Платон говорил, что связь души и тела подобна связи птицы с гнездом, а перипатетики считали её схожей со связью образа и материи. Однако Шейх Ишрак не согласен с такими сравнениями и считает, что эта связь основана на стремлении к совершенству. Для того чтобы достичь совершенства через действия, глаголющая душа нуждается в теле, а тело нуждается в душе, чтобы лучше управляться. Следовательно, душа и тело взаимодействуют, чтобы достичь совершенства[239]. Также они оказывают взаимное влияние друг на друга. Такое душевное состояние, как гнев или страх, воздействует на организм, и человек меняется в лице, а внушение страха упасть с высоты может привести к тому, что тот, кто стоит на краю обрыва, сорвётся с него.