Уединение является одной из самых высоких ступеней служения перед Святейшей Сущностью Аллаха. Были и такие, кто совершал уединение ради почитания идолов. К их числу принадлежал самаритянин, уединившийся со своим тельцом. Всевышний Господь отменил все эти ложные уединения и проявления рабства.

Святейшая сущность Аллаха так описывает слова идолопоклонников и дуалистов: «Переправили Мы сынов Исра’ила через море, и прибыли они к людям, истово поклонявшимся идолам. Сказали [сыны Исра’ила]: «О Муса! Сотвори нам бога, подобного их богам». Ответил он: «Воистину, невежественные вы люди!» (ал-А‘раф 7:138).

В другом отрывке Господь устами Мусы говорит о самаритянине: «Посмотри же на бога своего, которому ты поклонялся в уединении: мы сожжем его, и развеем [пепел] над пучиною водной» (Та ха 20:97). В приведенном айате «уединение» – это все то же приближение, почитание и преклонение, которое в данном случае осуждается, поскольку было обращено к ложному богу.

Великие божьи пророки, в том числе Ибрахим [= Авраам] Друг Аллаха, удерживали людей от смиренного почитания идолов и уединения для поклонения им. В Священном Коране мы читаем слова Ибрахима, обращенные к его дяде и его народу: «Что это за статуи, которым поклоняетесь вы в уединении?» (ал-Анбийа 21:52).

Подобного рода уединения являются ложными и запретными. Между тем уединение в мечети ради поклонения исключительно Святейшей Сущности Аллаха обладает особыми традициями и правилами и является правильным, допустимым с точки зрения религиозного законодательства и созидательным.