Мукаддасу Ардабили[232], реализовавшемуся как ученому и на практике достигшему святости и чистоты, принадлежат весьма красноречивые высказывания относительно уединения. Так, он говорит: «Не дай Бог, кто-то подумает, что уединение есть преддверие для какой-либо иной формы богопоклонения. Если кто-либо, совершив омовение, входит в мечеть, соблюдает пост и имеет твердое намерение приблизиться к Аллаху, то это уже само по себе – богопоклонение, а не так, что уединение является условием для иной формы богопоклонения. Уединение – это независимая форма богопоклонения, подобно тому как таковыми являются хаджж, малое паломничество, пост и молитва»[233].