Благословенный месяц рамазан дает прекрасную возможность постичь тайны мира. Поэтому необходимо довольствоваться таким количеством пищи, которое поддерживает силы человека. Обжорство никого ни к чему не приведет. В основах исламской этики сказано: «Не наполняет человек более злого сосуда, чем живот»[154]. Полный желудок ограничивает понимание, обжора никогда не будет сообразительным и не познает глубинные тайны мира.

Чревоугодие приводит к безволию и апатии, а умеренность в еде приносит здоровье, долголетие и просвещение сердца. Неумеренное питание побуждает дух переваривать чрезмерную пищу, а также усиливает процессы метаболизма в организме. В конечном итоге это губит человека раньше срока – обжоры, как правило, долго не живут.

Чрезмерное потребление пищи усиливает лень и сонливость. Когда сподвижники Посланника Аллаха удостаивались его присутствия, он спрашивал у них: «Можете ли чем-нибудь порадовать?»[155] То есть, видели вы во сне то, чем можете порадовать? Человек спит, дабы что-либо понять, а не для того много ест, чтобы больше спать.

Однажды некто позволил себе отрыжку в присутствии Посланника Аллаха. Пророк сказал: «Поменьше ешь. Не подобает человеку есть столько, чтобы он отрыгивал в присутствии других» – «Сдерживай отрыжку, ибо самыми голодными из людей в День всеобщего воскресения окажутся самые сытые в земном мире»[156].

Биографии Повелителя верующих сообщают, что однажды он спросил у своего садовника: «У тебя есть еда?» Тот ответил: «У меня только простая пища, недостойная вас. Я приготовил еду из тыквы без масла». Имам сказал: «Приготовь ее». Он вымыл руки и съел это блюдо. Затем показал на живот и сказал: «Желудок насыщается столь простой пищей! Горе тому, кого его живот тянет в ад»[157].