Абу Исхак ас-Саби[147] был одним из ученых и образованных людей четвертого века хиджры. В течение какого-то времени он служил советником при дворе Аббасидских халифов, а потом – при дворе буидского[148] правителя ‘Изз ад-Даула Бахтийара[149]. Абу Исхак был сабеем[150] по вероисповеданию, а сабеи являются в основе своей единобожниками, хотя и не верят в пророчество. ‘Изз ад- Даула Бахтийар приложил много усилий, чтобы убедить Абу Исхака принять Ислам, однако это ему так и не удалось. В месяц Рамадан Абу Исхак постился из уважения к мусульманам. Он также знал многие отрывки Корана наизусть. В своих письмах и сочинениях он часто ссылался на айаты Корана.

Абу Исхак был большим ученым, писателем и поэтом и являлся близким товарищем другого гениального ученого и писателя того времени Сайида Шарифа ар-Ради[151]. Примерно в 384 г. лунной хиджры (994 или 995 г.) Абу Исхак покинул этот мир, и Саййид Шариф ар-Ради сочинил в его честь некролог, состоявший из следующих строк:

«Видел ли ты, кого понесли на носилках в гробу? Видел ли ты, как потухла свеча ученых собраний?

Обрушилась гора, и если бы она обрушилась в море, то море бы взбурлило и покрылось пеной.

Прежде чем тебя покрыла земля, я не мог поверить, что земля может покрыть собой огромные горы»[152].

Впоследствии некоторые недальновидные люди стали порицать и ругать Саййида Шарифа, упрекая его в том, что такому человеку, являющемуся потомком самого Пророка (С), не пристало писать некролог в честь какого-то сабея, отрицающего Божьи законы и религии, и выражать скорбь и сожаление по поводу его кончины.

Саййид сказал: «Я написал некролог по причине его знания и учености и, по сути, именно знанию и учености я посвятил свое сочинение»[153].