Человек – объект воспитания. Но он может воспитываться лишь в том случае, если у него есть мотив. Если он не хочет, чтобы свет воспитания озарил его сердце и он освободился от плена, то никакие знания основ, принципов, целей и методов воспитания и никакие старания на ставника не помогут. Но если у него есть стимул к духовному росту и самосовершенствованию, то человек при столкновении с различными трудностями проявляет стойкость, терпеливо решая свалившиеся на него проблемы.
Следовательно, учителя и наставники должны учитывать желание ученика в качестве одного из главных принципов. И если они почувствуют, что в их подо печном нет стимула, то им следует каким-нибудь способом вызвать в нём необходимое желание.
Маулави говорит, что желание – залог достижения цели, так как умножает старания человека:
Все, что вырастет, ради нуждающегося вырастет,
чтобы нашел искатель то, что ищет…
Везде, где есть болезнь, лекарство направится туда;
везде, где есть бедность, средства к существованию
туда направляются.
Везде, где есть затруднение, ответ направится туда;
везде, где есть корабль, вода направится туда.
Не ищи воду, но заполучи жажду,
чтобы вскипела вода сверху и снизу…
Чтобы [слова] «напоил их Господь их» обратились [к тебе],
будь жаждущим, а Аллах лучше знает о правильном пути…
В каком бы ты ни был состоянии, стремись;
ищи воду постоянно, о тот, у кого высохли губы!
Ибо твои сухие губы свидетельствуют,
что в конце концов они достигнут источника.
Сухость губ есть послание от воды:
«Ко мне тебя приведет, несомненно, это смятение», –
Ибо это искание есть благословенное движение,
такое искание на пути к Истинному убивает преграды.
Такое искание – ключ к целям твоего поиска,
это войско и победа твоих знамен.
Такое искание – как петух во время пения,
который кричит: «Грядет утро!»[800]
Жаждущие если воду ищут в мире /букв.: от мира/,
то и вода ищет в мире жаждущих[801].
Будь он хоть медлителен, хоть тороплив,
но ищущий всегда обрящет.
За поиск ты хватайся обеими руками,
ибо поиск – на благом пути проводник[802].
Пока не заплачет облако, разве засмеётся лужайка?
Пока не заплачет ребёнок, разве польётся [из груди] молоко?
Только что родившийся ребёнок знает путь:
«Заплачу я, чтобы пришла ко мне ласковая кормилица»[803].