Третьей очевидной коннотацией слова зикр является обрядовая молитва, особенно пятничная. Важность обрядовой молитвы, которую называют столпом религии, позволила ей занять особое место во всех течениях и школах божественных пророков.

Преславный Аллах говорит последователям Мусы [= Моисей]: «Сделайте Тору и молитву своим спасением и держитесь их». Сторонникам же ‘Исы Масиха [= Иисуса Христа] Господь сказал: «Сделайте Евангелие и молитву стержнем освобождения от греха и держитесь их». А следующим по пути благородного Посланника Всевышний сказал: «Сделайте Коран и молитву мерилом свободы от всякого бедствия и держитесь их». Обобщая эти высказывания, мы приходим к выводу, что послание Господа ко всем народам заключается в том, что Небесная Книга и молитва являются основой спасения. Хотя Божественная Книга, будь то Тора, Евангелие или Коран, заключает в себе и молитву, однако с точки зрения частного зикра, после общего, проблема обрядовой молитвы независимо рассматривается наряду с Небесной Книгой. Так, айат «А если кто держится Писания и совершает обрядовую молитву – так, воистину, не потеряем Мы награды для творящих праведные деяния!» (ал-А‘раф 7:170) указывает на все народы во все времена. Иными словами, те, кто придерживается Божественной Книги и совершает молитву (праведники), не будут обделены наградой Всевышнего. Поскольку упомянутый айат вплетен в рассказ о событиях, связанных с историей израильского народа, а также имеет в виду и мусульман, он может считаться общим для всех Небесных Писаний.