Когда проповедь Посланника Аллаха дошла до упомянутых выше слов, встал Повелитель верующих и спросил: «О Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его!), какое самое достойное деяние в этот месяц?» Пророк ответил: «О отец Хасана! Самое достойное деяние в этот месяц – воздержание от того, что запрещает Великий и Славный Аллах».

Благочестие и воздержание имеют различные степени. Первая, самая низкая ступень – воздержание кающихся, когда человек воздерживается от греха, раскаивается и обращается к повиновению. Выше находится воздержание благочестивых. Пророк ислама сказал: «Оставь то, что тебя смущает, в пользу того, что тебя не смущает»[216]. Оставьте сомнительную пищу и сомнительные слова, даже если формально они позволены, но выглядят сомнительно. Таково воздержание благочестивых. Выше этого располагается воздержание богобоязненных, которые воздерживаются не только от запрещенного и сомнительного, но и от того дозволенного, которое тянет человека в сторону сомнительного. Иногда один человек говорит о другом человеке, но постепенно переходит на такие темы, которые могут унизить верующего или превратиться в обыкновенное злословие. Безусловно, этого следует избегать. В финансовых вопросах человеку необходимо строго следить за тем, чтобы его руки не были запятнаны сомнительным капиталом. Надо также отказаться и от того дозволенного, которое может иметь сомнительные последствия. Таково воздержание богобоязненных. Выше этого – воздержание правдивых, освободившихся от всего, кроме Бога. Они воздерживаются от всего, что находится вне Истины. Если сердце не приняло в себя ничего, кроме любви к Аллаху, то это сердце правдивого.

Преславный Аллах говорит: «Не устроил Аллах для человека двух сердец внутри» (ал-Ахзаб 33:4). Сердце – это божественная милость и душа. В одном человеке не бывает двух сердец. Нас научили просить у Аллаха, чтобы в этом сердце не проявлялось ничего, кроме любви к Истине: «… и соделай сердце мое, сходящим с ума от любви к Тебе»[217]. Таково самовоспитание правдивых, что их сердце свободно от всего, кроме Бога.