха, который слышит всё, что вы говорите, и знает всё, что вы скрываете, и (готовясь к загробному миру,) опередите смерть, ибо если вы будете бежать от неё, она настигнет вас, если остановитесь, она овладеет вами, а если забудете о ней, она вспомнит о вас.
Тот, кто находится в местах с дурной славой, не должен упрекать того, кто подозревает его в дурном.
Упрямый и самодовольный человек погубит себя, а тот, кто советуется с другими, имеет несколько умов.
Легче не грешить, чем каяться.
Вместимость любого сосуда уменьшается, когда его наполняют, кроме сосуда знаний, объём которого увеличивается при пополнении.
Тот, кто (до смерти) потребует счёта от себя, получит пользу, а тот, кто забудет об этом, понесёт ущерб. Тот, кто побоится Господа, будет защищён от мучения ада, а тот, кто будет внимать наставлениям, прозреет. Тот, кто прозреет, познает истину, а тот, кто познает истину, станет мудрым.
Превратности судьбы выявляют суть людей.
Угнетение рабов Божьих – плохой запас для Судного Дня.
Зная, притвориться незнающим – наилучшее деяние великодушного человека.
Вера – это познание и убеждённость умом, признание языком и действие телом.
Одни люди поклоняются Господу, стремясь заслужить награду. Это богослужение торговцев. Другие поклоняются Господу из страха (угодить в ад). Это богослужение слуг. Третьи считают Господа достойным поклонения и поклоняются Ему в знак благодарности. Это богослужение свободных людей.
В День Страшного Суда угнетателю будет намного хуже, чем угнетённому в день его притеснения угнетателем.
Бойся Аллаха хотя бы немного и сохраняй между собой и Аллахом завесу, пусть даже очень тонкую.
Всевышний имеет право (на благодарность) за все блага. Так, если кто-нибудь воздаст Ему должное, Господь умножит предоставленные ему блага, а если кто-либо допустит оплошность в этом деле, Господь лишит его всех благ.
О потомок Адама! Не горюй сегодня о завтрашнем дне, ибо если завтра тебе суждено жить, то Господь пошлёт в этот день твоё пропитание.
Если кто-нибудь будет хорошего мнения о тебе (ожидая от тебя милости и добра), оправдай его надежды (и будь с ним добр).
Я познал Аллаха, когда увидел, что Он отменяет мои решения и устраняет трудности.
Горечь мирской жизни (т. е. перенесение трудностей на пути исполнения религиозных обязанностей) – сладость (счастье и спокойствие) в загробной жизни. Сладость мирской жизни (недозволенные наслаждения) – горечь (мучения и наказание) в загробной жизни.
О потомок Адама! Стань самим исполнителем своего завещания и до смерти распорядись своим имуществом так, как хочешь, чтобы это сделали другие после твоей смерти.
Если когда-нибудь обеднеете, ведите торговлю с Аллахом, давая милостыню (чтобы увеличить своё богатство).
Тот, кто будет помнить о дальности путешествия (в загробный мир), снарядится (праведностью и добродетелью), не дожидаясь смерти.
Если бы даже Аллах (посредством пророков) не предостерегал людей от грехов и непослушания, (всё равно) в знак благодарности за предоставленные блага мы должны были подчиняться Ему.
Как много наставлений и поучений и как мало внимающих наставлениям!
Люди – дети мира, и никто не будет осуждён за любовь к матери, (однако эта любовь не должна быть такой сильной, чтобы вынудить человека совершить грех).
Бедняк и неимущий (обратившийся к кому-нибудь с просьбой) – посланник Аллаха. Так, отказавший ему – отказывает Аллаху, и подаривший ему что-либо – дарит Аллаху.
Вера человека не станет настоящей до тех пор, пока он верит в свои возможности больше, чем в могущество Аллаха.
Воздерживайтесь от совершения грехов и непослушания Аллаху в одиночестве и тайком, ибо свидетелем будет сам Судья.
Самое малое, что вы обязаны сделать для Аллаха, это не использовать Его блага для совершения греха.
Наилучшее богатство – безразличие к тому, что есть у других.
Если человек увидит (душой) свою смерть и место, куда он должен возвратиться, несомненно, он сочтёт врагом свои желания и заблуждения.
Имущество каждого человека имеет двух совладельцев: наследники и превратности судьбы.
Самым тяжким из грехов является грех, который грешник считает незначительным.
Самый большой недостаток – считать недостатком (других) свойство, которым ты обладаешь сам.
Скупость является источником уродств, а также уздой, которая тянет человека к любому проступку.
Удовольствие, за которым следует огонь, – не удовольствие, а мучение, за которым следует рай, – не мучение. Любое благо по сравнению с раем крайне ничтожно, а любое несчастье по сравнению с пла́минам ада – благоденствие и спокойствие.
Как хороша скромность богача перед нищим ради получения вознаграждения от Аллаха! Но намного лучше безразличие нищих к богачам ввиду веры и упования на Аллаха.
Если кто-нибудь улучшит свой внутренний мир, Аллах улучшит его внешность, а если кто-нибудь будет трудиться ради религии и потустороннего мира, Аллах устроит его мирские дела.
Тебе достаточно той пользы от ума, чтобы отличить прямой путь от заблуждения.
Терпение подобно прикрывающей завесе, а ум – острому мечу. Прикрывай терпением (как завесой) свои недостатки в характере и уничтожай умом (как мечом) свои страсти.
Человеку не подобает полагаться на здоровье и богатство, ибо в любое время здоровый может заболеть, а богатый обеднеть.
В Судный День больше всех будет сожалеть человек, добывший нечестным путём богатство, унаследовав которое, другой потратит на пути Аллаха (и благодаря этому) попадёт в рай, в то время как первый попадёт в ад.
(Во время наслаждения и совершения греха) помните об окончании наслаждения и наказании за содеянное.
Если кто-нибудь будет считать небольшие трудности большими, Аллах пошлёт ему большие несчастья.
Человеку, обладающему достоинством и величием души и страсти кажутся ничтожными.
Две группы сильно жаждущих людей ненасытны: ищущие знания (ибо приобретая знания, они больше увлекаются) и желающие мирских благ (ибо приобретая их, они становятся более алчными).
Невежда всегда предаётся крайностям. (В его делах нет порядка).
Аллах не брал обещания у невежд учиться, а взял клятву у учёных обучать других.
Отставь в сторону надменность и высокомерие, сломи в себе гордыню и вспомни о тесноте и темноте своей могилы.