Одной из трудностей жизни человека, особенно верующего, является искушение сатаны: «Диаволы связаны». В этот месяц все нечистые духи пребывают в оковах: они только лают, но никого не кусают. Сатана – это существо, которое, по изволению Аллаха, занимается искушением. Искушение сатаны – милость, ибо если человек достиг определенного уровня в борьбе с искушением, то он победил на поле большого джихада. Если не будет искушения и путь ко греху не будет открыт, то путь повиновения окажется односторонним, а само повиновение обязательным. А если повиновение станет обязательным, то уже не будет необходимости в Откровении, посланническом служении, предписанности соблюдения Божественного Закона и религии. Мир, в котором нет греха, не является миром религии, предписаний, повелений, запрещений и т. п.
Сатане, как искусителю, предписано лаять. Тот, кому это известно, не обращает на этот лай никакого внимания, идет по своему пути и достигает цели. Тот же, кто этого не знает, сбивается с дороги и попадает в сети лукавого. Тогда сатана перестает лаять и начинает кусаться. Безусловно, сатана находится во власти Всевышнего Аллаха. Без Его соизволения он не может сделать ничего, а в День всеобщего воскресения он скажет: «Аллах ведь обещал вам обещание истины, обещал и я, но я обманул вас, и не было у меня над вами власти. Я только звал вас, и вы ответили мне. Не браните же меня, а браните самих себя. Я не помогаю вам, и вы не поможете мне; я отрекаюсь от того, что вы меня сделали соучастником раньше» (Ибрахим 14:22).
Если кто-то намеренно прошел мимо обещания Аллаха и отправился вслед за обманом сатаны, Господь дает ему отсрочку. Если человек не воспользуется этой отсрочкой, то окажется во власти сатаны, который лишит их вечного счастья: «Разве ты не видел, что Мы послали диаволов против неверных, чтобы они их усиленно подстрекали?» (Марйам 19:83). В другом отрывке Коран гласит: «Мы сделали шайтанов покровителями тех, которые не веруют!» (ал-А‘раф 7:27). Преславный Аллах поставил сатану над людьми словно цербера. Однако в благословенный месяц рамазан этот цербер заперт. Так не делайте ничего, что позволит ему освободиться. Он только лает издалека. Не дай вам Бог своими руками отстегнуть цепь, чтобы Преславный Аллах позволил ему овладеть вами.
Здесь возникает вопрос: если ангелы не совершают грехов, как же согрешил сатана? Ответ заключается в том, что сатана был джинном. Он находился среди ангелов, но ангелом не был. О сатане Коран говорит: «Был он из джиннов и совратился с пути Господа своего» (ал-Кахф 18:50). Сатана сказал Господу: «Ты создал меня из огня». Аллах не опроверг его слова. В Коране подтверждается подлинность того, что джинны созданы из огня[215].
Ангел не грешит, а джинн иногда подчиняется, а иногда проявляет неповиновение. Поэтому сказано: «Диаволы связаны. Так просите Господа своего, чтобы Он не отдал вас им во власть». Если Аллах захочет предоставить сатане власть, то сделает его внутренним инструментом и нашими душевными помыслами. И душевные силы превратят нас в орудие в руках сатаны.