Вера в непогрешимость пророков (‘а) и их защищённость от преднамеренных и ошибочных грехов – одно из известных убеждений шиитов, которое непорочные имамы (‘а) завещали своим последователям. Имамы (‘а) в защите этих убеждений постоянно вступали в аргументированные дискуссии со своими оппонентами. Одна из самых популярных аргументаций в этом плане принадлежит Его Светлости Имаму Ризе[85] (‘а), которая приведена во многих книгах по истории ислама и хадисоведению.

Тем не менее вопрос об отрицании допущения пророками ошибок и забывчивости по дозволенным шари‘атом делам в той или иной степени стал предметом разногласий. И, по-видимому, даже предания, которые рассказываются от имени Членов Семейства (‘а) в этом плане также не лишены разногласия. Исследования по данному вопросу нуждаются в более благоприятных условиях. Во всяком случае, данное обстоятельство не должно характеризоваться как часть необходимых убеждений.

А доводы, приведённые в пользу непогрешимости пророков (‘а), подразделяются на две группы: рациональные и повествовательные. И хотя повествовательные доводы считаются более надёжными, мы приведём сначала два рациональных доказательства, а затем приступим к перечислению некоторых коранических аргументов.