Вера в Божественное предопределение и предустановление, представляя собой ценную степень познания Бога и считаясь средством умственного совершенствования человека, наделена ещё и многочисленными средствами познавательного воздействия, часть из которых нами будут рассмотрены далее.

Человек, считающий события мира зависимыми от воли Мудрого Господа и связанными с Божественным предопределением и предустановлением, не страшится неприятных происшествий, не теряется перед ними и не сокрушается. Наоборот, он, принимая во внимание, что эти события являются частью мудро устроенного мирового порядка и происходят согласно Божественному замыслу и мудрости, встречает их с распростёртыми объятиями, тем самым вырабатывая в себе такие похвальные навыки, как терпение, упование на Бога, удовлетворение и смирение. Кроме того, он не соблазняется и не прельщается жизненными радостями и благами, не гордится ими и не считает Богом данные блага источником гордости и надменности. В нижеследующих айатах упоминаются такие ценные воздействия: «Никакая беда не постигнет ни землю, ни души ваши, не будучи [записанной] в книге до того, как Мы претворим её в действительность. Воистину, это для Аллаха не составляет труда. [Записано это в книге] для того, чтобы вы не скорбели о том, чего вы лишились, и не ликовали над тем, что вам даровали. Ведь Аллах не любит всяких гордецов и бахвалов»[54].

В то же время мы должны обратить внимание на то, чтобы неправильное понимание вопроса предопределения, предустановления и единобожия в плане самостоятельного влияния не стало причиной лености, беспомощности, смирения перед угнетением и избегания ответственности. Мы должны знать, что наше вечное счастье и благодеяние зависит от наших произвольных деяний: «Деяния добрые идут ему (т. е. человеку) на пользу, деяния злые наносят вред»[55]. «Уготовано человеку только то, что [заслужил] он усердием»[56].

Вопросы:

1. Разъясните значение терминов: «предустановление» и «предопределение».

2. Что подразумевается под судьбой и Божественным предопределением?

3. В каком случае предустановление и предопределение подразделяются на обязательное и необязательное?

4. Что означает понятие бада’?

5. Разъясните смысл познавательного и реального предустановления и предопределения.

6. Что значит «Хранимая Скрижаль» и какова её связь с обязательными и необязательными моментами в судьбе человека?

7. Разъясните спорные моменты относительно сочетания предустановления и предопределения со свободой действий человека. В чём заключается разногласие между знатоками калама по данному вопросу?